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野史乱弹:乾隆皇帝宠信和珅竟然是因为同性恋

2011-10-15 09:47| 发布者: 00net| 查看: 134| 评论: 0

摘要:   四十年(二十五岁),直(值)乾清门,擢御前侍卫,兼副都统。   《清史稿和珅传》   乾隆四十年(1775),二十五岁。十一月,擢御前侍卫,授正蓝旗满洲副都统;长子丰绅殷德出生。   乾隆四十一年(1776),二十六 ...

  有一天,乾隆在圆明园(建于康熙四十六年,乾隆时代,已经有了)的水榭上读《孟子集注》,这时辰和珅已经获得乾隆的赏识,挪用他当随年夜侍卫了。天色逐步暗了下来,乾隆也逐渐看不清书上朱熹的注解了。因为木刻版的《孟子集注》,原文是用年夜字印刷的,朱熹的集注,是用双行小字排在原文下面的,两个小字才有一个正文的字年夜。这时辰乾隆已经六十多岁,视力原本就不行了,况且近黄昏?就让和珅去拿灯来。和珅躬身问:“不知皇上看的是哪一句?”乾隆读了一句《孟子·滕文公上》的原文:“人之道也,饮食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦。”

  和珅不假思考,朗声背诵:“吉水土平,然后得以教农事;衣食足,然后得以施教化。后稷。树,亦种也。艺,殖也。契,音薛,亦舜臣名也。①司徒,官名也。人之有道,言其皆有秉彝之性也,然无教,则亦放逸怠懈而失踪之。故圣人设官而教以人伦,亦因其固有者而道之耳。《书》曰:‘天叙有典,敕我王典到哉!’世之谓也。”和珅一口吻把朱子的注疏背了下来。

  乾隆等他背完了,奖励说:“不知爱卿竟有如斯的造诣。”

  于是,乾隆接着往下读《孟子·滕文公上》的原文:“父子有亲,君臣有义,佳耦有别,长幼有叙(序),伴侣有信。放勋②曰:‘劳(lào涝)之来(lài赖)之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又年夜而振德之。’圣人之忧平易近如斯,而暇耕乎?”和珅等皇帝读完一段,他就接着背注疏,君臣两人你读一段,我背一段,过了许久,和珅居然滔滔一直,没有被难倒。

  乾隆见和珅把《孟子》背得这样熟,很是赏识,也加倍喜欢他了。

  这件工作,用今天的目光来看,和珅简直是一个了不起的天才。其实,在明清时代,黉舍里读的书,就那媚暌剐数的几本,而县试、乡试、会试、殿试,所考的内容,无非也就是这几本书,不像今天的学生,除了语文、历史、地舆之外,还要学数理化英语,连小学生的书包,都重得自己背不动。所以那时辰的学生,能把四书五经搜罗注疏完全背下来的人,出格是在汉人鱿镐,可以说良多良多,至少刘墉、纪晓岚等人都能够做到,不算什么稀奇的工作。让乾隆皇帝感应惊奇的是:这样的人才,在好逸恶劳、不爱念书的八旗后辈中,可其实太少了。

  满清入关一百多年来,因为政府政策的偏颇,对八旗后辈实施优惠,出格是对勋臣后辈实施荫袭轨制往后,这些旗人出格是高干后辈糊口在养尊处优的情形中,年夜都不思进取,酿成了游手好闲的非凡阶级。这些人鱿镐,担任他们马膳缦平易近族的传统,出于好玩儿的心态,喜欢拉弓射箭的人却是不少,可是,要他们静下心来,喜欢并苦读汉平易近族的传统文化,可就其实难能可贵;像和珅这样精晓汉人文化的满洲人,简直太不成多得了。

