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揭秘元朝宫廷男女双修:与女性配偶欢好来超度自己

2011-10-14 16:14| 发布者: 123456000000| 查看: 20| 评论: 0

摘要:   焦点提醒:元宫的这套男女双修法,一向传布着,进入明宫,成为明帝乐此不疲之秘法。   本文摘自《中国帝王的隐秘糊口》 作者: 向斯 出书社:甘肃人平易卓异书社   元代社会处于蒙古统治者的峻厉而高压的统治 ...

  焦点提醒:元宫的这套男女双修法,一向传布着,进入明宫,成为明帝乐此不疲之秘法。

  本文摘自《中国帝王的隐秘糊口》 作者: 向斯 出书社:甘肃人平易卓异书社

  元代社会处于蒙古统治者的峻厉而高压的统治之下,《功过格》苛刻地规范着人们的行为、糊口。可是,皇帝却不受《功过格》的约束,也不受任何法令条目的制约。

  太医忽思慧写了一部《饮膳正要》,进呈皇宫,献给皇帝。他提出了房中摄生的不雅概念,警告欢愉中的汉后世人,不要在眼睛充血时行房,也不要在冬风、凉气之中行房,更不要在洒醉瞬息行房。他郑重地说:避色如避箭,避风如避雠。

  崇尚性力的年夜乘教金刚乘,年夜印度传入中国,在元代宫廷之中极为风行。皇帝信仰金刚乘,后妃们也坚信不疑,一时之间,讲究男女双修的房中术,在宫廷之中流行,并在京都蔚然成风。

  元世祖忽必烈一身豪气,身边女人无数。他喜欢汉人修身的房中摄生,也喜欢金刚乘讲究的双修。良多身怀特技的房中术士,出格是密教术士收支宫廷,受到元世祖的出格宠遇。精晓密教神通的八思巴巨匠,按照密教嘿金刚典礼,封忽必烈为世界君主。

  在元代的宫廷之中,有良多画像、泥像,都是男女双修图,图形是尊神与称为明妃的女子合欢,藏语称为雅雍。这种男神与女性妃耦合欢的造型,称为双修,就是经由过程与女性妃耦的性交来超度自己,年夜而达到一种修炼的最高境界。

  元世祖以北京为年夜都。那时,北京镇国寺中,建造了一座十分宏伟的佛母殿。年夜殿之中,雕塑了良多高峻威猛的喇嘛神像,这些神像,造型都是与一位斑斓的女性妃耦相拥。

  双修神像展示的仅仅是男女交合的排场,男女的神气虽然严重,但还看得曩昔。可是,在一些书籍之中,有关双修的描述则近乎恐怖,是一种疯狂的淫乐修为,也是一种让女人献祭、成为祭坛尚?罾υ?牲品的血淋淋的修炼功夫。

  《元史》记实了元代皇帝修炼的双修秘法,称为演揲儿:荐西蕃僧伽真于帝。

  其僧善奥秘法,谓帝曰:陛下虽尊居万乘,富有四海,不外保有见世而已。人生能几何?当受此奥秘年夜喜乐禅定!

  帝习之。其法,亦名双修法,曰演揲儿,曰奥秘,皆房中术也。

  帝乃诏以西天僧为司徒,以西番僧为年夜元国师。

  其徒皆取良家女,或四人,或三人奉之,谓之供养。

  于是,帝日年夜事于法,广取女妇,惟淫戏是乐。又选采女,为十六天魔舞。八郎者,帝诸弟,与其所谓倚纳者,皆在帝前,相与亵狎,甚至男女裸处,号所处室,曰皆即兀该,华言事事无碍也。君臣宣淫,而群僧收支禁中,无所禁止。

  八郎可能是皇帝溺爱的近侍,是与皇帝一路双修的狎戏之徒。十六是一组女神,代表十六个精修密教的斑斓女魔。

  陶宗仪在《元氏掖庭记》中说:十六位跳舞的女子,头发梳成长辫,长辫披散下来,头戴象牙冠,身穿年夜红袍,红袍上缀满了闪灼着金光的流苏。她们一边漫舞,一边手持酒杯,酒杯是人头骨建造的,很是美丽,用这种头骨酒杯喝酒,布满了刺激和野性。

  元宫的这套男女双修法,一向传布着,进入明宫,成为明帝乐此不疲之秘法。


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