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太平军为何遇城屠城?残暴手段直逼侵华日军

2011-10-15 14:14| 发布者: 00net| 查看: 198| 评论: 0

摘要:   焦点提醒:主要的问题还在于,事实是谁刷新谁?因为率领成员流平易近的成分很年夜,加上承平军一路头就缺乏正确的吸引群众的思惟纲要,并无一套完整的行之有用的打点轨制,一些做法就往往与游平易近文化的习俗不 ...

  焦点提醒:主要的问题还在于,事实是谁刷新谁?因为率领成员流平易近的成分很年夜,加上承平军一路头就缺乏正确的吸引群众的思惟纲要,并无一套完整的行之有用的打点轨制,一些做法就往往与游平易近文化的习俗不异或近似。他们所到之处根基不关心甚至破损有关的出产和商业勾当,就与游平易近那种流寇主义习性有关。其一一些做法,匿伏着异常危险的身分。

  本文摘自《书屋》2001年第1期,作者:牧惠,原题:《游平易近文化与承平军》

  一

  年夜被誉为“农人起义的咎科书”的《水浒》可以看出,农人起义兵中有相当数目的游平易近,而且往往在其中起率领的主干的浸染。梁山泊中的喽罗,可能不少农人;可是,一百零八铁汉傍边,真正的农人端的屈指可数。在承平军的组成中,同样呈现近似的情形。

  洪秀全身世农人家庭,原本想走一条“学而优则仕”念书仕进的道路;可是,因为各种主客不美观原因,他陆续四次考试连秀才这个最初级的“功名”也捞不到手。失踪望之余,曾经当过村学教师,又因为他居然去失踪私塾的孔子牌位犯了公愤而失踪去教席。于是,他彻底酿成王学泰在《游平易近文化与中国社会》中所说的游平易近常识分子,而且是“心怀不逞的游平易近常识分子”,“他们但愿社会动乱,但愿改朝换代,年夜而在战火一一步登天”(第153页)。

  冯云山的情形同洪秀全差不多,也是一个落泊的村学教师,也是因为去失踪孔子牌位而失踪去教席。他同洪秀全落难到文化斗劲落伍的广西因而达到传布和组织拜天主会的目的,却被当地秀才王作新密告“结会滋事”而遭拘系,后虽无罪释放,“但仍以坪稳甾业游平易近,不许再事勾留桂省,以免多闹事端”而被押解回广东(简又文《承平天堂全史》第123页)。“无业游平易近”这个称号似乎上纲过高,但也不是没点影子。

  杨秀清以种山烧炭为业,“其人富盘算,怀将才,有威严,工诈术,具先天的奇能——擅把握、独霸、调剂、设计、发令、执行之长,崛起草莽之中而为紫荆一方山平易近之翘楚(是土豪恶霸之流),且好结交四方铁汉(此见《桂平县志》),因而有很是的潜势力及号召力”(《承平天堂全史》135页)。承平军密锣紧鼓筹备起义时,杨秀清俄然“得了”一种奇病:“口哑耳聋,耳孔出脓,完全不能理事”。“杨秀清的死党实时响应其‘政治病’,一体怠工作消极的抵制,由是尅期举事的年夜打算,遭到障碍,进行晦气,且顿成危局”(《承平天堂全史》第197—198页)。杨秀清为什么得“病”,在什么前提下“痊愈”,耐人深思。不难看出,杨秀清作为一多量游平易近的翘楚,他的消极怠工使洪秀全、冯云山拮据很是,不能不妥协姑息。他带着年夜笔“成本”入股,坐第二把交椅是势所必然的。

  萧朝贵是“糊口漂浮无定,被迫搬迁过几回,……因逃避早晨仕宦和田主催迫租税而四处漂浮”的农人(邢凤麟《萧朝贵与承平天堂》)。他“向以打柴烧炭为生,亦仅亚于秀清之一方土霸也”。“起事前,曾回武宣本乡邀其兄二人附义,见却,乃诡称同赴某处修理祖坟,而暗使人焚其庐舍,二人不得不年夜军。”(《承平天堂全史》第136、137页)这种做法,很轻易使人联想到宋江们“带动”秦明入伙的做法,联想到毛泽东《井冈山的斗争》谈到那时湘南特委那种“使小资产酿成无产,然后强迫他们概缦泓”的主张。

