嘉靖当皇帝后为何身体变差：宫内美女太多

　　这两个方面的需要，都只有依靠在一种人的身上，哪种人？就是既能给皇帝治病又能让皇帝迅速强壮的人，哪怕是假强壮、外强内弱的强壮也行。而这种人也十分现成，他们就在皇帝的身边。不在皇帝身边也没紧要，一道旨意下去，相隔千山万水也得把他们召来。于是就呈现了两个最能让体弱多病的嘉靖皇帝对劲的人，一个叫邵元节，一个叫陶仲文。

　　邵元节是江西贵溪人，是龙虎山上清宫的道士。在那时，江西贵溪县龙虎山的上清宫可是了不起的处所，是天师道的“祖庭”，世代相传的张天师就住在上清宫，总领全国道教。所以这个贵溪也就以盛产道士而驰誉，邵元节就是那时龙虎山最驰誉的道士之一。人们相信他能祈雨、祈雪，也相信他能治病，出格是能治疗不育症。不仅如斯，这个邵元节还有政治脑子。正德时，宁王在南昌谋反，派人用厚礼请邵元节，邵元节硬是借端不往。

　　嘉靖皇帝即位后，身体欠好，有人便向他举荐邵元节。邵元节应召来到北京后，当即获得嘉靖皇帝的接见，被放置在那时北京最驰誉的道不美观之一显灵宫栖身，专门把握皇家的祭奠祈祷。

　　尽管文官们对嘉靖皇帝宠信邵元节十分不满，但邵元节绝风浪得虚名。首先，这位邵元节必然是位气象形象学家。有一段时刻北京该下雨的季节没有雨、该下雪的时辰不下雪，但经由邵元节的祈祷，雨雪竟然就下了。当然，这雨雪绝非是邵元节能够“祈祷”而来的，但至少他展望到了下雨下雪的时刻，所以选择了恰当的时刻祈雨祈雪，这就有些像我们此刻诠释《三国演义》中诸葛亮借春风一般。其次，邵元节必然是位男人不育症的治疗专家。嘉靖皇帝15岁即位后，尽管后宫佳丽三千，却没有一个能够给他生儿子，连女儿也没有。但自年夜按照邵元节的要求调节身体、崇信道教之后，当然，也是吃了邵元节奏制的药物之后，三年的时刻一曩昔，嘉靖皇帝竟然是“皇后辈出”。

　　有如斯年夜的本事，嘉靖皇帝怎么能够不信赖邵元节？你们文官否决我信道教、吃妙药，你们哪个有本事祈一场雨、祈一场雪，为老苍生的农事出出力？你们哪个又有本事，让我生几个儿子？你们不行，可人家邵元节行。

　　尝到了这个益处，嘉靖皇帝加倍深信道教了。道士邵元节死前，又向嘉靖皇帝举荐了术士陶仲文。而年夜某种意义上说，恰是陶仲文的呈现，促成了宫女对嘉靖皇帝的谋杀。

　　这位陶仲文是湖北黄冈人，原本在黄梅县为吏，却学了龙虎山道士驱邪捉鬼的手法。后来因事到京城，经由过程伴侣的介绍，住进了邵元节在北京的宅子。邵元节很赏识陶仲文的神通，将其举荐给了嘉靖皇帝，而且为嘉靖皇帝的儿子治好了天花，所以当即获得嘉靖皇帝的信赖。

　　可是，尽管邵元节和陶仲文能够辅佐嘉靖皇帝“皇后辈出”，却无法年夜根柢上改变嘉靖皇帝的体弱多病。为了知足嘉靖皇帝的需要，陶仲文使出了全身解数，而且冒着风险为嘉靖皇帝配制所谓的“长生不老药”，供献各类各样的房中术，让嘉靖皇帝进行各类各样的试验。

　　可是，经由过程服药进补只能带来身体上的且则性强壮，“验”的时辰当然有，“不验”也是十分正常的工作。但嘉靖皇帝只但愿“验”，而对“不验”十分恼火。但他并不认为这个“不验”是自己身体的原本问题，却怪罪于对方的配合不力，认为是对方配合欠好而导致药物的失踪效。每当此时，嘉靖皇帝便对无辜的宫女甚至嫔妃进行惩处。嘉靖皇帝的性格原本就偏执怪僻，在年夜礼议中，人道中的凶残更一步步地迸发出来。药物失踪效的次数越多，对宫女嫔妃们不满的次数就越多，精神上的病态也就爆发得越频仍。他起头把在年夜礼议中对外廷官员的赏罚法子行之于后宫。宫女嫔妃稍有不满，轻则厉声呵斥，重则棍棒相加，几年之中，因为细细小事而被打死、吓死的竟有上百人。嘉靖皇帝的第一个皇后，即是因为受到丈夫的训斥，惊吓而死。

