神秘西藏：曝光文成公主进吐蕃发现魔女地形之谜

　　“拉萨”之名的由来

　　传说1300多年前，文成公主嫁入藏地时，年夜昭寺地址地四周是一片池沼。池沼中心有一湖泊，有如一巨年夜的魔女仰天而卧。文成公主占卜后确认在此处建寺便可降魔，于是操作众多的山羊起头驮土建寺。因为藏语称山羊为“惹”，称土为“萨”，为纪念建寺，佛殿初名“惹萨”，后别名“祖拉康”，是经堂的意思。“年夜昭”藏语为“觉地”，意为“释迦牟尼的佛堂”，后来城市的名字也演化为“拉萨”。

　　文成公主进藏的故事

　　藏王松赞干布是个英明有为的赞普，他仰慕唐朝的前进前辈出产手艺和文化，又风闻皇帝唐太宗有一位贞淑斑斓的女儿文成公主，便想求娶来做妃子。于是他派出聪明能干的年夜臣禄东赞率领求婚使团，前往国都长安请婚。不意那时还有波斯、霍尔、格萨和印度等处的使团也来求娶文成公主。遍地婚使都但愿能迎回贤惠的文成公主做自己国王的王妃，这使唐太宗很是为难。

　　为了做得公允合理，唐太宗抉择让婚使们角逐聪明，谁胜利了，便可把公主迎去。于是，几个使者之寄睁开了陆续串比巧斗智角逐。刚起头时，唐太宗先给了使臣们一颗九曲明珠和一条丝带，叫他们把优柔的丝带穿过明珠的九曲孔眼。其他使臣争先接去，想尽千方百计，可是怎么也穿不外去。这时，禄东赞坐在一棵年夜树下想主意，偶然发现一只年夜蚂蚁，便灵机一动，将一根丝线的一头鲜ё仝蚂蚁腰上，另一头系紧丝带的一端。裹足曲孔眼的一边抹上蜂蜜，把蚂蚁放进另一边，蚂蚁闻到蜂蜜的喷香味，便带着丝线，曲曲弯弯爬去。爬了一阵，丝线倏忽不动了，原本蚂蚁太累了，在半道歇息呢。禄东赞挺焦心，忙顺着孔眼往里慢慢吹气。这时，蚂蚁也歇过来了，便借助吹气的力量，很顺遂地年夜何处爬出来，因为拉着丝线爬曲弯曲勉强折的路出格费劲，所以蚂蚁的腰部都给勒得细细的了。禄东赞见蚂蚁爬出来，欢快极了，赶紧抓住丝线，慢慢拉扯，把丝带也拉过来。

　　第一场角逐禄东赞胜利了，又起头了第二场角逐。这时，皇帝叫人牵了100匹母马和100匹马驹来，让婚使们分辩出哪匹母马是哪匹马驹的母亲。列位婚使轮流识别，有的按毛色分，有的照老幼配，有的以高矮比。可是，结不美观都弄错了。最后，轮到禄东赞了，他把母马和马驹分隔关着，在一天之中，只给马驹草料吃，不给它们水喝。第二天，他把马驹放到母马群中。马驹都急仓猝忙地找到自己的妈妈去吃奶。于是，母马和马驹都被禄东赞分辩出来了。

　　第三场角逐是认鸡。有100只母鸡和几百只小鸡，唐太宗请婚使们指出哪些小鸡是哪只母鸡孵的。这件事又把其他婚使难住了，谁也指认不清。轮到禄东赞了，他把鸡群赶到广场上，撒了良多酒糟，母鸡一见吃食，就“咯咯”地呼叫招呼小鸡来吃，这时年夜年夜都小鸡都跑到自己妈妈的颈下啄食去了。可是还有一些顽皮的小鸡，不听母鸡呼叫招呼，各自东奔西跑地去抢食。于是禄东赞一边学着鹞鹰的啼声，一边高声喊道：“鹞鹰来了！抓小鸡了！”鸡娃听见，觉得真的，便都仓猝钻到自己妈妈张开的同党下藏起来。瞬息，广场上一片静静，只见老母鸡护卫着各自的小鸡，借鉴地向四周巡视着，筹备抵当侵袭者。

　　后来，婚使们又经由识木、宰羊揉皮喝酒、赴宴找路回店等比试，禄东赞都以超人的智谋获告捷利。

　　禄东赞的聪明才智使皇帝很惊奇，也很喜欢他。最后，唐太宗又出了一道难题：谁能在300个穿戴服装一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这七位使者都年夜未见过公主，要认出来谈何轻易！那六位使者挑最标致的认，结不美观都认错了。藏王使者年夜一个老妇那儿那里得知公主巨细爱擦一种喷香水，经常吸引飞蝶在头上飞。藏王使者按照老妇这一指点，年夜300个姑娘中认出了公主。他终于完成了迎亲使命。

　　于是，文成公主带着汉族的文明前往西藏，成为历史上“汉藏联婚”的美谈。

　　文成公主进藏的陪嫁

　　唐太宗很是喜爱文成公主，是以她陪嫁的嫁奁很是多。那么，这些陪嫁物品到底有若干好多，又有些什么呢？

　　据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记实，文成公主进藏时，队伍很是复杂，唐太宗的陪嫁十分丰厚。分袂有“释迦佛像，至宝，金玉书柜，360卷经典，各类金玉饰物”；断仓烹饪食物，各类花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技着作60种；有100种治病药方，医学论着4种，诊断法5种，医疗器械6种；还携带各类谷物和芜菁种子等，还带着通晓所带书籍的武士和制造各类物品的工匠以及乳娘、宫女、乐队等。

　　进藏为何要选择在冬季

　　冬季是一个很是严寒的季节，可文成公主在进藏的时辰为什么要选这样一个季节呢？

　　文成公主进藏时之所以要在严冬季节出发，是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个多月的旅程，沿途要经由几条湍急的年夜河，严冬季节河水平缓，才便于送亲的队伍经由过程。

　　玉树县的文成公主庙

　　文成公主庙别号“沙加公主庙”，位于玉树县结古镇东南25千米的贝纳沟，

　　文成公主庙

　　该庙是一座既有唐代艺术气概又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。

　　文成公主庙共3层，面积搜罗院落600多平方米，通高明。庙中心的文成公主坐像，危坐在狮子莲花座上，身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像，分立在上下两层，每尊佛像高有3米，精雕细刻，形象活跃。公主庙四周所有的峭壁和面积较年夜的石头上都刻着数不清的藏经。

　　文成公主与贝纳沟

　　贝纳沟与文成公主有着解不开的情缘。在贝纳沟的岩壁上至今还保留有9尊佛像。

　　相传，昔时文成公主与松赞干布在扎陵湖接见会面后，翻过巴颜喀拉山，越过通河汉之后，来到玉树境内的贝纳沟。因远程劳顿，他们抉择在贝纳沟休整一个月。当地藏族头人和群众为公主进行了她进入吐蕃地界后第一次盛大的接待典礼。

　　文成公主为一行能够安然地经由过程巴颜喀拉山和通河汉而欢快。自小信佛的她为了表达对神灵的虔敬，亲自进行了设计，在贝纳沟的岩壁上刻下这9尊佛像。