 第一篇 生与死 怎么知道它是否有生命？ 这颗星星是活着的吗？那块岩石呢？还有那片小草的嫩叶？事实上，我们知道当一个物体吸取养分的时候，它就是活着的，就有生命：一朵沐浴在阳光和雨水中的鲜花，靠着水、空气和阳光里的养分，不断生长开放。另外，当一个物体能进行自我繁殖的时候，也就是说当它能够创造出其他生命的时候，也说明它是活的。而一块石头却永远不能繁殖出别的石头来。 借助花粉在空中漫舞和蜜蜂的辛勤劳动，一片片雏菊在田野上随风摇曳、生长繁殖。在我们居住的星球上，存在着几十亿种生命，真是数不胜数。我们怎能数得清所有的草木、贝壳、蜘蛛、柳树、海藻、乌鸦、三文鱼、蚯蚓和人类呢？ 生命的世界,不仅是人类的世界，而且也是海藻、花草、树木、苍蝇、老鼠、蛇、狮子与狗的世界。 星球、岩石、沙粒、黄金等不属于生命的世界，它们的世界是一个物质的世界。
最初的生命来自哪里？ 地球上最早出现的生命极其微小，微小到只有在高倍放大镜下才到它们。人们把这些微小的生命叫作细胞。其中有些细胞经重新结合，演变成海藻、植物等等。后来又有一些细胞聚合演变成小动物，或者更大一点儿的动物比如鱼类。然后出现了恐龙，再后来又有了猴子。 有些猴子学会了直立行走，不再像以前那样用四肢爬行。这样一来，它们的视野更开阔了，狩猎也从此变得更容易了。 由于前肢不再用于行走，它们就可以用来做别的事情。因此这些猴子们学会了修修补补，也学会了制造工具。做这样的事情，需要不断思考，这又使它们变得越来越聪明。经过不断的进化和演变，它们终于变成了今天的人类。这是一个极其漫长的进化过程，经历了千百万年的时间。 人类的生命如同鱼类、蛇类、鸟类、花类，起初都是来自同一种微小细胞。 屠杀蘑菇 今天一大早，大卫和他的同学玛丽到他们村子附近的森林去采蘑菇，现在正是采摘蘑菇的好时节。不到两个小时，他们就采到了一百多个蘑菇，星期六把这些蘑菇拿到集市上去卖，一定能换回许多零钱。这些钱足够他们在集市上玩儿好几圈电动碰碰车呢！ 这个故事一点都没趣儿，也根本不好笑。我们什么也学不到，更不值得猜想，甚至都不吓人。 然而，这却是一个关于屠杀关于死亡的故事： 蘑菇是有生命的：它们吸取养分，繁殖别的蘑菇。当人们为了食用而把它们从地上拔起来的时候，它们真的就死去了。但是，大卫和玛丽并不是罪犯：很简单，为了活着，人们需要吃饭。所有的生物都以其他的生物为生，也就是说靠杀死别的生物来充饥。这就是生物链。 生物链 卡布西妮觉得屠宰奶牛是极其残忍的。每当她的弟弟吃汉堡包，她就把他视为杀人犯，尤其是当她看到牛肉的血水滴在弟弟的菜盘中的时候。而她呢，总是拿几个小圆面包，放一些生菜、几片番茄、几段黄瓜、一点奶酪和沙拉酱，她觉得这样吃很可口。她的弟弟嘲笑她，他才不在乎卡布西妮那些什么奶牛的故事呢！ 可是，为了制作这些卡布西妮喜爱的小圆面包，我们也使用了有生命的东西：做面包，必须有麦子。麦穗在地里的时候还是活的，但是被做成面包后就死了。因为有人将它们拾起、碾碎，做成了面粉。沙拉酱里有鸡蛋，可能还是能孵出小鸡的鸡蛋呢！番茄和黄瓜都是有生命的东西。此外，为了生产奶酪，需要牛奶，为了产奶，奶牛则需要吃草，而青草也是有生命的。 生物总是以别的生物为生：鳄鱼吃青蛙，青蛙吃蝈蝈儿，蝈蝈吃蚊子，蚊子则吸食其他动物或者人类的血液。 卡布西妮当然有权利喜爱吃面包而拒绝吃肉，对她来说，一头奶牛的生命比麦子的更重要。
