日本高官欲访华：中国政府说没空！

　　记者吉日本人的国平易近性格有一种抑郁、悲不美观的一面。日本人似乎有一种怕被丢弃，被群体丢弃的感受，他们对集体的认同感和忠诚度出格高，这有什么社会、轨制和文化原因吗？

　　王选吉日本人有保险、社会福利轨制，此次地震海啸，政府也出来说买单。日本老苍生知道有人会来管他们，有平安感。这是日本人淡定的物的基本吧。再说“依靠的机关”中的所有人都同样遭遇。

　　中国人没有这种平安感，历史上，中国人往往依靠家族、亲戚的辅矜持亡救灾。再说中国主流信息会堵塞，即使有，小苍生也会感受不成靠，甘愿相信小道动静，中国人本能的第一纺暌钩就是要自己设法子去救自己。

　　中国人也像日本人一样隐忍有秩序？那怎么可能！中国就是一个插队的社会嘛，巨匠都找关系，不就是插队吗。当然此刻社会供给的处事多起来了，插队的需要性在降低，高铁、高速公路，不插队、不争先恐后也能坐上火车上舒适的座位。不外，仍是经常碰着康年青人人坐在你的座位上，不起身的告诉你，请你换到此吐矣闽原本他或她的座位上去，也不管你是否甘愿批准。日本的新干线坐了20多年了，还年夜来没碰见过一次换座位的事。

　　装在框框里的日本人

　　记者：初到日本看到街上的招牌良多汉字，日本人和中国人也长得差不多，会让人觉得两国很相似；再深切体味，又发现日本很现代，很西方。而本色上日本不东也不西，有的学者说，日本恰似洋葱，剥失踪东方的，剥失踪西方的，焦点什么也不剩了。

　　王选：年夜平易近族形成到国家的形成，日本和中国都是完全分歧的。比来我看到对杨丽萍的一个访谈，感受她真了不起，白族，那么小的一个平易近族，但她对本平易近族的文化那么的自傲和骄傲，用她斑斓无比的跳舞挑逗着现代社会的凡俗，呼叫招呼着我们基因里的远古的记忆。哇，太了不起了。中国在这方面和美国像，就是移平易近组合的国家，多平易近族，多文化的基因同化。只是移平易近的时代和前提很分歧，融合的过程很长很盘曲。南宋小朝廷地址地杭州市平易近打骂时，第一句话往往会说：“你是年夜拉里来的？”。