苏联真实的“共妻”：以革命名义将少女们公有化

　　布尔什维低廉甜头以概缦泓名义将少女们公成仙

　　上个世纪90年月初，辉煌一时的苏联解体，年夜量苏联共产党翘楚们的私糊口奥秘以及概缦泓历叔塾畏实存在的共妻现象接踵曝光。有十月概缦泓史料显示，在那时，十五至二十五岁的妇女必需接管“性公成仙”，概缦泓者可行使此权力，即可向概缦泓机关申请许可证。布尔什维克凭证可以“公成仙”十个姑娘。尽管这些史料让人听起来瞠目结舌，但当政治酿成崇奉时，理想主义者的胡想国家就轻易酿成了现实中的荒谬世界。

　　俄罗斯《祖国》杂志曾对苏联初期的共妻现象曾有周全揭露：在布尔什维克节制的地域，有“公成仙”资产阶级妇女的行为。当地布尔什维克组织在苏维埃动静报发布呼吁并在年夜街上张贴：“十六至二十五岁的妇女必需接管公成仙。概缦泓者如不美观需要行使这个呼吁给以的权力，可向响应的概缦泓机关声名。”

　　在城市公园的一次围停步履中，四个姑娘就地就被强奸，有二十五个被送往波罗斯登的司令部，还有一些被送往布尔甚维克占有的酒店，悉数被强奸。一些女孩的命运很凄凉，她们被熬煎后被殛毙，尸身扔进河里。一个五年级（小学）的女生持续十二个日夜被苏联红军轮奸，然后被绑在树上，用火熬煎她。她最终被枪杀。

　　还有俄罗斯杂志报道称，那时中学生卖淫现象严重，世界驰誉社会学家沙乐金在1920年写道：共青团在少年的卖淫事业中起了极年夜的浸染，在俱乐部招牌下，每一个黉舍都设立了卖淫场所。对位於圣彼得堡四周沙皇村两所中学所作的发芽拜访发现，所有的孩子都有性病。少女介入色情商业生意，介入了有势力概缦泓者的私糊口。

　　沙乐金强调说：我熟悉的一位年夜夫告诉我他的见闻。一个男生让这位年夜夫看病，把三百卢布放在桌上作为看病费用。年夜夫问哪来的钱，男生很舒适地回覆：每个男生都有自己的女孩，每个女孩又都还有情人，这样的情人都是“委员”──那时人们对布尔什维克概缦泓者的称号。圣彼得堡一个“分配中心”（俄国内战争时代，收容落难失踪所的孩子的机构）。放置体检後呈现一个数据：百分之八十六点七的女孩已不是童贞，她们都小於十六岁。

　　十月概缦泓战争时代，布尔什维克成立了收容落难失踪所的孩子的专门机构。放置体检后呈现一个数据：86.7%的女孩已不是童贞，而她们都不满十六岁。

　　1918年3月，叶卡捷琳娜堡公成仙妇女的行为达到登峰造极的水平。这个城市布尔什维克组织的内政委员波罗斯登给“公成仙”女人的追求者（即要求强奸妇女的概缦泓者）签定许可证，当地其他布尔什维克的头头也发放这样的许可证。波罗斯登给他的一名助手一张这样的许可证，该助手就凭此证“公成仙”（强奸）了十个姑娘。以下是这类许可证之一：

　　持有这分文件的卡马谢夫同志，有权在叶卡捷林琳娜堡公成仙十个十六至二十岁的姑娘。卡马谢夫同志可肆意遴选看中的姑娘，被选中者不得违抗。

　　北高加索苏维埃共和国概缦泓军总司令部（加盖公章）

　　许可证签定人：总司令伊华谢夫

　　史学家指出：在共产理论中，不仅财富公有，而且写了然家庭必将消亡、一夫一妻制是私有制的产物。共产轨制，就是要覆灭建筑在私有制上的婚姻和家庭。

　　布尔什维克革刺探功后，伴跟着财富公成仙的，还有性资本“公成仙”，直译应为“社会化”，和俄文原文对应的英文词，是socialization。概缦泓者性的周全解放，其实有两方面：概缦泓者倡导而且实践性概缦泓、非概缦泓者的性资本被强行“公成仙”--即被强奸。

　　女概缦泓家克朗黛在她揭晓的小册子中写道：“出于工人阶级益处要求的性道德，是工人阶级社会斗争的工具，并为这个斗争处事”（克朗黛：《家湍暌闺共产主义国家》1920年）。

　　在苏联历史上，性概缦泓的典型默示是翘楚们的私糊口，如托洛茨基、布哈林、安东诺夫、克朗黛。他们的私糊口，像狗的交配一样随便。

　　中、低层的概缦泓者，在这方面也不甘落在他们翘楚的后头，曾有历史学家这样评说，通俗概缦泓者也有良多若干好多个情人，概缦泓者随意强奸没有护卫力量的妇女。

　　除了性概缦泓，婚礼典礼也被革失踪了。俄罗斯平易近族的传统婚宴要延续数天，或一周，成婚是人生的一件年夜事。盛大的婚礼还有一个不成少的程式：新婚的次日晒床单，以展示新娘的贞洁。但显然，婚礼是概缦泓理当革去的工具。

　　布尔什维克革刺探功往后，庖代旧王朝的苏维埃政权打消了成婚的礼仪。直到二次世界年夜战竣事以後，成婚典礼在苏联才年夜头被正视，家庭的价值才在必然水平上获得恢复。