苏联真实的“共妻”：以革命名义将少女们公有化

　　曩昔的一些宣传材料上时常求全训斥：反动派歪曲「共 产 共 妻」。在笔者移居俄国后，才体味到共产概缦泓历史上，确实存在「 共 妻 」的现象。反共势力说「 共 产 共 妻」，并非无中生有。十月概缦泓的史料曾公布揭晓，十五至二十五岁的妇女必需接管性公成仙，概缦泓者要行使此权力可向概缦泓机关申讲许可证。布尔什维克凭证可以「公成仙」十个姑娘。

　　俄国革刺探功后的共产共妻

　　深切研究布尔什维克概缦泓史的史学家指出：在共产理论中，不仅财富公有，而且写了然家庭必将消亡、一夫一妻制是私有制的产物。共产轨制就是要覆灭建筑在私有制上的婚姻和家庭。是以布尔什维克概缦泓不仅仅限于抢掠财富和奋斗，这个概缦泓还要周全破损人类道德价值的所有准则，俄国十月概缦泓时代踩踏性道德的行为触目皆是，两性关系的根基规范荡然无存。社会性关系的杂乱是布尔什维克造成的。

　　布尔什维克革刺探功后，伴跟着财富公成仙的还有性资本「公成仙」，直译应为「社会化」，和俄文原文对应的英文词是socialization。概缦泓者性的周全解放其实有两方面：概缦泓者倡导而且实践性概缦泓：非概缦泓者的性资本被强行「公成仙」即被强奸。一九九雩年第十期俄国《祖国》杂志对俄共初期的共妻现象曾有周全揭露。这本杂志指出，在布尔什维克节制的地域，有「公成仙」资产阶级妇女的行为，处处都有集体介入的强奸事务。在苏共和苏联的正式文件中，也许根柢找不到关于性资本「公成仙」的文字，可布尔什维克有一个让性周全解放的立场，性道德的沦丧阅暌冠党的这个思惟。

　　女概缦泓家克朗黛在她揭晓的小册子中写道：「出于工人阶级益处要求的性道德，是工人阶级社会斗争的工具，并为这个斗争处事」（克朗黛：《家湍暌闺共产主义国家》一九二零年）。社会主义的思惟家们，只倡导和完全知足概缦泓阶级的性需求，把恋爱算作小资产阶级的浪漫玩意儿，为无产阶级所排斥。

　　性概缦泓的典型默示是翘楚们的私糊口，如托洛茨基、布哈林、安东诺夫、克朗黛。他们的私糊口像狗的交配一样随便。中、低层的概缦泓者并在这方面也不甘落在他们翘楚的后头，历史学家缅古诺夫说，通俗概缦泓者也有良多若干好多个情人，概缦泓者随意强奸没有护卫力量的妇女。

　　概缦泓将概缦泓者强暴女性正当化

　　一九一八年叁月，叶卡捷琳娜堡公成仙妇女的行为达到登峰造极的水平。当地布尔什维克组织在苏维埃动静报发布一个呼吁，该呼吁也在年夜街上张贴：「十六至二十五岁的妇女必需接管公成仙。概缦泓者如不美观需要行使这个呼吁给以的权力，可向响应的概缦泓机关声名。」这个城市布尔什维克组织的内政委员波罗斯登给「公成仙」女人的追求者（即要求强奸妇女的概缦泓者）签定许可证，当地其它布尔什维克的头头也发放这样的许可证。波罗斯登给他的一名助手一张这样的许可证，该助手就凭此证「公成仙」（强奸）了十个姑娘。以下是这类许可证之一：

　　持有这分文件的卡马谢夫同志，有权在叶卡捷林琳娜堡公成仙十个十六至二十岁的姑娘。卡马谢夫同志可肆意遴选看中的姑娘，被选中者不得违抗。

　　北高加索苏维埃共和国概缦泓军总司令部（加盖公章）许可证签定人：总司令伊华谢夫

　　按照该城党组织的抉择，红军士兵「公成仙」了六十多个姑娘，她们全都年青标致，年夜年夜都是资产阶级身世和在学女生。在城市公园的一次围停步履中，良多若干好多姑娘被抓走，其中四个姑娘就地就被强奸，有二十五个被送往波罗斯登的司令部，还有一些被送往布尔什维克占有的酒店，悉数被强奸，无一幸免。有一些女孩后来被释放，如红色侦缉队头头强奸了一个女孩，然后放了她。一些女孩在红军猬缩的时辰被带走，年夜此下落不明。还有一些女孩的命运很凄凉，她们被熬煎后被殛毙，尸身扔进河里。一个五年级（小学）的女生持续十二个日夜被红 军 轮奸，然后被绑在树上，用火熬煎她。她最终被枪杀。

　　那时中学生卖淫现象严重，世界驰誉社会学家沙乐金研究了这个问题。他在一九二零年写道：共青团在少年的卖淫事业中起了极年夜的浸染，在俱乐部招牌下，每一个黉舍都设立了卖淫场所。对位于圣彼得堡四周沙皇村两所中学所作的发芽拜访发现，所有的孩子都有性病。少女介入色情商业生意，介入了有势力 概缦泓者的私糊口。沙乐金强调说：我熟悉的一位年夜夫告诉我他的见闻。一个男生让这位年夜夫看病，把叁百卢布放在桌上作为看病费用。年夜夫问哪来的钱，男生很舒适地回覆：每个男生都有自己的女孩，每个女孩又都还有情人，这样的情人都是「委员」──那时人们对布尔什维克概缦泓者的称号。圣彼得堡一个「分配中心」（俄国内战争时代，收容落难失踪所的孩子的机构）。放置体检后呈现一个数据：百分之八十六点七的女孩已不是童贞，她们都小于十六岁。

　　二战后苏联才年夜头正视婚礼

　　笔者还体味到，布尔什维克革刺探功往后，庖代旧王朝的苏维埃政权不要成婚的礼仪。克朗黛们在阿谁时辰如不美观不借政治的力量推广他们的性不美观念，却是不合情理。俄罗斯平易近族的传统婚宴要延续数天，或一周，成婚是人生的一件年夜事。盛大的婚礼还有一个不成少的轨范：新婚的次日晒床单，以展示新娘的贞洁，显然，婚礼是概缦泓理当革去的工具。直到二次世界年夜战竣事往后，成婚典礼在苏联才年夜头被正视，家庭的价值才在必然水平上获得恢复。

　　值得一提的是，当今的俄国私糊口准则也不是很清嚣张。标致女郎常埋怨难有好工作，存在着好职业和上床相联系的问题。性骚扰处处都有，区别在于，俄国年夜不措置性骚扰案。于是，有的标致姑娘甘愿选择地下色情业，同样上床，收入可纷歧样。权力可以和性的据有权画等号，也是「 娼 盛 」的原因之一。人们难免会有这样的联想：私糊口规范不明晰，以及权力几乎等于性特权的现象，除了社会失踪序这个导因之外，是不是和布尔什维克的老传统也有内在的联系？