立储留遗患：解密成吉思汗最喜欢的儿子拖雷之死

　　三、拖雷之死

　　窝阔台即汗位后，首先把察合台打发还他的封地去了。察合台的封地在哪儿呢？他的封地规模搜罗阿尔泰山以西、阿姆河以东的泛博地域，外加天山南北的西辽旧地。后来，察合台在自己的封地成立了察合台汗国，其国都设在阿力麻里四周的忽牙思，即今天的新疆霍城县水定镇西北。察合台与窝阔台一向连结着精采的关系。窝阔台也很是尊敬察合台，凡遇军国年夜事，必派使者饶暌闺察合台商议，然后才加以决计。窝阔台汗十三年(1241年)蒲月，察合台早窝阔台五个月病逝。

　　窝阔台让察合台回到自己的封地，却把拖雷留在自己身边，按照成吉思汗临终的部署，筹备全力伐金。

　　第二年七月，窝阔台怅惜雷及拖雷的长子蒙哥南下，渡过黄河与陕西的蒙古军汇合，进攻凤翔。到十二月，并吞了韩城、蒲城。窝阔台汗三年(1231年)二月，蒙古军终于并吞了凤翔。金国迁平易近于河南，据守潼关。蒲月，窝阔台在官山九十九泉(今内蒙古自治区卓资县北灰腾梁)避暑，召集诸王、年夜臣商议伐金之策。最后议定兵分三路进攻金朝，于次年春在汴京会师。窝阔台自统中路军，山河西，取黄河以北要地河中府(今山西永济)，年夜白坡(此后呐缦阆县西南)渡河，向洛阳进兵。左路军由斡赤斤(成吉思汗的四弟)管辖，向济南进兵。呼吁拖雷统右路军自凤翔经宝鸡，入年夜散关(今陕西宝鸡西南)，假道宋境汉中，沿汉水东下唐州(此后南唐河县)、邓州(此后南邓县)，年夜背后包抄汴京。冬十月，窝阔台批示的中路军围攻河中府，到十二月破城。然后，于窝阔台汗四年(1232年)正月由白坡渡河，进兵郑州，与拖雷南北呼应。

　　再说拖雷率领的右路军攻取宝鸡后，派使臣到宋朝，要求向宋朝借路，但使臣却被宋朝的边将殛毙。于是，拖雷率3万精兵攻破年夜散关，进入宋境。冬天的时辰，拖雷率军顺汉水东下，经兴化(今陕西汉中)、洋州(今陕西洋县)、金州(今陕西安康)，攻占了房州(今湖北房县)、均州(今湖北丹江口市西北)，然后渡过汉水北长进入金国的邓州境内。到窝阔台汗四年正月，拖雷的年夜军与金兵在钧州(此后南禹州市)四周的三峰山睁开苦战，金军主力全数被歼。二月，窝阔台与拖雷并吞了钧州，两路年夜军汇合。蒙古军以排山倒海之势，接连攻占了河南的十几个州，获得了巨年夜胜利。

　　三月，窝阔台呼吁年夜将速不台进攻汴京。金国戎行用“震天雷”、“狼烟枪”守御。“震天雷”是以铁罐装满火药，焚烧引爆，可穿透铁甲，杀伤力很年夜；“狼烟枪”就是用铁管注入火药，能烧伤十余步之敌。双方攻守16日夜，伤亡都很年夜。蒙古军不能速胜，没有更好的法子，而金军也倦怠不胜，于是双方于四月寝兵议和，蒙古军退到河、洛之间，徐图破城之策。窝阔台于是带着拖雷北返，经真定、中都，然后北出居庸关，到官山避暑去了。

　　我为什么要具体论嗣魅这段历史呢？就是要声名两个问题。第一，拖雷移权让位是真心真意的，不是虚情假意。第二，拖雷是真心拥戴窝阔台的，并没有任何反心。窝阔台正式担任汗位后，拖雷老是年夜命窝阔台的率领，年夜年夜局出发，跟年夜窝阔台挞伐金兵，而且一心一意，毫无他心。如不美观拖雷稍微有点他心的话，他也不会跟窝阔台那么慎密配合，更不会舍生忘死地跟金兵玩儿命。可以说，年夜窝阔台担任汗位的那天起，拖雷就打心眼里认可了窝阔台的正当地位，而且是竭尽全力在辅佐窝阔台进行统一全国的年夜业。我们可以设想，对于这样一位高风亮节、亮光磊落的人物，窝阔台非论年夜哪个角度来说，是不应该亏待拖雷的。可是，历史是不能设想的，历史是残酷无情的，历史没有朝着我们夸姣的愿望去成长，历史是不以人的意志为转移的，人们意想不到的悲剧仍是发生了。

　　据《元史·睿宗传》记实：“蒲月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于六合，请以身代之，又取巫觋(xī，男巫师)祓(fú，祛除的意思)除衅涤之水饮焉。居消瘦，太宗疾愈，拖雷年夜之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有(一)”。

　　这段话的意思是说，窝阔台汗四年(1232年)蒲月，窝阔台身体不愉快了，概略是得病了。到了六月，病情更厉害了。拖雷于是向上天祈祷，愿意庖代窝阔台得病，甚至替他去死，后滥暌怪把巫师用来祛除疾病的水喝下去了。消瘦之后，窝阔台的病就好了，拖雷在北还途中，在阿剌合的思得病而死，年仅41岁。