　　什么叫“伴君如伴虎”，这才真叫“伴君如伴虎”；什么叫“暗无天日”，这才真是叫“暗无天日”。对于宫女、嫔妃甚至皇后来说，她们天天面临着的，其实是一个性凌虐狂、性偏执狂。这个凌虐狂、偏执狂一天不除，说不定哪一天衰亡就降临在自己的身上。

　　这种工作对于已经没有人身自由的宫女嫔妃们来说，只能忍受，忍受皇帝给她们的非人待遇；她们只能期待，期待有一天被皇帝打死或吓死。但在她们之中，饶暌剐几位宫女不甘忍受、不甘期待，她们筹备与这个恶魔同归于尽。

　　工作发生在嘉靖二十一年十月二十一日，如不美观算公历，应该是在1542年的11月的一天夜晚。

　　这一天，皇帝在服用了陶仲文炼制的药物之后，来到了一个封为“端妃”的曹姓宠妃的居处。曹妃的这个居处名叫“翊坤宫”，和皇后栖身的“坤宁宫”相距不远。这位曹妃虽然受到嘉靖皇帝的溺爱，却也不时蒙受他的凌虐。而侍奉曹妃的宫女，更是屡受欺侮和责罚。

　　在这些宫女中，有一谓行杨金英的，既为曹妃抱不服，更对自己的命运而担忧，她串联了十多位和她一样饱受欺侮和责罚的宫女，筹备在皇帝再次来到翊坤宫时，与皇帝同归于尽。

　　这一天，皇帝来了。照样是一阵折腾，折腾之后便昏昏睡去。曹妃侍候完皇帝安息，便去洗澡更衣。趁着这个机缘，杨金英等人一拥而上，把嘉靖皇帝死死按住。皇帝年夜梦中惊醒，正要叫嚷，却被人用布团塞住了口。宫女们虽然常日也要年夜事各类劳务，但哪里想过要蓄意杀人，而且仍是杀当朝皇上。仇恨使她们齐心合力要杀死皇帝，可是，杀人的胆子和手段她们却并不具备，更说不上娴熟。

　　她们只知道人是可以用绳子勒死的，所以她们便用了一条丝绳，把嘉靖皇帝的脖子套住，然后用手拉扯。嘉靖皇帝拼命挣扎，她们便又打了一个结。但就是这个结打坏了，两个死结套在一路，越拉越紧，却就是勒不死皇帝。此外几个宫女急了，她们拔下自己的金钗、银簪，朝着皇帝身上即是一顿乱刺。

　　嘉靖皇帝巨细在怙恃手掌心里长年夜，哪里经由这种步地。且不说他又被多个宫女按住，动弹不得。即使没有按住，生怕也吓得动弹不得。

　　所有这个过程，也许就是短短几分钟的时刻。但对于宫女们来说，可能就像是过了一辈子。

　　目睹皇帝勒不死，有人害怕了，认为这皇帝他就不是人，他是“真龙”，是“真命皇帝”，他的命是归上天管的，可能不是人力可以暗害的。于是越想越怕，一个名叫张金莲的宫女跑出翊坤宫，直奔皇后住的坤宁宫自首。这是嘉靖皇帝的第三位皇后了。皇后风闻一群宫女谋杀皇帝，年夜吃一惊，赶紧带人赶往翊坤宫救驾。

　　杨金英等人见势不妙，只得抛下皇帝，四处奔逃。但这皇宫内院，又哪里能跑得出去？最后一个个被抓了起来。

　　皇后一面带人解开套在皇帝脖子上的绳子，一面派人召滥暌郭医。此时的嘉靖皇帝，虽然没有被勒死，却也吓得昏了曩昔。而伤势其实并不太重，只是被宫女们乱挥钗簪，扎得全身是血。

　　没有被勒死的皇帝被救了，谋杀未不美观的宫女们，搜罗那位临阵脱逃、自首报信的，以及曹端妃，全数被处死。因为这个事务发生在嘉靖二十一年，是壬寅年，又在后宫发生，所以那时的人们和后来的历史学家称之为“壬寅宫变”。

　　据说宫女们被处死的那天，以及此后的持续几天，北京及京郊地域，漫天算夜雾。人们认为，这是上天在可怜这些命运凄凉的年青女子。那时正值初冬，年夜雾天色原本十分正常，但人们却把它和“壬寅宫变”宫女被杀联鲜ё仝一路，可见这个嘉靖皇帝虽然躲过了一劫，而且自认为是上天对他的呵护，但在公众的意识中，他却是最应活该的，他已经成了独夫阊贼。

　　这个突如其来的“壬寅宫变”对于“浩劫不死”的嘉靖皇帝来说，是一件好事。但这个“壬寅宫变”的失踪败，对于明朝、对于国家、对于老苍生来说，却可能是一件坏事。