为了子女默默奉献的爸爸-学龄前-家庭教育

　　为了子女默默奉献的爸爸

　　柳奉时的分家是全州柳氏成为“学问名家”的一大重要事件。在安东一带的全州柳氏水谷派子孙一共不过200余户，在不到两个世纪的时间里，这里却培育出了150多名杰出的学子。1945年韩国光复后，这里依然培育出了20多位大学教授，其中包括丰山集团副会长柳穆基在内的财界人士。这一切都起源于一无所求的爸爸对子女教育的热情。从深山里的隐士柳奉时开始，全州柳氏的教育热情至今还在一代又一代地传承着。

　　《国祖人物库》记载了众位从朝鲜太祖到肃宗时期出现的富有影响力的人物，其中一共收录了2 065位名人。他们对朝鲜的发展可谓是功在当代立在千秋。然而，柳奉时并没有被记载于册，甚至没有被列入全州柳氏的族谱。就连在全州柳氏中选出的150名主要学者中都没有将他纳入其中。

　　尽管如此，他依旧胜任家中首席执行者的职务，担当家族企划者的角色，并使家族长久屹立于世。整个世界范围内正是因为有了像柳奉时这样默默奉献的爸爸，才能够诞生出那么多震惊世界的伟人。

　　18世纪的杰出学者燕岩朴趾源，他的一生再次提醒了人们对身为人父的理解。尽管在年轻的时候，燕岩也参加过科举考试，但后来他却放弃了仕途。他的文章文采飞扬，以至于当时的皇帝正祖都对此感兴趣，但他却在35岁那年放弃了科举。从那时起，他就把家人都送到岳父家，在首尔租了间房子，开始摸索着实学思想的新道路。燕岩在35岁得第一子，之后直到44岁才有了次子。燕岩不仅在实学方面见长，而且还以一部《热河日记》被公认为杰出的文豪。即便名声在外，他的生活却依旧清贫。与他同岁的妻子总是因为贫穷而饱受饥寒交迫之苦。最终燕岩在50岁时选择了缮工监役这个相当于九级公务员的职位。友人俞彦镐对燕岩贫穷的生活看不过去，于是向皇帝举荐了他。

　　也许是因为年轻的时候过于投入地研究实学没能照顾家庭而心生了罪恶感，从50岁开始，燕岩为家庭持续操劳了14年。虽为实学事业鞠躬尽瘁，但为了对家庭尽到应尽之责，燕岩也是费尽心力。

　　回顾燕岩的一生，与现代社会普通的家长因子女教育的费用而整天战战兢兢地过着上班族的日子大相径庭，这不禁使人心存悲悯。在500年的李氏朝鲜时代，年逾四旬的男子就被视为应安居于舍的老人。而燕岩却是在44岁的时候才有了次子朴宗采。多年之后，朴宗采写了一本回忆爸爸艰辛一生和辉煌足迹的《过程录》，并将它献给了爸爸。

　　爸爸的选择对孩子产生了很大的影响。即使是为自己作的选择，也要以家庭的幸福为基础。相反产生了很大的影响如果爸爸在子女教育问题上为当前的困难所羁绊，而作出目光短浅的选择，最终可能对子女的一生都造成不好的影响。

　　为了子女可以经历漫长的等待，也可以毅然决然地牺牲个人利益，在决定自己人生的时候也能为子女的未来进行周详的考虑，为了子女的将来，宁愿负债也要投资……这就是爸爸的精神。在人生路上走得越远就会越想念爸爸，这正是源于爸爸那为了子女绝不放下包袱的坚毅与担当。

　　诺贝尔文学奖获奖者、社会思想家伯特兰·罗素以性进步主义者的身份而声誉倍增，这也要归功于他的爸爸。他支持婚外情和契约结婚，并在《婚姻与性》中写道：通奸不可以成为离婚的理由。在现实中，罗素也在婚后与情人幽会，并提出激进的性自由主张，不光如此，他还允许妻子有外遇，但终究两人还是因此事而分道扬镳。后来又被从大学里开除了。

　　伯特兰·罗素在两三岁的时候就失去了双亲。但是在他的意识中，爸爸却支配了他的一生，在他波澜壮阔的一生里，爸爸就像是给予能量的电动机和引导航向的灯塔。罗素的爸爸

　　是一个无神论者，他蔑视陈规陋习，不被旧传统所束缚。他还是《社会契约论》的作者——，著名哲学家约翰·斯图尔特·米尔的徒弟和朋友。

　　出生于英国正统名门家庭，罗素长时间站在进步主义这一侧。家族的先祖威廉·罗素掀起了对斯图尔特王朝的叛乱后被处以极刑。另外，伯特兰·罗素的祖父在维多利亚时代曾两度出任英国首相，主导了选举法的制订，改变了当时不合理的选举制度，可谓是改革论者。

　　就是这样的遗风传承了三代，从而养育出了这位进步的政治家、思想家、哲学家。继承了激进主义思想的罗素还以和平主义者的身份活跃在历史舞台上，在他44岁的那年因撰写了一篇反战文章而锒铛入狱。

　　罗素因激进的主张被学校开除，在狱中，“爸爸的力量”有力地支撑了他的信念。罗素强调“当儿子的趣向与爸爸一致时，爸爸只要发挥影响，那么充满了激情的目标便会很容易实现”。对罗素影响最大的正是他的“爸爸”。

　　罗素的爸爸对罗素最大起到影响就是无神论。在这样的影响下，他的一生也没有信奉过任何宗教，并对基督教予以了严厉的批判。我们知道，基督教在西方国家的影响是绝对性的，将基督教的历史称为西方国家的历史也毫不为过。基督教对家庭和社会规范产生了巨大的作用，直到中世纪，学校仍是修道院的附属机构。

　　在英国这样一个受到基督教深厚影响的国家，罗素的父母依然没有将命运托付给耶稣。罗素的爸爸去世时留下遗言称，他要自己的那些激进的无神论者朋友们当罗素和他哥哥富兰克的监护人，其中一位就是自由主义思想家——约翰·斯图尔特·米尔。

　　米尔立足于自由主义思想，主张不仅要对女性提供教育，还要求对市民平等地提供自由和交易机会。罗素对于基督教的批判贯穿于他的一生，以至于这些内容成为了他的哲学基础。基于这种思想，他编撰了《我为何不是基督教徒》一书。