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新中国性教育60年:知青下乡初见猪狗交配惊呆

2011-10-14 15:55| 发布者: 123456000000| 查看: 80| 评论: 0

摘要:   焦点提醒:在潘绥铭的经验里,上山下乡行为是他们这一代城白叟获取性常识、完成性的自我教育的主要路子。在乡下,他第一次看到猪狗交配,呆头呆脑,还年夜农人的日常说话中,学到了鲜活的性常识。   本文摘自《 ...

  70年月青年的性启蒙与性教育还有另一条主要的路子,那就是地下传布的手手本。最红火的莫过于《少女之心》,那是那时惟一向接描写性行为和性器官的手手本,甚至被称为“文革第一淫书”。文化学者朱年夜可在一篇访谈中说起,读《少女之心》让他发生偷食禁不美观的感动。

  “在阿谁年月,马路上一对情侣谈恋爱,城市被抓起来,接吻、拥抱的亲密动作,在公共场所都是混混行为,严重违法。读《少女之心》更是冒险行为,若被抓住,要受严重处分,尽管如斯,巨匠仍是都敢冒这个险,青春期的那种巴望,是怎么也禁锢不了。”

  1978-1989春风解冻

  辞别30年的蒙昧时代后,80年月最初那几年,每一次身体化的凸显,都能引来轩然年夜波。

  1979年,《公共片子》用法国影片《水晶鞋与玫瑰花》一一张男女主角的接吻照片作封底,引起轩然年夜波,一位读者来信愤慨质问:“他们在干什么?”一场全国性的年夜争论由此爆发。次年的《庐山恋》,让人们知道了该若何接吻。而首都机场的裸体壁画,也冲击着人们的视线,激发了价值不美观的震动。

  在80年月初,“混混”这个词很年夜水平指代着自由化的倾向,如穿紧身喇叭裤、行为戴蛤蟆镜。到了1983年,周全启动断根精神污染行为。那时辰,晚上两个青年男女在一路走路,也要蒙受差人的盘问。这一年,艺人迟志强因男女私行聚会,获混混罪入狱——后来,他的《铁窗泪》在90代风靡一时,传染着不明秘闻的下一代。

  与此同时,被间断的性教育也毛骨悚然地探出脑壳。1980年第1期的《科学画报》刊登了北京协和病院郎景和年夜夫的《新婚性卫生》一文,江西胡廷溢年夜夫编着的《性常识闲谈》出书。统一年,王文彬等编着的《性的常识》再版,刊行总数达560万册,盗版更是无数。这些专家以讲座的形式进入黉舍,零星地对学生进行性教育。

  在80年月初期的社会空气中,有两件事为性常识义正词严地传布供给了定心丸:新《婚姻法》的公布和独生后世政策。邓明昱认为,前者平正易近离婚自由的权力,激情(搜罗性协调)身分被置于举足轻重的地位,后者使避孕和流产在中国正当化,并冲击了性的“唯生殖论”以及传统性道德,性的目的也随之年夜生儿育女过渡到“性的欢愉主义”,有没有欢愉而不是有没有后世,起头成为夫妻权衡自己的婚姻质量主要尺度。

  潘绥铭认为,政策性的需要客不美观上推进了性不美观念和性教育的前进,打算生育宣传手册的性常识,成了青少年获取教育的主要渠道。

  在黉舍里,间断的青春期教育又回归正轨。1979年尾,教育部、卫生部连系印发的《中小学卫生工作的暂行划定》中,第一次以政府形式提出,“液增强青春期卫生教育。”次年,高中开设了《进口教育》课程。

  成长于“文革”末期的李瑞喷香,在偏僻事城市琅缦慊有接触过任何性常识,直到1981年上了年夜学,才真正接触到“性”、“性病”这样的字眼。那时在宿舍里,晚上熄灯后,来自农村的女生们起头讲村里男女的工作,流产、扒灰……一些词语李瑞喷香怎么也听不年夜白,同窗们就一阵哄笑,说“城白叟懂得真少……”《少女之心》这时也传布到年夜学来了,李瑞喷香和她的同窗们战战兢兢地传阅着——“那是严酷意义上的黄书,不能被发现的,否则结业时就把你分配到偏远处所去。”

  而此时,出书人张立宪仍是一名初中生,他在文章中这样回忆那时的心理卫生课,“至今我还记得《心理卫生》课中‘若何防止青少年手淫、遗精’这道题的尺度谜底:一。树立弘远理想,把精神都放在学业上;二。不要睡得太早;三。穿宽松的内裤;四。不接触不良读物。一边背诵着尺度谜底,一边叛变着尺度谜底,这就是我们如履薄冰的青春期。”

  1985年在性教育上,是打破的一年。这一年的文化焦点是张贤亮的《汉子的一半是女人》,第一次斗胆地在今世严厉文学中描写了性,启蒙了一年夜拨年青人。同年,年夜西方引进的“性学”书籍和文章起头在国内公开出书。阮芳斌主编的《性常识手册》出书,是那时的破禁之作。

  统一年,上海年夜学社会学系教授刘达临在上海举办中国第一次性教育讲习班,邀请了全国18个地域的教育和计生人员来加入,进行半个月的培训。“他们来之前不知道这是什么情形,性教育课堂到底讲什么,那些人都是单元派来的,听完后几乎每小我都对这个教育发生浓密的乐趣,感受这个太有用了。这些人回到单元后,都成为我们最初实施性教育的主干。”刘达临回忆道。


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