讨厌的蚊子可爱的小狗 看到一只蚊子停落在他的胳膊上，马丁轻轻地抬起手，“啪”的一声打下去，蚊子就一命呜呼了！这只可怜的蚊子还没来得及张口，就丢掉了性命。查维尔是一位在学校门口维持秩序、帮助孩子们过街的警察，他非常熟悉马丁。他笑着说：“马丁，好眼力！这该死的蚊子！” 两分钟以后，查维尔听到一阵尖叫。原来一位夫人的小狗把一大泡屎拉在了一位先生的脚背上。这位先生简直气疯了，对着小狗乱踢。悲剧发生了：小狗死了！查维尔赶过去，逮捕了这位先生，将他带去警察局。失去小狗的夫人正伤心地哭着，所有在场的人都对那位先生的行为义愤填膺。 对于蚊子的生命，大家都不屑一顾，但是小狗的生命却非常的重要。我们终于体会到了生命并不具有同样的价值。没有人同情蚊子。 但是，如果马丁花很多时间打蚊子，并以拔掉它们的翅膀为乐，人们会觉得他的行为十分古怪。如果为保护自己打死一只蚊子，那可是再正常不过的事儿了！ 如果有人采摘一些鲜花，再把它们扔到路边，这些鲜花就毫无理由地死了。如果采摘鲜花是为了将它们扎成一把美丽的花束，几乎所有的人都认为这样很好：花儿虽然死了，但是点缀装饰了我们的家。然而也有一些人从不摘花儿，为的是让它们能够永远留在枝头生长开放。另外在一些山区，法律禁止人们采花，因为这些花儿非常稀少。 因此，是人类决定让其他生物继续生长和不断繁殖。事实上，所有的生命都具有价值，只是对人类而言，生命的价值并不一样，这才是问题的所在。
  国王是个疯子 有时候，人类忘记了所有的生命都具有价值。自以为自己比其他的生命更聪明，更威武，更强大，所以，人类有时也会做一些忘乎所以的他认为世界上的一切生命都属于他。他忘记了人类并不能凌驾于其他生命之上，而是生活在它们中间，与它们共存，并且幸亏这些生命，人类才得以生存。 扎尔布星球的新任国王叫伊苏，他是一个非常古怪残酷的人：他个子很矮，而且不能容忍任何东西或者任何人比他高。他已经从他的王国中驱逐了所有比他身材高大的男人和女人，也赶跑了长颈鹿和大象。但是还剩下一个极大的问题，那就是树比他高。由于伊苏不能将树木赶走，所以就下令把所有的树都砍掉。六个星期以后大功告成了：扎尔布星球上一棵树也没有了！伊苏国王高兴极了，现在没有任何东西也没有任何人能超过他了。时间一年年地过去，居民们开始担心，因为几乎没有下过雨，这里的土地变干了，收成不好，饥荒开始了。又过了几年，扎尔布星球已成为了名副其实的沙漠：所有的居民都饿死或者渴死了。 国王忘记了自己也是多亏了这些树木才活着。其实，树木有助于云层的形成，而云层则给我们带来雨水，雨水滋润大地，种子发芽长大。只有这样，人类才能收割粮食，以此充饥。 如果人们毒化奶牛吃的青草，那么他们也在毒化自己：人们喝牛奶吃牛肉的时候就会中毒。为所欲为不顾及别的生命，将给人类自己带来极其严重的问题。 人类应该牢记，所有的生命都是我们这个大家庭的成员。尽管在这个家庭中，人类有一个特别的位置。 人类的生命 一个人生命的精神价值远远超过他躯体生命本身。当然，每个人都像动物一样，需要生长、吃饭、喝水、呼吸、睡觉、拉屎、撒尿、洗澡、保养身体。但是，他的生命同时也是交谈与倾听、阅读与爱恋、观赏日落、吟诗作画、痛哭流涕，还有许许多多别的东西。 如果我们描述一朵花儿的生命，我们可以这样说： “这朵花儿是红色的，并带有黄色的斑点。它的生长期是两个星期。它有三十五个花瓣儿，但是，凋谢得很快。” 当我们描述一头狮子的时候，我们将告诉别人： “它跑得快极了，它有粗大的爪子，它吃斑马。它的皮毛非常漂亮。它和母狮子生小狮子……” 但是，当我们叙述一个人的生命时，我们不会说： “他吃鸡蛋和鱼，他跑得不如长颈鹿快，但是比蚂蚁快。他用两只脚走路。当他衰老的时候，他会变得僵硬。他身上的毛扎人。