8月6日,郑州交警抓获一个名叫阿部龟男的日本人,该男持日本驾照在郑州街上开车。被抓后,告知他在中国只能使用中国驾照,龟男为表示友好,大喊:“钓鱼岛是中国的!”不过,交警还是暂扣了车辆,笑称“你喊东京是中国的都没用”!这则新闻后来经查实,该男实为河南人,在日本的驾照也早已过期,但还是有不少中国人惊讶,为何一个中国人要假冒日本人,并高喊“钓鱼岛是中国的”? 为什么他要喊:“钓鱼岛是中国的”? 一位在日的华人女作家曾感叹:2012年度如果要评选“本年度最给力口号”,毫无疑问首推“钓鱼岛是中国的!”。为何?本来钓鱼岛是一场两国间的主权争端,而国人如今却悄然间演变成中国人内部的争论,甚至成了爱国与否的试金石。去年就有不少人以爱国自居,并动辄以钓鱼岛事件逼迫人们表态,并且要求“爱国者”拒用日货、打砸日本车等,似乎大有不支持他们的意见就是不爱国的意味。 于是“钓鱼岛是中国的!”,它不仅仅是一句爱国口号,甚至变成了不少日系车主、以及在华日企和日本人的“护身符”。去年就有不少日系车主在车后面贴了这样的一个条子:车是日产车,心是中国心。钓鱼岛只属于中国的,苍井空才是世界的。这个护身符一贴,这部日本车果然安全了许多。这些“爱国车贴”在去年9.18前后,卖得供不应求了。因为这个身后面的标语无疑安抚了中国的爱国者们的义愤。 在去年国内反日游行的那几天,不仅是日系车主,甚至许多在华工作的日本职员,都吓到屏住呼吸乖乖呆在屋子里不敢出门了,因为害怕走上街头,被中国的“爱国壮士”们给无缘无故揍上一顿。甚至有在华工作的日本人,没事呆在屋子里就背诵“钓鱼岛是中国的!”这句话。在他们看来,将这句话事先背熟了,预先准备着,万一走上街头遇到危险,好赶紧甩出这句中文口号来防身。看来此日本人还是挺熟悉中国国情的,他们都知道要用口号来“贿赂”中国的“爱国者”们,谁叫咱国人好这一口呢! 日本民众为何不够“爱国”? 钓鱼岛自古以来就是中国的领土,中国拥有无可争辩的主权。所以写这篇文章我并无意于作钓鱼岛应属中国还是日本的理论之争。我更有兴趣讨论的是,日本人和中国人不同的爱国方式。 1995年,井上靖来华参加学术讨论会认为:钓鱼岛的确是中国的,1895年被日本窃取。2004年6月,日本学者、横滨国立大学教授村田忠禧出版了《尖阁列岛钓鱼岛争议》一书,“明代以来各种各样的中国地图和文献都把钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿标注在中国的版图内。”后抗日人士王锦思精心收藏的1971年日本左翼报纸《长周新闻》也坚持认为,钓鱼列岛是属于中国的,日本不应该非法占有。 应该看到,日本允许不同声音存在,甚至会同意这种“卖国”书籍出版和观点问世,体现了多元化社会的重要。更重要的是,持这种观点的人,并没有被骂为“汉奸”,也没有被口水“淹”死,更没有被持不同意见的人打死。这才是真正值得中国人思考的问题。 其实,如果中国内部也能有这种包容性,中国早就强大了,但事实上,这种包容性我们看不到。不论是在游戏里,还是在现实中,中国人都是对立的。还没有反日,先把自己人打趴下再说。微博上就报道过,有位日系车主女生,去年手拿一面小国旗,刚刚参加完抗日游行活动回到自己的停车位,结果掩面失声痛哭了,因为她的日产车被爱国主义者们砸得面目全非,而且连肇事者都无法找到了。接下来只有自认倒霉了。 日本人如何看待钓鱼岛冲突? 曾有日本的电视台做民意调查,结果是支持日本政府在钓鱼岛和竹岛主张的民众大概是70,是主流认识;剩下的15人,认为“不懂”或者“不关我事”;也有反对政府立场的,还不少,大约有10按中国的语境,这10概就是所谓的“日本奸”,不过,他们的生活没受什么影响,对日本人来说,这种认知分歧被看做是很正常的。因为在日本人看来,他们的爱国基调多数人不会首先从“领土不可侵犯”、“爱国主义”去考虑问题。
