杨尚昆忆整风运动：王明称统一战线是他创造的

　　对教条宗派，毛主席合理地说：教条主义仍是概缦泓的，不外是搬教条就是了。他们同我们有3点不异的处所：第一，要打垮帝国主义；第二，否决蒋介石；第三，主张分境界给农人。他不提这个，有教条主义错误的下不了台呀！其实良多同志那时也不外跟着走就是了。在关头时刻，毛主席这么一说，有利于按捺那股“左”的情感。

　　毛主席还说：党内的宗派主义，也可以说没有组织系统，但有配合的思惟体例和政治纲要。对教条宗派来说，主不美观主义、教条主义是它的思惟体例，它的政治纲要就表此刻对中国概缦泓的性质、使命、动力和措置阶级关系等一系列“左”的政策和策略上。

　　我是中山年夜学后期支部局的委员之一，被列人所谓的“二十八个半布尔什维克”。整风对我来说确实有很年夜收成，那是年夜来没有履历过的。巨匠对我的攻讦，有些话也很厉害，那没有什么，又没有给处分，治病救人嘛！后来，在党的七年夜的年夜会讲话中，我对自己的错误作了郑重的自我攻讦。担任支部局委员时代，中山年夜学进行了“清党”，这是按联共（布）的法子进行的，支部局书记是苏联人，清党委员会的3名委员都是苏军参谋部派来的，在他们的主持下，以宗派的尺度给每个党员做了政治剖断。

　　凡是同支部局挨近的，就是好同志，不挨近或半挨近的，就是右倾机缘主义分子或右倾协调分子。戴上这些政治帽子的人，回国往后，即使默示很好，经常或一向不受组织的信赖。左权同志曾在伏龙芝军事年夜学进修，清党时被扣上“托派”的帽子。贰心里很不服，向我说过，想请党中心给他平反。这使我熟悉到这件事的严重政治后不美观。清党时，博古已经回国了。洛甫到红色教授学院深造去了，中山年夜学支部局委员中有4名中国学员，两位已经牺牲，另一个哗变了，是以我有责任向党说清嚣张。

　　我在年夜会讲话中说：在这个问题上，博古也好，洛甫也好，责任没有我年夜，他们不是那时的支部局委员，没有讲话权。左权同志1930年回国，进人概缦泓按照地，加入了历次反“围剿”的战争。长征中介入批示了多次主要战斗。1936年5月，任红一军团参谋长和代办代庖军团长。

　　抗战初期任八路军副参谋长，1942年5月牺牲于山西抗战前方。那时，整风没有竣事，他是抱着遗憾分开我们的！至于“二十八个半布尔什维克”的称号，是良多中年夜学生对我们自称“布尔什维克”的奚落和讥讽，很难确定地说搜罗了哪些人；可是在整风中，康生等硬要究查教条宗派的“组织”系统，结不美观，谁也没法开列出一个巨匠认可的名单，有人列出了四五十人，有人甚至列出了100多人，成为往后一个争论不休的问题。

　　整风总结时，毛主席代表书记处和政治局对这些问题作了合理的结论。1944年5月对日，经六届七中全会一致经由过程，形成如下文字抉择：

　　1中心某些个体同志曾被其他一些同滞馐仙为有党外问题，按照所有材料研究，认为他们不是党外问题，而是党风错误问题。

　　2四中全会后一九三一年的上海姑且中心及厥后它所召集的五中全会是正当的，因为那时获得共产国际的核准，但选举手续不完整，应作历史的教训。