他打哈欠，特别是晚上……” 我们宁愿说： “他喜欢音乐，他热恋朱莉叶，他为好友的离开而伤心落泪。但是，当他的孩子做鬼脸的时候，他笑得很开心。他会制作美丽的木雕……” 这一切使我们的生命成为了人的生命，而不是一个植物的生命或者一个动物的生命。正是因为如此，绝不能将人类的生命同其他任何一种生命相提并论。 所有的人都赞成彻底禁止杀人，没有一个人对此唱反调。可是，人们并没有按照他们所说的去做。他们发动战争，自相残杀。 然而事情并不那么简单：当我们遭到攻击的时候，是坐以待毙呢，还是奋起自卫将敌人消灭？如果入侵者的头儿是一个疯子，他要斩尽杀绝别的人群，能对其听之任之吗？有的时候，杀人是为了保护自己，或者是为了避免更多的死亡。有时我们为保护生命而杀人。 尽管如此，我们仍然坚信一个人的生命，无论是谁的，比一切都重要。 人类驾驭自己的生活 蜜蜂不是自由的，它来到地球上是为了酿造蜂蜜；河狸也不是自由的，它终日在河水里筑坝，了此一生。好像所有的动物都出生在一个大剧场中，在那儿每个角色早就被预定了。这是一个不能选择的角色：蜜蜂身着棕黄色的服装，当幕布开启时，它就应该酿蜜。确实如此，谁也不会征求它的意见。当它死了，另一只蜜蜂会代替它的表演。既然它们都完全一样，没有丝毫差异，那谁又能记得这些蜜蜂演员的姓名呢！ 人出生的时候，既没有服装，也没有角色。是他本人去创作他的剧本、他的服装、他的角色：他将创建自己的人生。在幕布落下、剧目结束的时候，人们仍然记得关于他的许多事。因为没有任何人能像他那样演戏：他的人生是唯一的，和别的人生毫无相似之处。 人类的生命与动物的生命截然不同。由于人类能够驾驭自己的生活，是他自己决定他的生命。他可以自由地选择他的人生道路。人的生活各不相同，每个人要走的是自己的路。人在整个生命过程中一点一点地构建自己，组成了我们所说的性格。 一片记忆一种性格 性格是人的生命中非常重要的部分，比身体的任何部分，如手、脚、头发、眼睛等都更重要。 当马克西姆的父母决定搬家的时候，他只有六岁。离开他的房间和他的小伙伴儿们使他难过极了，尤其是与他最好的朋友吕卡的分离。他伤心地哭了很久。今天，马克西姆十一岁了。从前房间的样子他已经想不起来了。地毯也许是蓝色的，可是不敢肯定；还有高高的天花板和木梁，但是这也可能不是真的。然而，他曾经是多么喜爱这个房间啊！现在竟然想不起来了，真让他觉得莫名其妙。但是，对他的小伙伴儿吕卡他却记得清清楚楚：他们比赛骑自行车；他们因打碎了客厅里的玻璃桌子而紧张不安；吕卡将巧克力面包涂满芥末，就在递给讨厌的伊夫时，却忍不住大笑了起来；他们把一只塑料蜘蛛悄悄地放进康斯坦丝的书包里……晚上，躺在床上的时候，马克西姆总是喜欢一幕幕地回想这些美好的记忆，就像放电影一样。 马克西姆已经说不出吕卡的眼睛是蓝色的、绿色的还是棕色的，他的头发是鬈发还是直发。可是，他仍然记得吕卡的笑声，仍然能感受到他们曾经遭遇过的那些紧张不安，以及制造恶作剧捉弄别人所带来的快乐……他至今还能够告诉我们吕卡很滑稽，爱运动，胆子小，热情而诚实，他还可以说出吕卡更喜欢读书还是看电视。所有这一切就构成了吕卡的性格。 当一个人死去的时候，是他的身体消失了，他的性格却保存下来了，继续活在其他人的记忆中，就像吕卡存在于马克西姆的记忆中一样。
