嘉靖当皇帝后为何身体变差：宫内美女太多

　　焦点提醒：15岁起头做皇帝的朱厚熜，在后宫，陪同他的，除了太监之外，全是女人。而且，这些女人都是经由遴选出来的、可以称得上是美男的女人。一个15岁尚未完全成年的汉子、一个原本就体弱多病的汉子，面临着如斯多的如花似玉的美男，问题就严重了。

　　本文摘自己《年夜明嘉靖旧事》作者：方志远 出书社：现代教育出书社

　　嘉靖皇帝经由过程强逼杨廷和退休，经由过程严惩在左顺门示威的官员，经由过程对张璁等拥护者的汲引和对杨慎等否决派的赏罚，顺我者昌、逆我者亡，树立起自己的绝对权威。但谁也没有想到，就在他游移满志瞬息，有几个宫女竟然敢虎口拔牙，几乎活生生地要把这个不成一世的当朝皇帝勒死。这却是中国有记实的历史上闻所未闻的故事。

　　说到这件工作，生怕还得填补叙说一下嘉靖皇帝的身世，说一下这个故事背后的故事。

　　嘉靖皇帝的父亲朱佑杬和母亲蒋氏到湖广安陆州后，一共生了四个后世，两个儿子、两个女儿，嘉靖皇帝朱厚熜是最小的一个。可是，他年夜来就没有见过他的哥哥，因为他的哥哥在出生之后五天就夭折了；他也没有见过他的年夜姐，因为这个年夜姐在4岁的时辰也病死了，阿谁时辰他还没有出生。正德二年也就是公元1506年，嘉靖皇帝出生时，他的二姐那时4岁。但当他6岁的时辰，这个二姐也病死了，死的时辰只有10岁。

　　阿谁时辰没有打算生育之说，超出跨越生率是十分正常的工作。但出生率高，进口却并没有疯涨，这就和高衰亡率有直接关系。因为那时的疾病防御和医疗系统都斗劲欠缺。但作为一个藩王府，经济前提应该斗劲优胜，医疗前提也不会太差，四个后世竟然死三个，这就只能年夜两个方面寻找原因。第一，可能是这个家族的身体基因不是太好。第二，可能是这个家族对于湖广安陆州这个处所的水土不是太顺应。当然，也许两者兼而有之。

　　到嘉靖皇帝13岁时，父亲朱佑杬也病死了，只剩下他和母亲蒋氏相依为命。母亲蒋氏对儿子的悬念与关切，当然是母子情深，但不能不嗣魅这和前面庞个后世的夭亡，以及仅存的这个儿子朱厚熜的身体并不硬朗有关。

　　年夜各类记实来看，这位嘉靖皇帝确实巨细就体弱多病，来到北京，又有一个顺应情形的过程。出格是做了皇帝，成为后宫之中独一的“汉子”之后，问题就更多了。

　　当然，在后宫琅缦沔还有不少太监在服役，但那都是形残之人，算不得真正的汉子。这也是中国和东方各君主国的一个配合特点。为了保证皇位的后继有人，皇帝可以妻妾成群。各类小说和评书所说的皇帝有三宫六院七十二嫔妃，并不外分。而现实上，不仅仅是后妃，在皇宫琅缦沔服役的任何一个女人，只要皇帝愿意，都可以成为他施欲的对象，都可觉得他传宗接代。这是一个方面，由这个方面就导致了此吐矣闽方面，那就是为了保证皇族血缘的正统，除了皇帝和他的儿子们之外，在后宫服役的任何汉子、任何有机缘零丁接触到后宫女人的汉子，都必需是铲除了生育能力的人，也就是说，必需是太监。

　　15岁起头做皇帝的朱厚熜，所处的就是这样一种情形。在前殿，和他谈判国家事务、和他争论年夜礼议的人，都是须眉汉子。而在后宫，陪同他的，除了铲除了生育能力的太监之外，又全是女人。而且，这些女人都是经由遴选出来的、可以称得上是美男的女人。

　　男女之间，两情相悦，原本是十分正常的工作，但一个15岁尚未完全成年的汉子、一个原本就体弱多病的汉子，面临着如斯多的如花似玉的美男，而且，这些美男年夜法令上说都可以由他随意据有，这个问题就严重了。

　　于是，就瞥绶有人向皇帝出主意了。出什么主意呢？主意有两种。第一种主意，是挽劝皇帝清心寡欲，多考虑国家年夜事，少接近女人，糊口要有纪律。但在中国历史上，能够接管这种主意的皇帝仿佛不是太多。嘉靖皇帝也属于不能接管这种定见的皇帝之一。第二种主意，是建议皇帝设法子强身健体、设法子增强各方面的能力。在中国历史上，搜罗嘉靖皇帝在内的所有皇帝，一般都甘愿批准接管这类的定见。可是，至少在此刻，我们还没有发现出这种主意的人在教嘉靖皇帝进修体操、操练技击，好比华佗发现的“五禽戏”，好比传说中由朱元璋发现的“洪拳”，或者是“少林功夫”、“武当拳术”等。看到的只是不竭有人给他供献房中术、不竭有人给他供给长生不老药。