  乾隆身边,不缺身手高强的年夜内高手,所缺傲幽,恰是和珅这样的旗人。于是得天独厚的旗人和珅,当即被乾隆晋升为三等御前侍卫。——这就是和珅精晓汉典所获得的益处。

  这个故事,十有八九也是诬捏的。或者是有那么一点儿影子,经由“小说家”们的想象阐扬,刚刚如斯淋漓尽致。此外不用说,单问一句:乾隆皇帝自己就是一个精晓满汉典籍的博学者。他都已经六十多岁了,在这日理万机的点滴余暇时刻中,还会这样认当真真、目不转睛地读这已经读得滚瓜烂熟的、应该是六七岁娃娃们读的《孟子·滕文公上》么?——乾隆是个乐趣十分普遍的人,编这个故事的人,与其说乾隆余暇了没事儿读《孟子集注》,还不如随便找一本古代的或那时的标识表记标帜小说,都比让老年乾隆读《孟子·滕文公上》要合情合理的多。

  第二种说法,是薛福成在《庸盦(ān安)标识表记标帜》中的记实。

  薛福成(1838-1894),字叔耘,号庸盦,江苏无锡人,是清末的社交官,改良主义政论家。同治四年(1865)曾加入江南甲子科乡试,但并没有做考卷,而是写了一封给曾国藩的信——是乡试竣事往后扫除考棚,才发现薛福成写的一封“呈两江总督曾年夜人亲启”的信。信中建议更始科举、裁减绿营、进修西方军事手艺,等等;说得很有事理。这事儿若是放在今天,必定会被认为是又一个没有常识只会空口说的“白卷英雄”。可是信被送上去往后,曾国藩却召见了他,发现他很有学问,而且仍是一位美男人,两人居然谈得很是投契,于是就把这个没介入乡试的“士子”聘为幕僚。光绪元年(1875),应诏上更始内政社交万言书,被李鸿章赏识并聘为主要幕僚,协理社交事务达十年之久,曾为李鸿章起草不少有关洋务的奏稿、书牍。光绪十五年(1889),受命为出使英、法、意、比四国年夜臣。曾与英国构和签定滇缅鸿沟及商务公约,争回部门主权。出使时代,更进一步主张师法西方国家,成长机械工业,实施商办,促进平易近族工商业的成长,并在政治上赞赏英国和德国的君主立宪轨制。光绪二十年(1894)归国。生平着何为丰,有《庸盦全集》(十种)、《庸盦标识表记标帜》、《庸盦文别集》。他虽然没有学历,以年夜量政论而被公认为是当世谈时务的巨子(bò薄)。

  《庸盦标识表记标帜》里说:

  有一次,乾隆帝筹备出外巡视,叫侍年夜官员筹备仪仗。官员一会儿找不到仪仗用的伞盖,急得不知道怎么才好。乾隆皇帝很是生气,眉头一皱,龙颜年夜怒,说:“虎兕出于柙,故人毁于椟中,是谁之过?”官员们听到皇帝责问,吓得瞠目结舌。这时和珅说了:“是典守者不能辞其责耳。”是以获得乾隆皇帝的赏识。

  这个故事,和第一种说法根基不异,只是引起皇帝发怒而提出“是谁之过”的原由,一说是边报有要犯逃走,一说是找不到仪仗用的伞盖。两个版天职歧,当然是口耳相传中的“误传”,现实上可能是一回事儿。

  就事论事,第二种原由几乎是不成能存在的。皇帝出行的仪仗,有专门的打点部门,出格是“伞盖”,相昔时夜的一件工具,不是什么手持物品,必定由专人严酷打点,毫不会发生“找不到”这样的奇谈。即便真有这样的工作,一般有主管寺人去措置,更不成能为此让皇帝发火。薛福成是一个严谨的学者,也不成能在标识表记标帜中诬捏一个莫须有的故事。斗劲可托的,应该是:事出有因,细节有误。也就是说,很可能乾隆皇帝为某一件工作究查是谁的责任,引用了一句《孟子》,机智的和珅随口回覆了一句《孟子》的后文,为此引起乾隆的注重。——世界上的工作,往往有一个很不起眼的“导因”,年夜此引出极年夜的转折。这就是“契机”。唯物者说是“偶然”;唯心者就说是“射中注定”的了。