一种性格一道痕迹 克莱尔和她的父母正在排队参观一个博物馆：这是毕加索画展开幕的第一天。克莱尔对博物馆之类的东西早就腻烦了。在博物馆里她总是感觉无聊，因为人们在那儿一站就是好几小时。当克莱尔不断嘀咕的时候，队伍也在不停地往前走。这不，他们已来到了第一展厅，站在了十多幅油画的面前。简直让人难以置信！这些画，就像是孩子画的，充满了五颜六色。画上的女人，头是歪着的，鼻子跑到了耳朵的下面，一只眼睛在脸的上方，另一只在脸的下方。克莱尔觉得毕加索太滑稽了。原来，这个展览并不是一无所取。明天她就把这些告诉她的同学们，她们听了一定会很高兴。 如果，有一天克莱尔有了孩子，也许她也会带他们去看看毕加索的画。克莱尔孩子的孩子无疑也会去看。再过一千年、两千年，博物馆门前将仍然有人排着长队等着去看毕加索的画，人们还将谈起他的故事。然而，毕加索已经死了：承载他生命的躯体已经消失了。但是，多亏了他的素描和油画，他仍然活着。他给我们的世界留下了一道他的痕迹，一道包含着他的性格的痕迹。 我们每个人都会留下一道痕迹，一道与他人不同的痕迹。因为我们每个人的人生是不一样的。
一道痕迹一个灵魂 这道痕迹，并不总是一幅画、一本书，这些能看见的东西。它常常是一种回忆，是对某个人性格的一种回忆。因此，我们把这道痕迹叫作灵魂。 灵魂看不见，也摸不着。他没有嘴讲话，没有耳朵倾听，也没有脚走路。完全没有必要问自己：“灵魂在哪儿？”这就像是问“思想”或者“主意”在哪儿一样。我们可以找上好几天、好几年，甚至好几个世纪。可是，我们永远都不会找到。 莉莎的父亲正在摘豆角准备晚饭。莉莎真讨厌吃豆角。所以，她走进厨房，笑嘻嘻地说：“爸爸，你看见我们旁边新开张的那家餐馆吗？他们做了一个非常精彩的广告——意大利馅饼，买一送一！”父亲瞟了她一眼说：“莉莎，你的脑袋后面藏着一个小小的主意！……”莉莎的弟弟听到了，赶快跑到莉莎的背后，看姐姐的后脑勺上有什么。他仔仔细细地找，因为父亲说了，姐姐脑袋后面的那个东西很小。可是，他什么也没有看到，姐姐的脑袋后面真的什么也没有。 很显然，莉莎的脑袋后面什么也没有。可是，那个主意的确存在，这就是去吃意大利馅饼，从而避免吃豆角。如果她的父亲要给她的弟弟解释这个主意藏在哪儿，那么他就会像人们问灵魂在哪儿一样，自己难为自己。
人为什么会死？ 人会死。有一天我们肯定都会死去。 可是，为什么？为什么我们不能一直活着，永远地活着？ 物质本身不会死，而且永恒不变：一百年前的一块石头和今天的一样，没有丝毫差别。石头不会死亡，因为它没有变化。它不死，是因为它从来就没有活过。一切有变化、能长大、在成长的都会消失：有生就有死。我们都会死去，因为我们活着，这样说好像有些可笑。 我们很容易看出一个人的衰老：他的头发变白了，或者都掉光了；他有点驼背，满脸都是皱纹；他不能跑了，而且上楼梯的时候气喘吁吁；他看不太清楚，听也很吃力。我们可以认为这个人老了，正在走向死亡。 我们也知道这个人活了很长时间：他曾经是一个弱小的婴儿，然后他成长，他衰老。他每天都在一点一点地变化，而死亡是他生命的最后一个变化。 死亡是生命的一部分，它是生命的一个阶段，一个最后的阶段。 要是人不死呢？ 我们试着想像一下，如果一个家庭的所有成员从史前时期起就一直活着，那么将会发生什么？ 哈杜狩猎归来后，冲着父亲发脾气:“爸爸，不要磨你那些骨头了。现在我们有刀子了。”父亲很难过，他习惯了磨猛犸骨头，为什么要换呢？况且，使用这些新的刀子他反而感到困难。当哈杜摩擦石头生火的时候，父亲用忧伤的眼神看着他，父亲觉得生羚羊比熟羚羊好吃，就像当初他年轻的时候那样。正在这个时候，哈杜的女儿伊莎到了，她叫着说：“啊！用这样的火，需要多少时间啊！而且弄得满屋子都是烟。去我那里用电炉烤羚羊吧！”这次该哈杜难过了：知道怎样使用火，曾经使他多么的自豪啊！为了避免和伊莎发生冲突，哈杜扛上羚羊跟在女儿的汽车后面跑，女儿根本不可能说服他坐上这个发着噪音吐着浓烟的玩意儿。