从这一点也许可以看到,日本民众的确不像“中国人”这样,把“爱国主义”看做一个至高的东西,至于抵制中国货,现在日本满地是中国制造,对绝大多数的日本民众来说,不可能因为钓鱼岛纠纷去做这样的事情,只会出于产品质量、安全、性价比等市场因素进行自己的选择,因此,除了“毒饺子”事件,日本没有出现过大规模抵制中国货的行动。而且在日的中国游客和留学生生活也不会受此影响。 当然,东京也会有针对钓鱼岛的示威游行,但通常都是几百人的规模,大部分日本人对这个问题态度其实是不感兴趣。经过战后60年的发展,日本国民已经养成了独立自由的思维方式,很难因为“爱国主义”而产生巨大的群体效应,更不可能因为“爱国”而让渡个人的利益。二战战败后,日本开始反思,他们认为教育的错是很大的一个原因。军国主义的教育,让年轻人效忠天皇,天天唱君之代,升日章旗,宣扬武士道精神,崇尚国粹主义和皇国史观,用狂热的爱国主义把一批又一批的年轻人培养成了敢为国家献身的人肉炸弹。 但是,这样的国民却更让日本政府“头疼”。因为,这些国民在扞卫自身切身利益上,可谓是毫不退让。比如,前年核泄漏后,日本各地连续掀起了大规模反核电游行,规模为日本近年来所罕见,这是因为福岛核泄漏之后,民众认识到核电政策关系到自己的安全,必须站出来为自己说话,维护自己的利益,否则可能会成为利益集团的牺牲品。直到现在,“反核”的游行示威还在持续。 喊口号是最廉价的爱国主义 再来看看中国,翻开历史课本,从古至今,中国很多人从来只会高喊爱国口号,却从不冷静地思考与反思,为什么千百年来,每当遇到异族的侵略之时,却有如一头待宰羔羊,毫无一丝还手之力,只能任人鱼肉?我们读小学时,最早接受“爱国主义”教育就是以义和团为榜样的,这个教育告诉我们,要爱国就得像义和团那样仇恨洋鬼子。以后关于义和团的电影也放了不少,但是,最多的还是抗日的电影。幼小的心灵里,隐隐感觉确实是这样的,中国的苦难都是洋人弄的。如果没有这些洋人入侵,中国这个民族是伟大的民族,人民过的生活简直有如天堂一样。 但是,后来随着阅读与思考的深入,感觉到当年我们听信这种“爱国主义”教育是上当了。但是,一路走过来,三十多年来,竟然这种教育一直没有被中断过。每当国内矛盾重重,举步维艰的时候,打出爱国的旗号,将国人的愤怒引向国外,特别是引向了日本,那么,一切问题都好办了。这些爱国者中不少人,住在贫民窟,或者居无定所,吃的也是有上顿没有下顿,经常被警察、城管无端检查、刁难、抓走,但是,这些并不妨碍他们满腔的爱国之情。 有些国人很有意思,他们活着的时候保不住自己的土地,保不住自己的房屋,保不住自己的财产,保不住自己的自由,保不住自己的生计,保不住自己的孩子;哪天不小心死了的话还可能保不住自己的尸体、保不住自己在死亡名单上的名字。但是一谈到保钓,立刻就激昂起来、热血起来,仿佛自己是国家的主人……对此,有网友一针见血地指出一个简单事实,既然咱们宣称钓鱼岛乃是中国的固有领土,为何几十年的口号喊来,咱们却只能靠保钓与抗议,来维持着对岛所谓主权。 是啊,一个国家的主权竟然要靠民族的肾上腺激素的分泌量来决定,就像那些爱国者们几十年如一日地高分贝的叫嚷,甚至豪言踏平东京,血洗四岛。不仅东京仍是繁华一如往初,而鬼子首领仍是不为所动地,每年都上靖国神社转悠一圈。 日本被美国人的两颗原子弹和战后赔偿,而逼进财政破产的窘迫境地。可仅仅二十年,别人便从一片废墟之上昂首挺起,重新称霸亚洲。但这样的成就,并不是靠一串爱国口号喊出来的。只有知耻后勇的人才配受人尊重,而妄图躲在自己的世界里,靠痛骂对手,来满足发泄自己的复仇欲望,却不懂自强自省的民族,就只有在一次次的屡战屡败后,撞得头破血流,最终万劫不复。 那些整天喊着,要打倒日本的,请你去东京去喊,因为你打倒日本是给日本人听的,你要在日本人面前用日语喊出来打倒日本;声称打倒美国你到华盛顿喊去,请你别在天安门广场喊,因为美国人和美国政府都听不到。爱国既不是舌尖上的口号,也不是打出来的标语,更不是到打砸国人自己的轿车、到国人开的餐馆里吃霸王餐。爱国是我们每个人实实在在的行动,比如等地铁公交时不加塞插队,过马路时不闯红灯,看完比赛后把垃圾带走,逛公园时不去攀爬树木偷折花朵,完成本职工作时尽心尽责……真爱国的人,请您千万要注意中国的形像,别在海外给中国人丢脸! |
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