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中国如此强大:为何却成全球最受欺负的民族

2011-10-15 13:18| 发布者: 123456000000| 查看: 115| 评论: 0

摘要:   说中国人是世界上最受欺负的平易近族一点都不磕张。环视全球,中国人(搜罗海外华人)在世界列国非可是犯罪分子摧残戕害的首选方针,也是政府官员(如海关、移平易近、差人等部门)刁难骚扰的首要受害者,而且仍 ...

  让损害者承担后不美观、支出价钱的前提是清理罪过、究查责任。然而这恰是“对日新思维”论者竭力否决的。中华平易近族之所以成为世界上最受欺负的平易近族,生怕同我们这个平易近族有太多这样的思惟家、计谋家不无关系。中国人要改变自己在世界上的地位,就必需改弦更张,扔失踪传统思维体例,接管新思惟、新不美观念,师法成功平易近族的楷模。

  这个楷模不是别人,就是与中华平易近族同为二战中受害最烈者的犹太平易近族。日本对自己的战争罪过事实要若何做才能让中国人对劲?良多中国人都举出德国作为真诚悔罪的例子。但年夜都中国人并不知道或没有意识到,德国的真诚悔罪并非全出自自觉,而主若是经由过程全世界犹太人尽心全力、奋不顾身的斗争才争来的。

  年夜二战竣事迄今,犹太人一刻都不曾遏制过对纳粹罪过的揭露、控诉、索赔以及对纳粹罪犯的追缉。这一全力波及规模之广、持续时刻之久、力度之年夜、成效之高,都令人叹为不美观止。犹太人决心让全世界都知道纳粹犯下的种族灭绝罪过:知道得越具体、越具体越好,知道的人越多越好。

  为此,在西方国家出格是美国的所有文化载体上,巨细说诗歌到电片子剧,年夜报章杂志到教科书,对纳粹罪过的揭露控诉已经到了年年讲、月月讲、天天讲的境界,其效不美观则到了家喻户晓、妇孺皆知的水平。在这样的舆论情形中,任何为纳粹翻案的狡计城市激起公愤。几年前一个否认纳粹对犹太人的年夜奋斗(holocaust)曾经发生的英国历史学家应面前往美国伯克利加州年夜学演讲,却终因学生集体的强烈抗议和示丄威借鉴而未能进入校园。

  伯克利是美国言丄论自由行为的发祥地,素以包容各类异端谈异族称,亲纳粹谈吐在言丄论自由圣地尚且成为禁忌,可见犹太人反纳粹宣传的威力之年夜。直到今天,二战已经由去了半个多世纪,犹太人还在不竭推出“辛德勒名单”这样的片子而让全世界继续为犹太人流泪,他们还在把漏网逃亡的纳粹罪犯搜捕归案、交付审讯,他们还在世界列国的法庭上控诉德国政府或公司以获得巨额赔款。他们年夜未厌倦过,也年夜不敢懈怠,因为他们知道这事关犹太平易近族的死活死活。

  对比之下,中华平易近族在清理日本战争罪过方面的作为或者更切确地说是无所作为当使每一个中国人汗颜。中国在二战中的伤亡人数约3,500万,是犹太人被害人数约600万的六倍,可是中国人对侵略者暴行的揭露和控诉却不及犹太人全力的百分之一。中国年夜来没有对日本在华战争罪过进行过系统、周全、彻底的发芽拜访,甚至时至今日还有良多日军暴行未被曝光,良多暴行虽有记实也不够详尽确凿。

  更严重的是,中国人年夜未象犹太人对纳粹那样操作一切可能的形式和手段将中国受害者的凄凉遭遇和日本兽行的残暴有用地曝露于世人面前,甚至世界上年夜部门人,甚至搜罗相当一部门中国年青一代,对此都不甚了了。跟着亲自履历那场灾难的一代人逐渐逝去,人类历史上最漆黑的页景+在年夜白于全国之前就被湮没、被淡忘了。

  在这种情形下,怎么还能指望日人认罪、服罪?是以,我呼吁一切曾经身受日本暴行辚轹糟踏的中国人和他们的亲属后人,用你们力所能及的体例说出你们的疾苦绝望;我呼吁一切良知尚存的史学工作者、文学工作者和艺术工作者用你们各自擅长的体例,再现那兽性吞噬人道的悲剧;我呼吁一切有平易近族认同感的教育工作者,告诉你的学生们为什么日本的认罪问题还没解决、为什么历史问题不能“弃置”;我还呼吁一切有正义感的法令工作者都以王选、苏向祥为楷模,不畏艰难地为受害同胞讨回合理。三千五百万中国人不能白死,我们决不能健忘,要让全世界都知道!

  有人会说,日本侵华罪过是个老伤疤了,何苦再去揭它?这个例如打得好。要知道,恰是因为这个伤口年夜未获得有用清理,所以尽管老伤疤的概况可能已经结痂,但琅缦沔却还在发炎化脓。这样的伤口永远无法真正愈合。要一劳永逸地解决这个问题,独一的体例是彻底清创,也就是彻底清理日本的历史罪过,迫使日本枘硷服罪、报歉抵偿。年夜这个意义上说,只有彻底清理而不是“新思维”所主张的绥靖退让,才是真正年夜根柢上维护每日关系年夜局,才是真正年夜久远出发,着眼于未来的明智之举。

  可以必定,那些貌似公允、假装高尚的minzu虚无主义者们决不会放过这个机缘来抨击袭击被他们冠以“狭隘”、“jí duān”、“非理性”的“minzu主义”。事实上,中国人之所以半个多世纪来未能彻底清理日本的历史罪过,在很年夜水平上理当归功于这些“理想主义”的“世界平正易近”们对中国人中原本就很微弱的minzu主义的无情围剿。此刻该是为minzu主义正名的时辰了。

  其实说白了,minzu主义无非两层寄义,一是minzu认同,例如中国人自认是中华minzu的一份子,而不是想当“一夜 美国人”―或日本人;一是爱我同胞,而不是对内狠对外亲。年夜minzu主义的本义中是绝对推不出那些强加于它的着缦沱的,如“排wai”、“仇外”、“闭关自守”或“扩张侵略”等等。用jí duānminzu主义的罪恶来抹黑minzu主医崆拙劣而又幼稚的tou换概念幻术:世界上有什么好事的前面加上“jí duān”二字能不变坏的呢?

  中国需要武力,中国需要战争,中国需要庄严,这一切需要中国人改变自己的思维。中国人要养成自动出击的习惯。


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