等他们到了伊莎家，伊莎的孩子们大叫了起来：“我们刚刚订了一个比萨饼。你们知不知道好几个世纪以来人们已不再吃羚羊了！” 是的。我们理所当然地意识到，如果人不死，地球上会堆积太多太多的人。但是，最大的问题却是每代人如何接受新变化。在这个故事里，哈杜，他的女儿，还有祖父，他们接受了，尽管这种接受是困难的和忧伤的。 然而，并不是所有的人都能像他们一样。经历了长期生活之后，人们害怕改变他们的习惯，不理解年轻人所做的事情和年轻人喜爱的东西，以及年轻人的生活方式。年纪大的人常常难于接受新生事物：这使他们筋疲力尽。 让我们再回到1540年6月7日的一堂地理课的课堂上。老师解释说，地球是方的，如果我们走到地球的尽头，就会掉进一个巨大的空洞，永远也停不下来。其实，这位老师已经听说过有一个人认为地球是圆的，并且解释了人们是怎样站稳在这个圆圆的地球上的。“多么荒谬的想法！”老师想，“如果地球是圆的，那么地球另一边的人们不就是头朝下了吗？何况，这个讲地球是圆的的疯子已经被关进了监狱。” 最初，人们认为地球是方的。这很正常。因为在很长的时间里，人们没有办法知道这是错误的。而且由于人们习惯了把地球想像为方的，没有人愿意倾听那些最早说地球是圆的的人们的话。 接受新生事物，尤其是接受与人们的信仰截然相反的事物，是一件复杂艰难的事情。通常只有年轻人才敢于接受。
 有时，真的太早了一点 正常情况下，一个人是在经历了长时间的生活之后，在人生的尽头因衰老而死去。我们说这是“自然死亡”。但是，有的时候，由于一个事故或者一种疾病，死亡却太早地降临了。 当伊莎贝尔出生的时候，她的曾祖母已经去世了。她的父母常常对她谈起曾祖母的往事：她是一位雕塑家。在伊莎贝尔的家，就摆着两尊曾祖母的作品。一天，伊莎贝尔在顶楼找东西，她发现了一大块白色的石头，什么人已经开始在雕琢它了。再仔细一看，伊莎贝尔看出来那是两条长长的腿，毫无疑问是女人的腿。她的曾祖母没来得及完成这个雕塑就去世了。伊莎贝尔非常遗憾没能看到一个完成的雕塑，她想像这个女人雕像应该是美丽无比的。 也许，这是一个正在拉小提琴的年轻女孩儿，或者是一位正在读书的夫人，或者是一位投入男人怀抱的幸福女人，或者是一位正在微笑着的姑娘。当一个人过早地死去，他就有点像这个雕塑，他还没来得及构建自己完整的人生。这样的死，是令人极其难以接受的。 自然的人生应该是出生、长大、衰老和死亡。
死了以后呢？ 人们总是试图以各种方式说明人死之后，身上还有某种东西继续着，还有灵魂活着。人们一直想证明人不仅仅只有躯体，而且存在着某种永恒的东西。 很久很久以前，在古埃及，人们像修建房子一样修建高大的坟墓，用以安葬死去的人。死者的家人在墓穴中放上食物、衣服、碟子、杯子和钱，他们放上生活所必需的一切。因为对于古埃及人来说，死亡只是另一个生命的开始，是人的另一个新的生命在另一个陌生的国度的一次远行。 古埃及人想像人的灵魂像空气一样漂浮着，它四处寻找，随时附在一个新的躯体里，比如一个正在诞生的婴儿身上，或者等待进入一个重新复活的身体。 过了几百年几千年以后，当我们发现这些墓穴时，里面的东西还是原样保留，什么也没动过。死人没有吃任何东西，也没有花一分钱。他也没有去远行，他的躯体始终都在那儿。但是，古埃及人在坟墓里准备生活必需品就如同他们修建大型坟墓一样，是想告诉人们，人死了之后，一切并没有结束。 也是在很久以前，有人认为灵魂像幽灵一样，在我们进入梦乡的时候离开我们出去散步，当我们醒来的时候，它就回到我们的躯体内。然后当我们死的时候，它也同时出发到死亡的王国。