负责放置宫中皇帝与他们的妻妾们性糊口的官员,称为女史,她们是宫廷之中的女官。她们体味皇帝的生辰八字,也体味皇帝妻妾们的生日、习性和经期情形,她们尽量按照正确的时辰、合适的礼仪,为皇帝和他的女人供给优质的放置和完美的处事宫院深处,面临春风中娇艳的数千美男,皇帝有时感应力有未逮。若何按照女史的放置获得欢愉?而久锁深宫的女人们则更为不安,她们的丈夫并不是泛泛人,她们的疾苦亦很是痛,若何能在冰凉的宫中暂留青春?幽怨深宫中的饮食男女,又有若干好多未解之谜?谜底何在? 1.汉子和女人的斑斓传说 《礼记》上说:饮食男女,人之年夜欲焉。 《孟子》也说:食、色,性也。 饮食男女,是人类的根基需求,是人之为人的本能和赋性。 中国最早的哲学书籍《易经》,就曾切磋过男女糊口:六合氤氲,万物化醇。男女媾精,万物化生。这是说,六合交合,化成万物;男女交合,生育万物。 中国前人认为,云是地的卵子,雨是天的精子,云雨交合,也就是六合交合,化生万物。 公元前3000年的时辰,中国的北方呈现了一个强年夜的国家,称为夏,先后建都于阳城(此后南登封)、安邑(今山西夏县)。公元前1600年,商庖代夏,先后建都于亳(今山东曹县)、殷(此后南安阳)。公元前1100年,周庖代了商,先后迁都于周(今陕西岐山)、丰(今陕西长安)。 据研究,商代的甲骨文中,有关男人授室的象形文字,其象形文字的字义是,男人手执一个女人的耳朵,公布揭晓与这个女人成婚。 值得注重的是,在早期的甲骨文中,女人的女字,作跪伏之状,然后就是不成比例的一对年夜乳房。这就是女的象形字。而男字则是田中使力,就是一小我在境界中劳作。商代的汉子、女人,已经有了较着分工,女人就是生儿育女,汉子则是耕田养家。 《易经》是中国古代占卜类的典籍,年夜约公元前六世纪前后,用阴阳二字,庖代了六合、日月暗示自然正负之双重浸染力。阴是指河之南,山之北,指的是暗影;阳是指山之南、水之北,是指亮光。后来,阴阳分袂指女人和汉子。 很早的时辰,中国人就分辩出了金、木、水、火、土,并把这五种工具与季节、方位、八卦相配。 水-阴-冬季-北方-玄武;火-阳-夏日-南方-朱雀; 木-少阳-春季-东方-青龙;金-少阴-秋季-西方-白虎。 玄武是一种龟,喜与年夜蛇交媾。朱雀是一种斑斓的雉,又称为凤。青龙、白虎,年夜公元初期起头,成为男女及其机能力的代称。 男女在性事上,有一种自然的不服衡,就是男人弱于女子。这在中国早期的糊口之中,就有这些默示。赤在甲骨文中是红色的燃烧的火焰,红色是性的象征,也是生命力和缔造力的象征。喜庆的场所,要涂上红色;婚礼的时辰,要安插成一片红,称为红事。与红相对应的就是白,白是性低下的代称,也是衰亡和哀痛的象征。中国前人认为,女人是红,是火;汉子是白,是弱。所以,有男白女赤之说。在古代宫廷中的房中书和秘戏图画中,就经常以男白女赤来描画男女的裸体,意思是耸ё仝性事上女人优于汉子。 不外,进入父权制社会之后,汉子的地位远远高于女人。 中国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《斯干》篇,就记实了男孩、女孩降生所获得的待遇完全分歧:乃生男人,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋;乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。 |
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