  请巨匠注重这两件工作的时刻地址和情形。那是在皇上发怒,世人惊慌惊悸、惊慌不安、不知所对的时辰,人人都三缄其口,只有和珅敢于自告奋勇,勇于对答,这才抓住了这一电光石火的默示自己的年夜好机缘。请巨匠再想一想,和珅面临的,是一个喜怒无常饶暌怪一言九鼎的皇帝,出格是在他已经“微怒”的关头时刻,对答稍有失慎,就有可能招来杀身之祸,所以人人都怕灾难会降临到自己的头上,人人都只会连结默然,垂头无语,尽量别让皇帝注重到自己;偏偏和珅要在这个“严重”、“危险”的时刻“自告奋勇”,勇敢地把这个僵局给缓解了,这就不得不服气和珅具有过人的胆识、具有“既柔且刚”的双重人格了。

  第三种说法,是孙焯之《归云室见闻杂记》中的记实。孙焯之生平不详,册页未见,原文如下:

  “和珅起自寒微。……扈年夜上临幸山东。上喜御小辇,辇驾骡,行十里一改换,其快如飞。一日,和珅侍辇帝行,上参谋是何身世,对曰生员。问汝下场乎?对曰庚寅(乾隆三十五年)曾赴举。问何题?对‘孟公绰’一节。上曰:能背汝文乎?随行随背,矫捷异常。上曰:汝文亦可中得也。其知遇实因为此。比驾旋时,迁其官,不多躐居卿贰①,派以军机,凡朝廷年夜政俱得与闻,夙夜迟早论思,悉当上意。”

  这段话的意思很简单。说的是年夜约在乾隆四十年(1775),乾隆皇帝巡幸山东,和珅扈年夜。乾隆皇帝在路上无聊,就问和珅是什么身世,和珅回覆说是学生。乾隆皇帝又问和珅是否加入过科举考试,和珅又回覆耸ё嬴经加入庚寅年(1770)的科举考试。乾隆皇帝又问和珅昔时考试的问题问题是什么,和珅回覆说是《论语》中的“孟公绰”一节。乾隆皇帝又问和珅能不能背诵昔时应考所写的文章。和珅于是边走边背,十分流利。乾隆皇帝就对和珅说,你的文章也是可以考中举人的。和珅的机缘现实上由此起头,也成了和珅生平的转折点。

  年夜这里,我们终于找到了纪连海师长教师说和珅曾经加入“庚寅科乡试”的依据。只是可惜,这是“外史中的和珅”,而不是“历史上的和珅”。

  以上三种情形,很可能同时都有,也很可能都只是有一点儿“因头”,被人夸年夜了,是以很难说哪一种是真实可托的。不外前面我说过,像和珅这样一个“具体”的“人才加奴才”,一旦接近皇上,一旦被皇上赏识,起身是迟早间事儿。至于是哪一件“具体”的工作,其实并不是很主要。和珅获得乾隆皇帝的宠信,可以说是偶然的,但却是必然的。——因为和珅具备了一个“佞臣”所具有的全数前提,而恰恰乾隆又是一个已经进入老年胡涂期的皇帝,十二分需要这样一个很能干、很听话、很能“体察上意”、很能完竣适当措置各类事务的佞臣。于是两人一拍即合,“天人合一”,组合成一个相得益彰的整体:一个获得得力助手,事事省心了;一个获得倚仗宠信,事事顺心了。

  和珅被乾隆皇帝“发现”是个“人才”,当然不是一朝一夕的工作。和珅获得乾隆皇帝的宠信和重用,也不是一朝一夕的工作。即便前面说的三种“契机”都存在,也仅仅是“契机”而已。乾隆皇帝毫不会一发现和珅能背《论语》,记得《孟子》的朱熹集注,或者听了和珅背诵自己的试卷之后,“龙颜年夜悦”,马上来一个加官晋爵,年夜此宠信倍加的。如不美观是那样,就不是聪明睿智、有雄才粗略的乾隆老皇帝,而是年幼蒙昧、只知道搞女人的正德小皇帝了。