这些人说，这个王国曾经在地球上，或者在星星所处的天上，他们甚至认为星星就是灵魂，最美丽的灵魂。因为这是那些在地球上度过了美好一生的人们的灵魂。 在世界上所有的国度，人类自始至终都在想像着人死了之后还留下了什么。 我们害怕心爱的人死去 和我们所爱的人在一起，这是人类生活中最大的幸福。当我们心爱的人不在身边的时候，我们总是不太快乐，我们焦急地等待着他们归来。所以，害怕我们心爱的人死去，这是完全正常的。因为人死了，就永远不存在了，永远不可能回来了。所有的人，无论是孩子，还是成年人，或者老人都害怕没有心爱的人的陪伴。因此，说到底，不是死亡让人感到害怕，而是与心爱的人分离、独自继续生活使人感到害怕。 面对自己的死亡呢？ 在马戏表演场的后台，充满了骚动：马戏团要献给观众一台崭新的节目，这是他们的第一次表演。十分钟后，演出就要开始了。吉姆和爱丽丝，这两位空中杂技演员非常高兴，他们等待已久的盛大晚会终于到了：他们十分喜爱自己的新节目。目前，这个节目是独一无二的，世界上还没有任何人表演过它。他们为此练习了好几个月的空中跳越，现在一切都准备好了。他们换上了闪光的衣服，化好了装，所有的道具也都各就各位了。当然，吉姆和爱丽丝也有一点怯场，但是他们知道一旦上了舞台，这种怯场就会消失得一干二净。 罗杰扮演小丑，现在他紧张极了，浑身都在冒汗，连左脚穿的鞋子也找不到了。而且，他觉得有一些台词他还没有完全记住，他的那些新笑话也练习得不够。他是在最后的时刻才开始准备的，因为他完全忘记了第一场演出是在今天晚上。此刻，罗杰恨不得地上有一条缝让他钻进去。 哈里是驯兽师，心里烦透了，他很遗憾没和他的黑豹准备一个新节目。是的，驯化黑豹很不容易。但是他懊恼：黑豹是他最漂亮的猛兽搭档，而今晚它却不能上场表演。哈里既难过又恼火。他想要是时间能倒退一个月，他就会拥有更多的勇气。 当死亡来临的时候，有些人像吉姆和爱丽丝一样：一切都准备好了。他们是那些对所做过的事感到心满意足的人，那些自由驾驭着自己生活的人，那些在生活中获得成功的人。这些人知道自己会在世间留下一道美丽的人生痕迹。 其他一些人像罗杰一样：惊慌失措。罗杰从不在意这场盛大晚会的日期，他甚至把它忘记了。我们可以忘记死亡的存在，也可以相信长命百岁。不去选择自己的人生道路和方向，让命运牵着鼻子走。一旦死亡来临的时候，只能是惊慌失措；在这个时候我们才意识到我们实际已忘记了生活，因为我们忘记了我们将走向死亡。 还有一些人如同哈里：充满遗憾。哈里是知道他本来应该做什么的，可是他从来没有真正努力地做过什么，去实现他曾经想要做的事。当死亡来临的时候，这样的人总是希望时光倒流，让一切重新开始。可是，已经太晚了。 死亡让我们努力 很显然，最重要的是面对生活，面对在死亡之前生活中所发生的一切。对吉姆、爱丽丝、罗杰和哈里来说，最重要的就是他们的工作、他们的发明、他们的创造、他们的排练、他们道具的准备…… 如果我们忘记了有一天死亡将会来临，我们可以把所有的事情都推到明天。每天对自己说“这个可以等一等”，“我还有足够的时间，明天再做或者后天也行”。明日复明日，明日何其多。结果，我们什么也没有做成。 为了激励自己获得生活的成功，就必须记住生命不是永恒的。否则，为什么要自己跟自己过不去，为什么还要努力呢？ 归根结底，正因为有一天生命将会停止，这才激励我们努力争取成功，很好地驾驭人生。 所以，真正的问题是“应该怎样活着”而不是“为什么我们会死”。
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