血色童年：成吉思汗野蛮刚毅的性格是怎么炼成的

　　诃额仑一向撑持别克帖儿，这使铁木真难以忍受。作为长子，别克帖儿不仅对弟弟们颐指气使，而且还扩年夜特权，搜罗除生身母亲之外，对父亲其他遗孀在性方面的使用权。作为孀妇，诃额仑没有被已故丈夫的兄弟所收纳，她的最可能的伴侣将是别克帖儿，因为他是由诃额仑丈夫其他的妻子所生。

　　在这个家庭关系极端严重并暗藏割裂危机的时刻，诃额仑愤慨地向自己的儿子讲起阿兰豁阿的斑斓传说。阿兰豁阿是蒙前人的女祖先，她在丈夫归河汉还生了几个儿子，而且和一个养子糊口在一路。这则斑斓传说的寄义是显而易见的：别克帖儿长年夜后，诃额仑将接管他作为丈夫。是以，无论年夜哪个方梅悍含别克帖儿都是一家之主。然而，铁木真决不能忍受与别克帖儿共处在这样的场所排场之下。因别克帖儿问题而与母亲呈现激情冲突之后，铁木真用一种在蒙古文化中深具强烈冲犯性的手势，甩开门帘，愤慨地夺门而去，弟弟哈撒儿也接踵离去。

　　两兄弟发现别克帖儿静静地坐在一座小山上，远望草原，他们就穿过草地小心地接近他。铁木真授意家中最好的射手哈撒儿巨细山前面直接挺进，而他本人则爬到小山的背后。他们轻手轻脚地接近别克帖儿，就像是狩猎时潜近正在憩息中的小鹿或正在吃草的瞪羚。当他们接近到易于抨击袭击典型围内时，就暗暗地搭箭上弓，随即，带着抽出的箭，蓦然年夜草地中冒出。别克帖儿并没有逃跑或试图自卫，在弟弟们面前，他不愿屈尊就范，露出怯意。他用铁木真母亲一样的话挽劝他们，他们真正的仇敌是泰亦赤兀惕氏族，据说他曾这样说道：“我不是你们的眼中钉、哽中刺，没有我，你们除了自己的影子外，就没有伙伴。”他盘腿而坐，期待着他们的慢慢接近。别克帖儿清嚣张地意识到前头的命运会若何，但他仍未招架。相反，他向他们提出了最后的要求，请求他们饶恕他的亲弟弟——别勒古台。

　　他们与他连结有必然的距离，铁木真年夜背后抨击袭击，哈撒儿年夜正面进攻，他们将箭直接射向别克帖儿。他们没有脱手措置他，担忧沾染到遍地流淌的血，就回身弃别克帖儿而去，让他一人孤傲地死去。《秘史》的作者并未论说他是马上死去，仍是鲜血流尽而慢慢死去。按照蒙古传统，说起鲜血和衰亡是触犯禁忌(taboo)的，可是此次谋杀被认为对铁木真的人发展短常主要的，是以记实甚详。

　　铁木真和哈撒儿一回抵家里，据说诃额仑马上就年夜他们的神色中猜到了他们的所作所为，她冲着铁木真厉声年夜叫：“破损者！破损者！你一出生，手中就握着一块凝血。”并回身求全哈撒儿：“你就像是一条咬着自己胞衣的野狗。”她冲着铁木真喷发着歇斯底里般的愤慨，在《秘史》里是用全篇最长的几段独白之一表达出来的，诃额仑不竭地辱骂，并将她的儿子比作野兽——“像抨击袭击的豹子，像失踪控的狮子，像吞噬被捕食动物的怪兽。”最后，她筋疲力尽，不竭地一再述说着别克帖儿早前的警告，仿佛是咒语一般：“此刻，你除了自己的影子外，就没有伙伴了。”

　　如斯年数轻轻，铁木真就已经以命相搏，这不仅仅是为了声誉或威望，而是为了博告捷利。他潜身接近自己的兄长，就像在捕猎一只动物，正如后来他所显示的天才一样，他将狩猎的手艺改变为战争的策略。将更好的射手哈撒儿置于前面，而将自己置于断后的位置，这同样也显示出他的计谋才智。就像一匹必需在任何竞赛中都处于领头位置的马，铁木真决心要做个率领者，而不仅是追随者。为了获得首要的地位，他要证实自我：打破传统，招架母亲，而且要除失踪任何盖住他前进道路的人，即使是他自己的家族成员。

　　虽然谋杀别克帖儿使铁木真年夜他异母兄弟的掌控中解脱出来，但他触犯禁忌的行为，将家族推到了巨年夜的危险处境。他们不得欠妥即逃离该地。按照蒙古传统，他们将别克帖儿的尸身抛于野外，任其腐臭消亡，只要那儿恼?仍可能留有任何别克帖儿的痕迹，就会避免再回到阿谁处所。正如别克帖儿和诃额仑曾经训诫过的那样，铁木真此刻才发现，除了自己，已没有了呵护者或盟友，而且自己不久也会被捕捉。他是一家之长，但也是作为一名陷于险境的叛变者。