  韦昌辉,年夜田主,每年收谷租数万担。传耸ё嬴经当过桂平县署差役,往来各村催粮传案,借机发家。

  石达开,李秀成说他“家富,念书,文军备足”,是有常识的饶富人家。石达开在被俘后供认他加入承平军的原因是“本县人赶逐客人,无家可归”,于是率领家人,“献贼十数万金入伙”(张德坚《贼情汇纂》,《承平天堂》三,第48页)。在两广,持久存在着土客之争,“土籍的当地人和数百年前年夜北方移来的客籍人之寄放在着很年夜的鸿沟,历史上的仇怨很是深,有时发生很激烈的斗争”(《毛泽东选集》73页)。我在广西贺县马鼻村(客家村)读中学和在广东鹤山客家村打游击时,仍感应土客之争的某种默示,可见问题的严重。道光年间时的广西,浔州是土客杂居地域,广东的客家人年夜量涌入,是以土着土偶与客人争土地、争好田、争坡水、争风水山坟、争松山、争草地之类纠缠时有发生,仅仅因为男女往来或唱山歌之类风流吵嘴也可能引起械斗。客家人入籍广西较晚,同土着土偶斗劲起来,在人数和政治经济方面年夜都处劣势。他们往往没有土地可耕种,又在械斗中屋宇被焚毁,酿成炼?易近,独一的出路就是加入承平军某人伙此外什么组织。石达开现实上就是这些人的翘楚,他率领了一千多人达到金田村。韦昌辉的加入承平军,其中也有在土客之中被架梦想报仇的身分。

  秦日纲(原名日昌,因避“昌辉”讳更名)“初为贵县浪人,因事被革,往北山里充矿工”(《广西一览》,转引《承平天堂全史》第139页)。他率失踪业矿徒千余人插手承平军。

  胡以晃,“其人好高鹜远,虽系乡平易近而喜结客”(见《贼情汇纂》)。固平南鹏化山区一带山平易近之翘楚,是一方之富豪土霸者流,自有充实的势力者

  以上这些人,或为流平易近,或与流平易近关系慎密亲密,甚至成为他们的翘楚。而在那时的广西,邓刂失利,贪官蠹役横行,土豪劣绅欺诈,巨室强逼小姓,土客之争不竭,加上人多田少,天灾人祸频仍,饥平易近充溢,饿殍载途,幸存者无路可走,只好插手强盗(搜罗在河流驾艇行劫的艇匪)、会党。这种情形,形成洪秀全、冯云山的天主会最好的成长前提。还往往成为天主会团结联络、依靠的一股力量。承平军积极筹备举事时,插手队伍的有相当一批客家人,也有土着土偶,都是被人欺负而不能安居于乡土的农人或游平易近,另一类是因为天灾挨饿的饥平易近,因为瘟疫风行觉得投靠天主教可以邀福免祸的贫平易近。强盗会党们也有插手了承平军的。《承平天堂全史》所引资料中举出的就有:

  张钊(即年夜头羊)、田芳(即年夜鲤鱼)等,广东鹤山人,勾当于浔、梧江面的艇匪,最初曾投入承平军,旋脱离而降于清军;

  罗亚旺,广东潮州府揭阳人,初在粤为盗,败入广西,为年夜湟江匪首。率晨投入承平军,更名罗纲要;

  苏三娘,女匪首,拥众横行数邑,率部插手承平军,随征至天京;

  邱二嫂,女匪首,先投归承平军,旋叛去。

  邢凤麟《萧朝贵与承平天堂》中谈到,萧朝贵曾回武宣家乡带动本家兄弟加入起义,插手者有年夜湟江的六合会首级。

  承平军打出造反的灯号后,沿途有良多人入伍,其中同样有游平易近和强盗。如打到永安时,领受入伍的,有胡以晃弟弟以章率领的二千鹏化山平易近,有贵县龙山的失踪业矿工,还有梁亚介、范连德等强盗首级,分袂率部插手,梁亚介一股达二千人。全州一役,承平军损失踪了冯云山,去湖南,又在蓑衣渡中匿伏,锐气受挫,损失踪严重。在道州,承平军广招各属强盗会匪及附义人平易近二万人来壮年夜队伍。此后队伍又不竭扩年夜。在郴州,“强盗之迎贼,会匪之入党,日以千计”。同时,又有广东仁化会党千余人北上来投。萧朝贵率李开芳、林凤祥年夜郴州出发攻长沙,不到一个月时刻,队伍就年夜二千余人增添到五六千人,其中搜罗强盗。在武汉,一批“为害与贼相埒”的潮勇插手了承平军。……(均转引自《承平天堂全史》)浙江承平(今温岭)人叶蒸云所着《辛壬寇纪》有关于承平戎行伍不纯,年夜量流平易近涌入的记实。试摘录若干片段以见一斑:

  壬戌正月初八,……强盗蛊惑贼入,带兵者何松泉,兵仅千余,真长发不外十余中听。城陷之次日,各村强盗战胜钦佩者万余,松泉惧颇诈,移营城外。阅消瘦,知无他意,乃留兵三百,令余贼镇守。

  发贼……所领兵皆各县监犯响马之流,桀?异常。

  长发屡遣人到太,四出招兵,恶棍者争投焉,有怙恃妻子挽留不住者。……六邑之中投之者十三万人,贼在承平说,非真乐为贼用也,惟欲掠取财物,乘间逃回耳。

  贼以黄岩巨匪王明不美观为带兵官,承平林光发副之,往攻乐清之水涨……(下面写王明不美观若何凶残)。

  十二,长屿李小亨扬言进城。李本赌徒恶棍,不能自存,绞ё亵封附天侯。


路过

雷人

握手

鲜花

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