如果思考各个“领土问题”形成的历史过程,就再清楚不过了。比如说“尖阁诸岛”(即钓鱼岛及周边岛屿),及至德川时代,琉球都是作为独立的王朝而存在的。直到18世纪末,德川幕府原本对其也不存在所谓“本国所有”的认识。但是,作出“废琉置县处分”的明治政府,早在1885年就在策划将其纳入自己的版图。但当时,对明治政府而言,清朝还是一个大国,且与其在朝鲜半岛上还有对立,此事终究未能达成。到1895年,在取得甲午战争决定性胜利的情况下,明治政府断然将此海域的岛屿编入版图。这在《日本外交文书》《公文类聚》中都有明确记载。而且,此阶段编入的只是“久场岛”(即黄尾屿)和“钓鱼岛”二岛,而不是今天日本政府所主张的“尖阁诸岛”。在这个意义上可以说,日本政府所主张的“尖阁诸岛=固有领土”论,不仅掩盖了近代日本“琉球处分”、侵略中国的历史,甚至将明治政府也未曾主张过的岛屿也纳入了日本领土。 关于“竹岛问题”(即独岛),自德川时代以来,日本确与朝鲜王朝有过多次“交涉”。德川幕府最终认同“竹岛”属于朝鲜王朝的领土这一点是明确的。同时,明治政府当初也承袭这一方针。同“尖阁诸岛”一样,在近代侵略亚洲的过程中,日本对该岛的占有被迅速提上日程。1905年,明治政府重新将现在的“竹岛”(独岛)命名为“竹岛”,从军事目的出发将其纳入日本领土。必须注意1905年是经日俄战争后,正式对韩国保护国化、朝鲜殖民地化的时期。1906年,这一事实在大韩帝国曝光后,《皇城新闻》等立即进行了强烈的抗议,但当时那些抗议声遭到日方封杀。 关于“北方领土”(即南千岛群岛),有意见认为其主权是在1855年德川时代《日俄亲善条约》得到确认的。这应将其与近代日本的亚洲侵略分开对待。但在阿伊努人居住的地区上强行划出分界线,在夺去阿伊努人生存权这一意义上,也应同样将其作为与近代日本帝国化相关联的问题看待。这点往往容易被人们所忽视。 战败后不久,日本政府就宣称“北纬30度以南的西南诸岛”、“欎陵岛、竹之岛”等为“旧日本占领地区”,与所谓的“固有领土”相区分。这一事实不可忽视。也就是说,今天日本政府所主张的“固有领土”,都是二战后被日本政府本身否定的。这很好地说明了战后经过67年,围绕着战争责任、历史认识问题,日本政府是如何倒退的。 我说上述内容不是要明确领土归属,更重要的是,我们应该重新正视:近代帝国主义的侵略战争才是导致今天“领土问题”的根源。因此,如果不明确战争责任、侵略责任,并在此基础上进行历史叙述,那么这一问题的“解决”是无论如何也不可能实现的。 为了超越“领土问题”,除了对近代日本帝国主义侵略进行明确的历史记述外,还有必要再向前进一步,即结合历史上曾不受“国境”所限的东亚、日本列岛上的居民生活、文化等实际情况,确立一种记述这个区域甚或全球的范式。这种范式就是跨国史。跨国史要超越视域只局限在某个国家的近代历史学基本思路,从全球维度重新理解历史的问题意识。跨越国家的历史记述在具体实践上很困难。但“尖阁诸岛”“竹岛”作为东亚人生活、交流的“场所”而存在,这在跨国史中变得重要起来。跨国史长期遭到国家正史的封杀,而通过倾听当地人具体的、活生生的呼声,它的成立才有可能。这点应铭记于心。(作者是日本立命馆大学教授、文学部长,本文由南开大学日本研究院博士生刘晓军译 关键词:日本学者解决 |
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