为什么念念不忘历史

　　中国将以立法形式确定抗战胜利纪念日、设立南京大屠杀公祭日，于情于理于法，都是理所应当的。这恐怕又会使日本政客百爪挠心、心虚气短。不出所料，日本果然打出“中国打造历史包围圈”的后手牌以应对。有没有什么“包围圈”暂可不论，实情是，如果日本背着历史包袱不放，只能是，现实不妙，未来堪忧。

　　或许，不少日本人也并不晓得安倍政治的深奥，心里有些纠结：“上一代人的事与我们无关”，“69年过去了，为什么还揪住不放”。

　　被压迫者与压迫者、被屠杀者和屠杀者，有着完全不同的感受。压迫者出于洗清罪名的考虑，选择故意忘却；屠杀者出于毁尸灭迹的算计，设法篡改历史。这也并不奇怪。如果日本站在被侵略和被屠杀国家的人民的角度想一想，体验过自己的父兄被屠杀，自己的妻女被奸淫，自己的国土被践踏，自己的老百姓被奴役，也许就会懂得中国人为什么念念不忘历史。日本不是每年都要纪念广岛、长崎被原子弹轰掉吗？日本人是人，中国人也是人。日本不能忘却，中国难道就应该忘却吗？所不同的是，日本老百姓被害的肇事者，恰是日本军国主义。日本发动的那场侵略战争使广岛、长崎遭到灭顶之灾。不论哪个国家，作为战争的被害者，应该共同谴责的是军国主义和法西斯主义，而不是别的什么。

　　也或许说，怎么有的国家不再提那段历史，而中国人却揪住不放。这种想法未免天真。出于地缘政治或现实利益考虑，受害国对那场战争的反应可能会有差异。有的国家不想提、不愿提、不敢提，各有其目的。但历史就是历史，不想、不愿、不敢触碰，并不意味着那段历史就不存在。不要说过去了69年，就是过去了几百年，二战的历史是抹不掉的。美国人不会忘记珍珠港被袭以及其后发生的太平洋战争；东南亚一些国家也不会忘记日军摧毁他们的家园、奴役他们的人民。日本曾经是军国主义国家，是战败国，必须接受战后国际秩序的安排，这件事不会因时间流逝而被抹去。

　　日本官房长官菅义伟说，“为什么在二战结束69年后才设定这一国家哀悼日，日本方面是抱有疑问的”。我们可以直截了当地说，没有人说这一代日本人发动了侵略战争，但这一代日本人如果罔顾历史，篡改历史，非但不承认错误，还要祭起上一代军国主义旗子，那就不能不引起被害国人民的愤慨和警惕。正如安倍参拜靖国神社，祭奠甲级战犯，必然遭到世界和平力量的谴责。安倍不停地说，要和这个那个国家作出解释。这套说辞讲给日本人听，或许尚可；讲给被害国人民听，恐怕很难。这个世界上不光有个日本，还有许多国家；这个星球上不光有个大和民族，还有许多民族。惹了人家，害了人家，还要人欣然接受，这不公平。

　　侵略就是侵略，更重要的要有勇气正视历史，走和平发展道路。理智和聪明的民族应该懂得从失败和沉沦中汲取教训，以真诚和虚心的态度改过自新，而不是掩盖错误，为罪行招魂。这样做非但不能摆脱梦魇般的恶名，也很难自我救赎。中国人早就说过，处理好中日关系，必须“以史为鉴，面向未来”。其中的因果关系合乎情，顺乎理。对于日本这样一个曾经有过不光彩历史的国家，如果对历史全无反思，未来恐怕麻烦会更多，又遑论安倍所期望的那样“夺回强大日本”。（金采薇）