帝王私生活揭秘：少年皇帝即开始修习房中术

　　后宫中的女人，仍是神驰通俗幸福的糊口。在平易近间，把房中书作为陪嫁品的女子，自然神驰男女之间的夸姣糊口，她们在不美观熟时节，会聚于树林之中，高声欢唱：

　　击打梅李落纷纷，

　　三成落地七成存。

　　令我倾心好儿郎，

　　切要爱护保重好时辰！

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　　此外，在深宫还风行葛洪的着作。

　　晋人葛洪，芯尴付抱朴子》一书，有良多关于房事的记实。葛师长教师还曾写过《玉房秘术》，可惜失踪传。

　　葛洪说吉士不成以阴阳不交，坐致疾患。若尽兴瓷欲，不能节宣，则伐年命。服药虽为长生之本，能兼交命运，其益更速。

　　他又说：不知阴阳之术，屡为劳损，则行气可贵力也。知房中之术，则令人老有美色，终其所禀之天算。房中之事，能生人，能杀人。譬如水火，知用之者，可以摄生。不能用之者，立可死矣。

　　他还说：摄生之要，在于爱精。爱精之德，在于交合有度。若能一月再施精，一年二十四气施精，能寿一百二十岁。交合之法，在于弱入强出，知生之术。房事之中，禁忌有三，一是天忌之年夜寒、年夜热、年夜雨、年夜雷、地震、雷震、日月蚀，二是人忌之吃饱、喝醉、喜怒忧闷、悲哀惊骇，三是地忌之社稷井灶、山水神只。

　　隋代首要有《素女方》、《玄女经》、《玉房窍门》、《素女秘道经》、《彭祖摄生经》等等。

　　唐代最有名的房中书，是孙思邈所写的《千金要方》，其中的《房内补益篇》堪称杰作。

　　宋代发生了一些房事名着，搜罗北宋张君房《云笈七竿》、南宋张不美观《医说》、南宋陈自明《妇人年夜全良方》。

　　明代房事作品较为丰硕，首要有明代万全《摄生四要》、徐春圃《古今医统》、尤遵叙《食色绅言》、张景岳《景岳全逝?ⅲ

　　清代压制性文化，房事方面的作品主若仕蚕㈧基《长生窍门》、汪昂《勿药元诠》、曹庭栋《老老浩揭捉?》。石氏提出房事七戒，曹氏认为老年断机是盛衰自然之理，汪氏则批判了传布的返精补阳之说，认为如火之有烟焰，岂能复返于薪哉！

　　人生苦短，精神有限，即使坐拥全国的帝王也会感应心虚。面临春风中娇艳如蝶的佳丽，出格是在喷香雾袅袅、静寂无声的月夜，只有清风能够安抚皇帝的感喟，只有明月能够年夜白皇帝的苦痛和隐秘。

　　月华似水，道士们踏着斑斑竹影，笑吟吟地来了，他们送上了让皇帝心旷神怡的《秘戏图图》，这在深宫中已经成为公开的奥秘。而道士的摄生法也一肚械毙于各朝宫廷之中。

　　中国早期道士们的摄生体例，形成于先秦时代，是仙人家们的修炼功夫。经由秦汉方仙道、汉代黄老道的进一步完美和成长，进入东汉之后，就形成了道教神通之一。它又称为黄赤之道，是讲男女性糊口的禁忌、体例、祛病之术。