　　首先说一下拖雷的春秋问题。为什么“寿四十有(一)”中的“一”要用括号呢？这是因为拖雷的生年史料缺载，弄不清具体是哪一年出生的，所以括号中的“一”是后来按照史学家的推算而添加的。怎么推算的呢？《元朝秘史》中有一段记实，说成吉思汗在攻杀塔塔儿人时，有一个塔塔儿人逃走，窜到成吉思汗后营行帐中觅食，乘隙劫持了5岁的拖雷，好在被手下救出。此次战争是指金章宗承安元年，即1196年的斡里札河之役，这一年拖雷5岁，以此推算，拖雷应该出生于1192年。拖雷死于1232年是没有疑问的，所以他活了41岁，括号中的缺字应该是“一”。

　　可是，关于拖雷的死，其他的史籍记实饶暌剐所分歧。《元朝秘史》具体记实了拖雷之死的情形。其经由如下：

　　在官山避暑时代，窝阔台汗俄然得了沉?，于是请年夜夫来看。年夜夫开了药，窝阔台汗吃了好几天，病情并未好转，反而越来越重。蒙前人讲究迷信，窝阔台就请来巫师为他驱除病魔。阿谁巫师对窝阔台说：“年夜汗交战多年，杀人过多，又毁坏城郭，这样就激起了山水之神的愤慨，天神要拘年夜汗去问罪呢。”

　　窝阔台听了巫师的话，心里很是惊骇，于是向巫师求教解脱之法。巫师说：“至少得有一个亲王庖代年夜汗去向天神请罪，才可以省失踪年夜汗的灾难。”

　　在亲王之中，那时只有拖雷随侍。窝阔台就命人把拖雷叫到身边，说：“四弟，我这病生怕是不行了。”

　　拖雷见窝阔台叫自己“四弟”，很是打动，仓猝说道：“三哥偶染小疾，三五日就会好的，何出此言？”

　　窝阔台说：“刚刚巫师为我祈祷，上天怪罪，定要拘我，若我不去，说除非有一个亲王代我才行。此刻随军的亲王只有四弟你，可军中无我尚可，无你是万万不行的。所觉得兄只好将你叫来，安设一下，我去之后，吾弟要……”

　　不等窝阔台说完，拖雷赶紧说：“既然小弟能代，义不容辞。三哥是一国之主，万万少不得。”说完，命内侍将巫师请出。

　　巫师被叫来之后，拖雷耸ё俑意代年夜汗到天神那儿那劳练顼。巫师拿出“咒水”，让拖雷喝下。拖雷二话不说，一饮而尽。拖雷被人抬回自己的寝帐，没几天就死了。

　　以上是《元朝秘史》的记实。

　　还有一部史籍叫《世界征服者史》，书中说拖雷是因喝酒过度，得病而死。

　　我们再看看《元史·太宗传》是若何记实的。《元史·太宗传》中的记实加倍简单，只有一句话：“九月，拖雷薨”。至于拖雷死的原因，只字不提。是病死的？仍是怎么死的？不得而知。所分歧的是，《元史·太宗传》中说拖雷死于九月，这与《元史·睿宗传》中的记实也有收支。《元史·睿宗传》中并没有明晰指明拖雷死的时刻，但年夜行文上看，理当是死于六月。如不美观拖雷不是死于六月，《元史·睿宗传》中必定有明晰的时刻记实。因为人的死活是年夜事，作为史籍长短常垂青这一点的，出格是专门写一小我的列传，不成能对这小我的衰亡时刻不作考究。况且，在那段记实中，“蒲月”、“六月”都写得很是清嚣张，如不美观拖雷真的是死于九月，怎么文中却不写了呢？所以，年夜行文来看，拖雷是死于六月的，而不是九月。这一点与《史集》和《元朝秘史》中的记实是相吻合的。

　　还有一点也值得思疑。《元史·太宗传》是专门写窝阔台汗的，对于拖雷的死，却明晰记实为九月。而《元史·睿宗传》是专门写拖雷的，莫非却不写拖雷衰亡的时刻了吗？显然不是。所以，《元史·太宗传》所写的“九月，拖雷薨”，笔者觉得是有误的，是居心所为。写史者居心将拖雷的衰亡时刻推后三个月，这显然是在为窝阔台解脱殛毙亲兄弟的罪恶。

　　史籍对拖雷衰亡的原因有分歧的记实，只能声名一个问题，拖雷的死不是简单的“遇疾而薨”，而是存在诸多疑点，至今仍为一个疑案。

　　对于拖雷的衰亡原因，史学家们提出了分歧的观点。首要有以下三种定见：

　　第一种定见认为，拖雷是被窝阔台害死的，而且持这种定见的人居多。

　　第二种定见认为，拖雷是甘愿替窝阔台而死的。

　　第三种定见认为，拖雷是受了巫师的蒙骗而死的。

　　奇异的是，史学家们都不认为拖雷是得暴病而死的，也就是说，拖雷的死不属于自然衰亡，而是属于他杀。

　　综合史籍的记实和史学家们的不雅概念，笔者小我认为，拖雷确实是被窝阔台害死的，而不是病死的。理由如下：

　　第一，窝阔台存在杀人的念头。拖雷是成吉思汗最喜欢的儿子，成吉思汗曾经筹算把汗位传给季子拖雷，但因为那时拖雷年数太小，未能如愿。按照蒙前人“季子守灶”的习俗，成吉思汗死后，把自己的属地、财富和年夜部门戎行都留给了拖雷，使拖雷拥有了巨年夜的实力。拖雷监国两年而迟迟不愿移权，势必引起窝阔台的不满而心生怨恨，只不外窝阔台城府极深，没有爆发而已。此其一。