日本《读卖新闻》9月24日报道称,由中国大陆、中国香港以及台湾地区等民众组成的“世界华人保钓联盟”所属成员,计划于26日乘坐保钓船从福建厦门出发,前往钓鱼岛宣示主权。 据知情人士透露,本次出航计划制定与9月上旬。来自中国大陆、中国香港以及台湾地区的10余名保钓人士将于25日在厦门会合,随后一同乘船前往钓鱼岛。 香港“中评社”报道,在8月31日至9月1日于浙江大学举行的第七届两岸发展论坛上,中国战略文化促进会副会长兼秘书长罗援指出,对于军事互信的探讨已经有很长时间了,一直以来可以说是“雷声大、雨点小”,但“现在应该下点儿及时雨了。”罗援认为,只有“下点及时雨”,才能给两岸关系注入一些新的生机和活力。 罗援指出,从国共两党的几次合作来看,如果要形成合作,必须要有共同的压力,有了共同的压力,才有共同的动力,进而才会形成机遇。罗援认为,现在国共合作的“机遇”已经有了——即中华民族的“祖产祖权”受到了侵蚀与掠夺。 罗援表示,具体而言,当前合作的机遇在于东海与南海的问题,两岸应该抛弃前嫌,共赴国难。两岸尽管政治制度与见解不同,“但我觉得双方有一个最大公约数,就是我们都是同根同祖,都是炎黄子孙,同属中华民族。我一直想叫响的一个口号就是:两岸双方共同维护‘祖权’,这个‘祖’是老祖宗的‘祖’,”罗援说。 与此同时,罗援还就维护钓鱼岛与南海的“祖产祖权”问题提出了四点建议: 首先,罗援建议,两岸应共修琉球史、钓鱼岛史与南海史。两岸应该以一个声音来说话,现在两岸的学者对钓鱼岛史与琉球史各有研究,但在对外表态时没有形成合力。
罗援说,倘若国际舞台上两岸能用一个声音来讲话:钓鱼岛是中国的、琉球不是属于日本的、南沙岛礁及其附近海域是属于我们中华民族的——如果两岸能在梳理这些历史脉络上形成一个声音,既可以在国际维权斗争中处于更为有利的地位,又有助于推动两岸之间的互信。 另外,罗援亦指出,两岸在研究这些历史问题上都会有对于各自来说较为困难的环节,所以两岸应该召开一个研讨会,共同探讨这些历史问题。“而且,两岸法律上也应该相互支援、相互策应”。 其次,罗援建议,两岸应该共同开发钓鱼岛与南海的海洋资源。两岸都主张“共同开发”,但是目前别的国家不跟我们共同开发,那么我们两岸就应该优势互补,兄弟之间“共同开发”。另外,两岸的渔船还可以进行混编,或者交替、轮番作业,让日本两线作战,自顾不暇。 第三,罗援建议,两岸对口的执法力量应该进行合作。台湾“海巡署”与大陆海警局基本属于对口单位,无论是在护渔护航或者海上搜救领域,两个机构之间都可以进行合作。这是准军事层级的合作,可以为未来签署和平协议以后的军事合作做一个铺垫。 第四,罗援建议,两岸的军队在维护中华民族的“祖权”上应该相互策应,要形成一个配合机制。即便没有契约式的协防,也应该有默契式的策应。 最后,罗援指出,两岸关系应该喊响三个口号: 第一个口号是,两岸共同扞卫“祖权”。罗援说,两岸目前对“主权”的认知上尚难以形成共识,但大家都是中华民族的子孙,这是两岸的最大公约数,应共同扞卫同根同祖的“祖权”。 第二个口号是,中国人不打中国人。罗援说,只要你承认自己是中国人,台海就没有战争之虞。但是如果中国的领土被非中国人非法占据,我们将使用一切可能的手段收复失地。大陆现在已经释放了可以讨论调整军事部署的善意,那么台湾也应该做出相应的回应,两岸军事互信应该以两岸政治互信为前提。 第三个口号是,中国人更不能容许外国人打中国人。两岸应该在钓鱼岛、南海问题上相互策应,不管哪一方受到外国人的挑衅欺辱,另一方都不应该坐视不管。兄弟阋于墙,外御其侮。
