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不良学风的当下症候

2013-11-1 16:20| 发布者: 123456000000| 查看: 35| 评论: 0

摘要: “党八股”的新表现。CFP供图 不破除学风顽疾,就难以推出理论普及的精品力作,就难以实现党的路线、方针、政策的真正“落地”。 ■杜超 今天,重温毛泽东关于学风问题的一系列论述,特别是毛泽东对于不良学风批评、 ...

“党八股”的新表现。CFP供图

不破除学风顽疾,就难以推出理论普及的精品力作,就难以实现党的路线、方针、政策的真正“落地”。

■杜超

今天,重温毛泽东关于学风问题的一系列论述,特别是毛泽东对于不良学风批评、剖析和诊治的丰富内容,仍然有针砭时弊、直指要害的现实价值。

20世纪二三十年代之交,是年幼的中国共产党内部“左”派风最盛行的时期。这一时期,最具代表性的就是党内的三次“左”倾错误:瞿秋白“左”倾盲动主义、李立三“左”倾冒险主义和王明“左”倾教条主义。这三次“左”倾错误给中国革命造成了巨大损失,他们都有一个致命的共同点,即“唯马克思主义‘本本’”“唯苏联经验”和“唯共产国际决议”。为了拯救中国革命,毛泽东在困境中撰写了《反对本本主义》,反复论证“没有调查,就没有发言权”,强调必须坚持马克思主义基本理论同中国实际相结合的基本原则。

本本主义者总是以熟谙马克思主义某些经典文本的理论家面目出现,问题在于,他们只是把马克思主义的经典文本、名言名句幻化为解决现实问题的灵丹妙药,动辄拿个别结论来吓唬人。因此,毛泽东以他特有的表达方式,掷地有声地说道:“要不得!要不得!”

主观主义是长期存在于党内的一种顽症。这个概念最早是毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》一文中提出来的。之后,在《改造我们的学习》中,他又做了进一步阐述。毛泽东认为,主观主义就是单凭主观热情,“对周围环境不作系统的周密的研究”,而是“把兴趣放在脱离实际的空洞的‘理论’研究上”。他还指出,党内的主观主义主要有两种,即教条主义和经验主义,两者的共同点是主观和客观相分裂,认识和实践相脱离,本质上都是反科学、反马克思列宁主义的,都是有害的。

相比于本本主义和主观主义,毛泽东关于党八股的论述更为充分。作为一个概念,“党八股”是毛泽东的独创,是与“洋八股”不同的土洋结合的“八股”样态。关于党八股的表现和危害,毛泽东以诙谐幽默的方式一口气开列了八宗“罪”。论及第四宗罪“语言无味,像个瘪三”时,毛泽东质问:“一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套‘学生腔’,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗?”而说到文章的层次结构,毛泽东讽刺“党八股”的做法是“甲乙丙丁,开中药铺”:第一是大壹贰叁肆,第二是小一二三四,第三是甲乙丙丁,第四是子丑寅卯,还有大ABCD,小abcd,还有阿拉伯数字。“一篇文章充满了这些符号,不提出问题,不分析问题,不解决问题,不表示赞成什么,反对什么,说来说去还是一个中药铺,没有什么真切的内容”。

虽然时过境迁,但毛泽东笔下的这些不良学风和文风仍然潜滋暗长,不曾绝迹,个别时候表现还很严重,只不过具体的“症候”有所不同。

本本主义在当下最典型的表现就是满足于或局限于在经典马克思主义那里寻章摘句。有人打着“回归马克思”的旗号,以去除阅读者自身的主观性、进入马克思主义经典作家“原原本本”的意义世界为主张,希求最大限度守卫原创文本的客观性和纯粹性,并进一步以该领域专家学者自居,用抽空阅读者的主观性来守护文本的所谓客观性,把一己的阅读结果作为判断是非的标准,说长道短,指手画脚。固然,马克思主义研究在任何时候都不能忽视原著、忽视文本,但正如毛泽东所言,“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我们的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际的本本主义”。更何况,与小“本本”相比,现实社会是一部无字大书。所以,“迈开你的双脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,学个孔夫子的‘没事问’”,在今天仍然是理论工作者的必修课。

与上述情形并无二致的另一种表现是对西方理论的“偏执狂”。近年来,理论界出现了“以西解马”,特别是“以海解马”,即以海德格尔来解读马克思的理论动向,并有愈演愈烈之势,部分学者无判断介入甚至照搬西方学术,并以此来评判和确证马克思主义的真理性、合法性或现代性。有的博士生写的论文干脆就是用汉字写的洋文,用汉语说的洋话,晦涩难懂,不伦不类,让人如坠五里云雾。

主观主义最突出的症候是自以为是、自说自话、自我陶醉式的“宅学术”和“关门文章”。前者表现为远离大众生活和大众视野,沉溺于文本解读、技术操作甚或文字游戏,在封闭狭小的领地自言自语、孤芳自赏。这种以主观主义、自我中心为本质特征的所谓“学问”,必然是脱离实际、无关痛痒的狭隘的学究式学问。后者表现为起草文件、写文章、上课、做报告,既不认真倾听来自群众、来自基层的声音,不重视获取第一手资料,也不重视盘点已有的积累和存量,不做深入细致的分析、论证,只会或只是满足于闭门造车,除了说些空话大话套话外行话甚至错话外,没有任何实际意义,缺乏针对性、有效性,只是纸上谈兵。

在当下,被毛泽东充分剖析过的“党八股”不仅表现为一种不良文风、学风,甚至表现为一种顽固的思维惯性。“空话连篇,言之无物”之状不仅未曾收敛,反而改头换面,来势汹汹。随便翻翻一些文章,常常有似曾相识的感觉,一大篇文章是一大堆正确的废话、漂亮的空话、时髦的新话、严谨的套话、违心的假话,以至于媒体征集群众最反感的套话、官话时,“高度重视”、“积极应对”、“亲自过问”、“全力确保”、“提高认识”、“加强领导”等词被高票推荐。“装腔作势,借以吓人”在今天表现为,不是以话语质量赢得话语权,而是让身份、地位、名望等特殊资源充当话语权;不是让事实和学理说话,而是靠形容词和生硬结论定调。应该说,“甲乙丙丁,开中药铺”的文风格式眼下已不多见,但作为一种不注重“事物内部联系”,而是着重事物外部标志的“概念游戏”的思维惯性,必然会衍生新的表达式。“数字化表达”就是一例,即在行文中习惯于加入一组组数字。如某报告中的“5678工程”,乍一看神乎其神、玄之又玄,殊不知就是要求农户发展养殖业,为了凑趣便有“养5头牛6头猪7只羊8只兔”的泛泛要求,至于到底养多少合适倒在其次了。再如“n要n不要”以及“一是……二是……三是……”之类的句型句式,几乎成了公文流通领域的“葵花宝典”。

不良学风的存在,危害极大。从小处说害人、害己,往大处说,害工作、害民族、害国家。(作者系信阳师范学院历史文化学院教授)


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