  和珅是在乾隆三十七年十一月、他二十二岁的时辰,因为考不上举人,才在他祖丈人英廉的放置授意下,补了个三等侍卫的。托他祖上的福,总算是个六品官,比老苍生考上举人当个年夜七品或八品的小官,似乎还强一些。一向到乾隆四十年十一月,他二十五岁了,长子丰绅殷德都出生了,耗了整整三年时刻,刚刚擢升御前侍卫,授正蓝旗满洲副都统,当上了三品的内廷年夜员。这件工作,我认为毫不是乾隆皇帝在某一天俄然发现他有才干,俄然给他升职的。这时代,有一个“逐渐增强熟悉”的过程。所以前面我说和珅被发现的三种契机,不必然仅仅是其中的一种,很可能三种情形同时存在,甚至此外还有更多不为人所知的工作。——宫廷事实?下场是宫廷,不成能样样工作都吐露在青天白日之下,被宫廷之外的人都知道。

  如不美观仅仅是膳缦沔所说的那三件工作,乾隆皇帝把和珅汲引到御前三品侍卫、值乾清门、兼副都统,概略也快到头了,最多再升到内务府总管,就不成能再升了。因为这三个头衔,都属于“内廷”官员,说白了,都是奴才干的勾当。只有当上了“六部九卿”的官,才是“外廷”的正经官员。尽管在皇帝看来,都一样是奴才,可是在老苍生的心目中,那才是“朝廷”,那才是正经的“政府”。

  可是,和珅年夜内廷“奴才”转任外廷“官员”,却只用了短短的三个月时刻!他是乾隆四十年十一月擢升为三品御前侍卫的,到了乾隆四十一年正月,也就是擢升御前侍卫之后的两个月甚或一个多月之后,就授予户部侍郎了。三月,在军机年夜臣上行走,也就是“实习”或“见习”;四月,授总管内务府年夜臣;八月,调镶蓝旗满洲副都统;十一月,出任国史馆副总裁,赏戴一品朝冠;十二月,总管内务府三旗官兵事务,赐紫禁城骑马。——这一系列的职务,可都不是闲职,都是需要真才实学才能干得下来的。

  是以,和珅的步步高升,毫不是“宠信”两个字所能包含、所能诠释的。被宠信而起身的官员,叫做“嬖臣”,凭的是谄媚,甚至是男色;和珅属于“佞臣”,这琅缦沔,跟和珅的处事能力强、使命完成得标致绝对有关!可惜,关于他前期的处事能干,没有具体的资料可以佐证。关于和珅的处事能干,下面我们还要逐件剖析介绍。

  要知道这样一个纪律:贪官毫不是俄然之间发生的。年夜不贪到贪,有一个过程。和珅刚刚起身的时辰,毫不是贪官!这年夜今天的良多贪官的身上,都能找到“年夜不贪到贪”的成长轨迹。

  以上都是外史记实,先一言表过,下面再说说我小我对和珅的剖析和看法。

  和珅泥金书佛说无量寿经

  ① 契,音薛,亦舜臣名也——“契”字用于舜的臣名,音xiè屑。按:“薛”字此刻读xuè音,但在古代读入声,和屑xiè同音。朱熹用的是古音。

  ② 放勋——尧,姓伊祁,名放勋,史称唐尧。

  新疆“喷香妃墓”内景

  ① 草莽攀龙泣鼎湖——“鼎湖”,在浙江省缙云县城东7公里处,有一座170多米高的石笋,是传说中黄帝炼丹白日升天的处所。那时天上有龙下滥暌弓接,黄帝骑龙升天,群臣纷纷高攀龙须,想一同升天。

  ② 那堪椿树又霜枯——前人以“椿萱”斗劲怙恃。“椿树霜枯”,例如父亲死了。


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