　　有一位非历史学家说到他发现的一个现象，那就是，当某一个朝代皇帝的子嗣即儿女发生问题时，也意味着这个皇朝正在走下坡路。这却是一个有意思的发现，它至少提出了一个问题，那就是如不美观这个朝代的某些皇帝生儿子艰难，或者生了儿子却难养活，那当然声名他们的体力或精神下降，他们也就没有太多的意志和力量，没有太判定的抉择信念去打点国家了。好比我们正在说到的这个嘉靖皇帝，以及他的儿子、孙子，还有早晨的咸丰皇帝、同治皇帝、光绪皇帝，全都在子嗣上呈现问题。于是，明朝政权和早晨政权的统治也起头呈现问题了。反过来，明朝的开国皇帝朱元璋，前半生干戈、后半生打点国家，那得措置若干好多工作？但他却一口吻生了26个儿子，女儿还不算在其内。早晨的开国皇帝努尔哈赤一尖戎马，也有十多个儿子；康熙皇帝要管若干好多工作，倒有一百多个孙子，认也认不外来。而年夜明王朝、年夜清王朝则都是由他们创立或者推向鼎盛的。

　　嘉靖皇帝所处的时代恰是明朝政权或者走向鼎盛，或者走向衰退的时代，而他恰恰又是一个体弱多而且在子嗣上出了一些问题的皇帝，这在某种意义上影响着明朝的国家走向。

　　嘉靖十三年九月，这时的嘉靖皇帝年仅28岁，却因病持续一个月没有上朝。而在这之前，更因为身体问题，嘉靖皇帝已经持续两年没有亲自祭天了。当然，说是两年，其实也就是两次。每年的冬至日，皇帝获得北京南郊的天坛祭天。嘉靖皇帝对这两件工作一并作体味释，这个诠释记其实《明世宗实录》中，概略的意思是这样的：朕自幼多病，每次发病，总要持续五到七天才见好。这些年来，朕的身体更不如前，已经两年没有去祭天了。本想好好进行调整，以便来年身体好转，能亲自祭天。但迩来病情不单没有减轻，反倒加重了；咳嗽多痰，夜不能寐，所以一个月都没法上朝。

　　嘉靖皇帝的这个诠释是说得曩昔的。它也更能声名，嘉靖皇帝为什么那么在乎别人对他的立场，出格是别人对他怙恃亲的立场。试想这样一个隔三岔五就要病一次，一病就要七八天才见好的孩子，怙恃亲要花若干好多精神在他身上。出格是已经有三个孩子因为体弱多病而死，那么他们对这个“硕不美观仅存”的孩子又该是若何的费心和劳神？

　　皇帝因病持续一个月不上朝，这并不少见。但持续两年不祭天，在嘉靖朝之前的明朝却是前所尉尴福即使是不守端方的正德皇帝，也只是因为正德十五年南巡滞留南京而迟误了一次，尽管因为在淮安落水，一病不起，但回到北京后仍是补行了第二年的祭天礼。可见这祭天的主要性。因为皇帝自称皇帝，俗话说“君权神授”，你既然是上天的儿子，如不美观连祭天这样重年夜的工作都不亲自去做，皇帝也就缺乏根基的为人子、为人父的品质了，这皇位的正当性也就值得思疑。所以《年夜明集礼》中有“皇帝之礼，晚年夜于事天”的戒条。皇帝不祭天不事天，就是年夜不孝。你皇帝如斯不孝，还指望臣平易近为你尽忠吗？所以嘉靖皇帝要几回再三声明不是自己不想亲自祭天，而其实是身体虚弱，无法成行。

　　事实上，嘉靖皇帝既然是以“议礼”而成立自己的统治权威，那么在祭天的问题上他是不迷糊的，不单不迷糊，而且积极性出格高。年夜嘉靖元年到九年，那时仍是每年的孟春同祭六合于南郊，嘉靖皇帝每次都是亲自为之。但当在“年夜礼议”中挫败了杨廷和等人之后，嘉靖皇帝便更热衷于更始礼制。于是在嘉靖九年，他力排众议，恢复洪武初年的冬至祭天、夏至祭地的所谓六合分祭轨制。他的理由是，父亲近天、母亲近地，所以都要分隔祭奠。其拭魅这分不分隔，都是最高统治者一句话的工作。

　　明朝成立的时辰，六合是分祀的。后来明太祖朱元璋把六合合在一路祭奠，所说的理由则是父亲和母亲原本就应该糊口在一路，怎么能够分隔呢？就这一句话，合了。而此刻也就是嘉靖皇帝的一句话，就分了。忙碌的却是为皇帝的抉择供给依据的礼部官员们。他们引经据典，吵得不亦乐乎。皇帝一句话，就是结论，于是巨匠都奖饰他的抉择步崆最英明的，而且乐此不疲地为这个英明抉择妄想寻找理论依据。

　　自己拟定的端方，自己就得做。所以在嘉靖九年及此后的嘉靖十年、十一年的冬至日，嘉靖皇帝都亲自到南郊祭天。但嘉靖十二年、十三年的冬至，都因为身体原因而没有亲自祭天，所以，造成的舆论压力就十分年夜。所以他要一再作出诠释。

　　皇帝和通俗人一样，有病就应该治疗，这原本是件十分泛泛的工作。可是，给皇帝治病和给通俗人治病，却纷歧样。通俗人病了，郎中望、闻、问、切，然后开出药方，进行治疗，目的很单一，就是把病治好。但皇帝却分歧，他病了，专门给他治病的郎中，那时叫“太医”，也要望、闻、问、切，也要开出药方，也要对他进行治疗把病治好，但目的却不仅如斯，原因就出在他有众多的嫔妃这个问题上。

　　这个问题又得分两个方面来看。

　　一方面当然是皇帝自己。身体欠好，体弱多病，那就应该好好调养，不要有过多的欲望。但满眼都是秀色，处处都是诱惑，嘉靖皇帝自己就把握不住了。独一能够管住他的是皇后，但嘉靖皇帝脾性怪僻，皇后也管不住他，也不敢管他。这是工作的一个方面。

　　另一个方面是那些年青美貌的嫔妃，谁又愿意守着一个专心养病的皇帝？她们也但愿皇帝能够身体强壮。