清末封疆大吏左宗棠告老还乡后,在长沙大兴土木,为子孙后代建造豪华府第,他担心工匠偷工减料,就亲自拄着拐杖到工地监工,这儿摸摸,那儿敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就对他说:“大人放心吧。我活了这么一大把年纪,在长沙城里不知造了多少府第,从来没有倒塌过,不过屋主易人倒是经常的事。”左宗棠听后羞愧不已,叹息而去。 在当今社会,很多父母都有与左宗棠相似的思想,省吃俭用地给子女积累钱财,为子女购置舒适的住房,子女长大了还得为其找一份既体面又轻松的工作,似乎只有这样才对得起子女。而对怎样教育子女,使其立身处世却用心不多。或许有人要说:如今是商品经济时代,留给孩子一些金钱和物业,让他们在激烈的竞争中有点原始积累,终究是好事啊,然而事实却未必尽然。 穷无苗,富无根,自古皆然。秦始皇平定六国,广修滥建,阿房宫连绵三百里,希望江山社稷传诸二世三世乃至千万世,却不料在二世手上就垮台了。 当今社会中,长辈苦心积累的财富被子孙挥霍一空,千辛万苦创下的产业毁在子孙手中的事也屡见不鲜。前车之覆,后车之鉴。父母该给子女留下些什么,才能使子女过得更好,这值得所有父母认真思考。 在西方国家,不少大富翁都不会留下多少金钱给子女,却要求他们像普通人家的子弟那样去闯荡。但在我国,由于受传统思想观念的影响,做父母的往往将子女从出世到结婚的大事小事包干,生怕孩子受苦受累。孩子从小在温室中长大,走上社会后怎能经受得住大风大浪的考验呢? “儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛”,实为警世恒言。纵你留下金山银山,倘若遇上不争气的子孙,胡吃海花,到头来仍不免坐吃山空。古人说得好:“财也大,产也大,后来子孙祸也大;借问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧自家不肯罢。”由此可见,钱多对于子孙来说并不见得就是好事。 禁烟英雄林则徐曾给子孙写过一段话:“子孙若如我,要钱干什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”在为子孙留下些什么的问题上,授之以鱼不如授之以渔,多留精神财富,少留物质财富,给他们一个能够实现自我价值的“空间”,教会子孙在纷繁复杂的社会生活中明辩是非,自食其力,积极进取,而不是积累钱财,创造“钱”途。只有这样,才算是为子孙后代留下了取之不尽、用之不竭的财富。 |
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