解读2012：玛雅为何预言明年12月21日世界末日

　　为了记实较长的时刻周期或者分辩遥远的分歧事务之间的联系关系，中美洲人发现了长历。这种历法是线性的，年夜理论上讲，它是无限且永不终止的。长历包含了几个彼此相联的周期。一个很是主要的周期就是13巴克顿或者5125年的这个周期。在古玛雅人的理念中，一个13巴克顿周期标识表记标帜着一个“世界纪元”。当1个新的13巴克顿起头时，前缔造物便会杀绝，即会在12.19.19.17.19的长历时刻上终结。

　　古玛雅人缔造长历时，设置了一个特定日期作为肇端点。这个日期比他们自己存在的时代还早3000多年，刚好与太阳勾当山顶颠峰时段不异。对于玛雅人来说，这个天文事务标识表记标帜着他们的元旦（New Year’s Day）。因为刚好在这一天，世界将会光照无影（castnoshadows）。考古学家推论，第5个玛雅纪元可以追溯到公元前3114年8月11日，而在长历里，这个日期标示为13.0.0.0.0；4 Ahaw 8 Kumk’u。而章矣闽玛雅纪元的竣事日，对应公历日期，即是2012年12月21日。

　　玛雅学家约翰·梅杰·詹金斯认为，古玛雅人看到了一个近似于宇宙孕育期的新纪元的轮回。而在此鱿脯最为主要的部门就是“终结”或者“降生”。一些学者专门研究这类文化，而且乐于此专题。他们几乎一致认定章一说法：在玛雅人的不美观念里，2012年最为主要的一点是标识表记标帜着一个新时代的起头。

　　玛雅历法和天文常识

　　关于世界末日的预言并非玛雅人的始创或者专利，但为何独独玛雅人的预言引起了世人极年夜的关注？谜底在于玛雅人精准的历法和丰硕的天文学常识。

　　失踪落的玛雅文明有着诸多举世皆知的谜团，玛雅人对时刻的痴迷最惹人注目。他们能持续地不雅察看、记实下某些天体的行为，并以此为基本，建造出各类历法。据耸ё仝其鼎盛时代，古玛雅人按期使用24种分歧的历法。

　　玛雅历法系统包含了各类历法，它们涉及了良多星体的运行。玛雅人的第一个历法并非与天堂有关，而是关于人体周期。玛雅人不雅察看到年夜受孕到出生的周期一共是260天，以此为基本，发现了卓尔金历（Tzolkin）。后来他们起头垦植，需要追踪太阳的轨迹，不雅察看出周期为365天，成长出的历法被称为哈伯历（Haab或Haab'）。他们将这两种历法合二为一，更多的周期引出更多的历法。长历即是他们周期最长的历法之一，跨度为5126年。奇异的是，长历所指的并不是某一个特定天体的运行周期，玛雅人的目的是想缔造一个能将他们不雅察看到的所有周期全都包容在内的系统。除此之外，玛雅人还认为银河掀瘫ｄ中有一个约2，6000年的年夜周期（正好是卓尔金周期的倍数），他们称之为太阳纪元。一个年夜周期有五个太阳纪元。第五个太阳纪元始于公元前3114年，并将期近将惠临的公元2012年12月21日完结。

　　整个中美洲历法的重点是被设定为嵌套周期的完整系统，协调地包含了行星的通酝??蚀周期。整个系统不仅包含分歧的天文周期，也包含了人类履历的各个分歧层面，年夜人体生物学到农业科学和天文学等等。这就是玛雅时刻哲学的事业与惊人之处。

　　为什么在古代中美洲年夜地上刀耕火种的玛雅人需要这么多的历法？那些与日常糊口无关的历法是用来干什么的？

　　玛雅人没有现代人类的科学手艺，但他们对天文及数学的精晓令人叹为不美观止。更令人诧异的是，他们把这些常识完美地融进历法中，并经由过程建筑物浮现出来。如库库尔坎（Kukulcan）金字塔的蛇影。奇琴伊察（Chichen Itza）的库库尔坎，在每年的春分和秋分这两天，即3月21日与9月21日会上演完美的光影效不美观：斜射的阳光照在金字塔西面时，在金字塔北面墙上，会呈现一道海浪外形的影子，蜿蜒而下；当太阳慢慢倾斜，海浪形黑影就渐渐蠕动，仿佛一条巨蛇年夜天而降，气象蔚为壮不美观。玛雅人是在提醒我们注重这个特定日期吗？60河汉，在我们的这个纪元里，玛雅天文学里十分主要的昴宿星团（ThePleiades）将直接“坐在”金字塔的顶端。而这将不会发生在之前的纪元里。所以，这就像是某种旌旗灯号，又一次提醒我们，要操作天文学的世界通用语和能带来那种效不美观的事业的位置，来关注我们此刻的时刻。

　　显然，2012年12月21日这个日期是精心选定的。那么，玛雅酬报什么会选择这一天作为第五纪元的竣事日呢？