人民网北京6月27日电:中国战略文化促进会常务副会长兼秘书长罗援少将26日做客人民网微访谈,就“日本搞‘军事大国化’,意欲何为?”话题与网友互动交流。罗援在访谈中表示,在钓鱼岛问题上,必须高度警惕擦枪走火及局部战争,并做好应对准备,做好危机预防。 钓鱼岛问题会否引发战争?这是近期网友一直关注的问题。对此,罗援指出,战争可被分为三种不同层次:第一个层次是擦枪走火事件;第二个层次是中等规模的战争;第三个层次是全面战争。 他分析,对于第三层次的战争,基本可以排除,因为日本目前不具备相应的能力和胆量。但我们要高度警惕局部战争,并做好应对准备。毕竟双方在钓鱼岛主权问题上都互不妥协,容易引发擦枪走火。而一旦出现擦枪走火事件,责任方肯定是日本。我方必须做好危机预防和处理。 “当然,我们还是主张用和平方式通过谈判来解决钓鱼岛问题。”罗援说。但树欲静而风不止,日本前首相野田佳彦赠告日本自卫队“忘战必危”;日本现首相安倍晋三穿上作战服登上日本最先进的10式坦克,并且在日本主权日高呼“天皇陛下万岁”。 最近,日本又酝酿通过“十二海里保护法”和修改防卫计划大纲。对此,罗援的立场很坚决:“我们不能视而不见,有备才能无患,敢战方能言和,这就是战争与和平问题的辩证法。” 罗援表示,我军采取积极防御的军事战略,决不能把“积极”和“防御”割裂开,“韬光养晦”也应“有所作为”。 “绝对不能让人产生一种错觉,认为我们为保战略机遇期、以土地来换和平,错把我们的和平崛起误认为是挂上了‘免战牌’。”罗援表示,应争取用和平手段解决国土争端,但也要做好事态扩大、失控的准备,在向世界人民表达我们和平承诺的同时,也要表现出中华民族捍卫国家主权和领土完整的坚定决心和意志。 在香格里拉峰会上中国代表释放了“搁置争议,共同开发”的善意后,日本官房长官菅义伟竟矢口否认中日双方曾达成这方面的共识。事实真相到底如何?有邓小平同志1978年10月25日在日本答记者问时的公开报道为证。 小平同志说,在实现中日邦交正常化和这次谈中日和平友好条约的时候,我们双方约定不涉及这一问题。他还说,“这样的问题放一下不要紧,等10年也没有关系。我们这一代缺少智慧,谈这个问题达不成一致意见,下一代比我们聪明,一定会找到彼此都能接受的方法。” 1979年6月,中方通过外交渠道正式向日方提出共同开发钓鱼岛附近资源的设想,首次公开表明中方愿以“搁置争议,共同开发”模式解决同邻国间领土和海洋权益争端的立场。既然菅义伟说没有这个共识,当时怎么没见一个日本政要出来否认? 应该说老一代革命家利用他们的政治智慧、政治魄力完成了他们那代人的历史使命,以日本、美国为突破口打破了西方社会对中国的外交封锁。在实现中日邦交正常化和签署《中日和平友好条约》的谈判中,老一代革命家表现出了立场的原则性和策略的灵活性。原则性就是在“历史问题”上、“反霸条款”问题上寸步不让。灵活性就是在钓鱼岛问题上提出“搁置争议”的主张。 如果当时双方没有达成“放一放”的共识,在钓鱼岛问题上争吵不休,就不可能达成这两个历史性文献。但我们的灵活性也是有条件的,一是处理外交事务要有轻重缓急,与恢复中日邦交和签署和平友好条约相比,钓鱼岛问题可以先放一放;二是“搁置争议”要有前提,就是双方要有共识,不能一方想“搁置”,另一方要“挑刺”;三是“搁置争议”不是无限期“搁置”,小平同志开出的时间表是“十年”和“下一代”。 现在我们这代人,不管从哪个角度来说,都到了小平同志说的“下一代”,我们这代人要有这代人的历史担当,能彻底解决问题最好,即便由于种种原因,尚不能十全十美地解决历史遗留问题,也要稳扎稳打,逐步推进。现在看来,中国军队和海上执法力量正积极往这个方向努力。 |
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