坚守“生命线”

不以最广大人民群众为本，丢掉了人民的支持，再宏伟的发展目标与发展前景也不过是镜中月、水中花。

■杨莘

正在开展的党的群众路线教育实践活动，是党的十八大作出的一项重要战略部署，是我们党举全党之力开展学习教育活动的重要方法论和显著特征。为人民服务是党的根本宗旨，在部署本次教育实践活动时，以习近平同志为总书记的党中央强调“群众路线是党的生命线和根本工作路线”的深意就在于此。

坚持党的群众路线是建设“服务型政党”的核心。党的十八大提出了建设“学习型、服务型、创新型”的马克思主义执政党的新任务。其中，“服务型政党”这一表述让人耳目一新，从根本上契合了我们党实现从革命党向执政党转变的内在要求。革命的中心问题是领导权问题，在后马克思主义学者丹尼尔·贝尔看来，“革命的第二天”，党就应当高度关注提高执政能力，用手中掌握的权力服务人民。早在2010年，习近平同志就深入思考这个问题，并提出“权为民所赋，权为民所用”的马克思主义权力观。权为民所赋，指明了共产党执政权力的根本来源和基础；权为民所用，指明了共产党执政权力的根本性质和归宿。“为谁服务”是一个大本大源、大是大非的问题。马克思主义权力观认为，权力来源于人民，党应当为人民用好权、服好务。邓小平同志曾指出，“领导就是服务”。树立这样一种观点，党领导人民群众建设中国特色社会主义伟大事业，断然不是高高在上、脱离实际，而是切切实实俯下身子，切实做到为民务实清廉，“一心为了老百姓的苦乐酸甜”。

在新一届中央政治局常委记者见面会上，习近平总书记在论述党的建设时那句“打铁还需自身硬”，听起来振聋发聩，让人印象颇为深刻。中国共产党“硬”在哪里？硬就硬在作为马克思主义执政党，能够同最广大人民群众保持生死相依的鱼水关系。倘若执政党在这个“生命和根本”的问题上软弱涣散，建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦便无从谈起。把我们党真正建设成为“服务型政党”，最核心的一点就是要牢记马克思主义的群众观点和坚持党的群众路线。

坚持党的群众路线是“人民至上”这一核心价值的体现。古今中外的历史表明，并不是哪一个阶级、哪一个政党都能够切实地做到全心全意为人民服务——尽管一些剥削阶级政党在夺取政权时可能会喊出类似的口号，然而在执政的实践中往往会南辕北辙，这些政党必然会成为占社会总人数一小部分的剥削阶级利益的代言人。一个非常有说服力的例子就是美国的“占领华尔街运动”。在以美国为首的西方国家历来鼓吹的所谓普世价值中，“宪政民主”、“民有民治民享”的理念乍一听上去非常诱人，然而，“占领华尔街”的抗议者剥开了这一层美丽的画皮，暴露出西方资本主义国家经济繁荣背后的“1%”与“99%”的贫富差距与人剥削人的残酷现实。

我们党的性质是“两个先锋队”，其中首要的是工人阶级的先锋队。剥削阶级由于垄断生产资料，只能形成狭隘的既得利益，而工人阶级则从根本利益上同社会化大生产高度一致。这就告诉我们，工人阶级的代表——共产党和共产党为之奋斗的社会制度——社会主义制度，其核心价值就是“人民至上”，即在政治上确认人民至高无上、承认人民是历史活动的创造者和推动者。中国共产党和社会主义制度之核心价值与作用，就在于最大限度地凝聚全体人民发展中国特色社会主义的共识、彰显社会主义制度的优越性。我们之所以反复强调中国梦不是“宪政梦”，就在于西方资本主义那一套的实质是推崇“资本至上”，从来没有也绝不可能代表最广大人民群众的根本利益。

党的十八大高度肯定了共同富裕在当前发展中国特色社会主义进程中的极端重要性，将共同富裕纳入中国特色社会主义道路的基本内涵和基本要求之一。邓小平有一句名言，即“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了”。这句话点明了历史唯物主义一条基本的原理，即人民群众在历史发展中具有根本性、决定性的作用。

坚持党的群众路线是避免重蹈苏共亡党覆辙的法宝。苏联解体、苏共亡党是20世纪发生的重大历史事件，对世界历史进程产生了重要影响，使社会主义事业和人类解放事业遭受了巨大挫折。历史学者闻一先生曾在莫斯科亲历过戈尔巴乔夫宣布苏联解体的那个寒冷的夜晚，他在《解体岁月》一书中对那个夜晚的描述让人唏嘘不已。闻一觉得“在几近消瘦的戈尔巴乔夫的身影如此凄凉地消失之后，总该有些什么，嚷嚷声也好，唏嘘声也好，咒骂声也好，哪怕是窃窃私语声也好。是的，总该有点什么吧。可是，却毕竟什么也没有”。几千万苏共党员“竟无一人是男儿”出来保卫自己的党，几亿苏联人民对“城头换旗”冷眼相看。这些深刻地说明了把改革变成改向的戈尔巴乔夫集团背叛了共产主义伟大事业，也背叛了苏联的党心民心。

苏共亡党前苏联发生了什么？一位普通的中年妇女这样对闻一先生控诉道：“他们像个共产党人吗？整天你争我斗，整天地喊口号，老百姓怎么过日子他们知道吗？他们自己倒是新汽车换了一辆又一辆，房子和别墅越修越豪华。可我们呢？你瞧，这房子早就该维修了，就是没人管？商店里东西越来越少，物价越来越贵，这叫社会主义……”显然，权贵而不是人民，成了苏共后期全心全意服务的对象。美国学者大卫·科茨和弗雷德·威尔在那本著名的《来自上层的革命》中，揭露了苏联的“党-国精英”们拥抱资本主义制度的可憎面目。他们“之所以加入共产党，是因为入党对他们在职务上的提升有好处。他们受到激励，不是由于献身于某一意识形态，而是为了追求物质利益和权力。通过入党和进入到精英阶层，他们确实可以得到钱与权”。

发生苏共垮台这场惊天之变，在于人民已然唾弃“戈尔巴乔夫的党”。戈尔巴乔夫之流鼓吹的“全民党”哪里是代表全民利益？苏共的昨天之于现存的执政抑或是非执政的马克思主义政党都是一个发人深省的教训。以习近平同志为总书记的党中央要求将“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求贯穿群众路线教育实践活动全过程，在理论上和实践上是相当有针对性的。

（作者单位：中国社会科学院研究生院）