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揭秘:古代禁欲女性如何自慰释放性欲!

2011-10-15 08:53| 发布者: 00net| 查看: 37| 评论: 0

摘要: 中国儒家的宋明理学是禁欲教育的强烈撑持者,主张女人饿死事小,失踪节事年夜,同时还要求女人必需连娶亲前纯正,婚后年夜一,对于避孕常识则杜口不谈。他们或许认为,教授避孕常识就等同于指使女人在性行为上的纵容 ...

中国儒家的宋明理学是“禁欲教育”的强烈撑持者,主张女人“饿死事小,失踪节事年夜”,同时还要求女人必需连娶亲前纯正,婚后年夜一,对于避孕常识则杜口不谈。他们或许认为,教授避孕常识就等同于指使女人在性行为上的纵容。年夜这个角度来说,理学无异于宗教。但荷尔蒙可管不了这么多,该渗出照样渗出,这可怎么办呢?

汉子们好办,多用两卷卫生纸就搞定了,或者爽性去青楼找妓女发泄。可女人呢?去长跑,在行为中释放欲望?是个好法子,关头是古代女人的行为细胞并不发家。去偷情,当然可以,只长短险成本太高,弄欠好会被浸猪笼。是否要举荐她们多多运用自己的手指?自慰简直是个好主意,而且这个也不违反禁欲者拒绝婚外性行为的底线。

古代靓女们简直使用了良多自慰的体例,来释放荷尔蒙,用五花八门来形容也可以。

古籍《玉房窍门》里写到:“或以粉内阴中,……为男茎而用之”,说的是古代女性用布囊实粉进行自慰。当然,中华文化博年夜精湛,在女性自慰这个规模,除了布湟实粉这样廉价的简陋工具外,自然还有良多精巧的物件可用。对于这些特制物件,明清艳情小说多有描述,千奇百怪,十分有意思。

先说“角师长教师”,听起来这位仁兄很牛,长角的嘛,其实不是真人,而是一种近似男性阴茎的自慰器,有龟棱,刻有螺纹,中空,可灌水加温。早晨性教育读本《肉蒲团》第十五回写到:“是个极年夜的角师长教师,灌了一肚滚水,塞将进去”。阿谁时代,角师长教师可以政府公开售卖,就像此刻的成人用品店。早晨小说《林兰喷香》写过:“……角师长教师之制尤为工妙,闻买之者或老媪或幼尼。”生意倒畅旺得很,连妻子媾和小尼姑释放荷尔蒙也依靠此物。

形似男性阴茎的还有一种叫“广东人事”。《竹林外史》描写得很具体:“其长四五寸,先用热水浸泡,使其慢慢发硬,然后以绳束其根部,并以绳的两头绑裹足跟上,动其双脚,以手助其收支吐纳。”操作复杂了一点,但释放荷尔蒙的效不美观应该很不错。只是,赵炎一向弄不年夜白,此物之名为何有广东二字?是广东人发现的?是广东人用得最多?是首先年夜广东传入的?这个问题不解决,真是委屈了全体广东人平易近。

最出格的一种,名字叫“缅铃”。《金瓶梅》记实,此物巨细如同乒乓球,放入阴道能够滚动、振动,极年夜地制造酥麻以增强快感。《绣榻外史》描述过孀妇麻氏用缅铃自慰的情景:“拿到边上,顺了那湿滑口子,一下欺进去……缅铃在里头乱滚,麻氏一发快活当不得。……弄得麻氏遍身酥痒,禁不住,把脚一动”,荷尔蒙尽释了。这个工具据说来自缅甸,所以叫“缅铃”,明人标识表记标帜记实:“最上者值至数百金,中国珍为异宝。”呵呵,仍是奢嚣张产物,泛泛人用不起。

像“角师长教师”、“广东人事”、“缅铃”等奢嚣张商品,有钱人才能够买得起,泛博贫下中农怎么办呢?除了以布囊实粉外,还有其他法子。

明朝《五杂组·物部三》记实:“肉苁蓉柔润如肉,塞上无夫之妇时就地淫之。”说的是一种叫肉苁蓉的植物,很柔润就像男性阴茎,一些孀妇在野外碰着它,就地脱了裤子坐上去释放,恰似动车追尾一般,其急不成耐状令人莞尔。

在明清小说里,还有记适用猪肠子塞入软物做成的自慰器具。有个故事是这样说的,某丈夫不在家,年夜妻子偷汉子被小妻子发现,年夜妻子就拿出此物哄小妻子说用它可以很享受,小妻子看着该器抉择试,因害羞而蒙上眼,年夜妻子直接放置自己的情人上,后来小妻子也意识到是真人了。于是,年夜、小妻子在老公外出时代,一路释放了荷尔蒙。


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