揭秘安倍拜鬼内幕：已事先告知中国和美国

　　外媒称，安倍一直在观察国际形势，寻找参拜靖国神社的时机。日本政府事先通过外交途径告知了美国和中国，但未通知韩国。

　　据日本媒体12月27日报道，今年10月中旬，安倍晋三曾与几位熟人聚餐。在回去的路上，有人问安倍：“参拜的事情怎么办？”

　　安倍并不激动，而是淡淡地回答：“年内肯定会参拜。”

　　报道称，或许在这个时候，安倍就已打定主意，在密切关注国内外形势的情况下，将在年内参拜。

　　为避免让参拜演变成政治和外交问题，安倍过去一直采取了“暧昧战术”，既不明确表示要参拜，也不否定要参拜。

　　安倍对参拜的负面影响也考虑得比较充分。一旦参拜，必然会引起中韩强烈不满。而且盟国美国也不希望东亚地区再起波澜，估计不会给日本好脸色看。

　　12月26日，日本首相安倍晋参拜了位于东京九段北的靖国神社

　　安倍在其第一次担任日本首相期间未前往参拜，此次也是安倍在任期间首次以首相身份参拜靖国神社

　　尽管如此，据政府相关人士透露，“安倍考虑再三，还是认为现在时机最佳”。安倍曾经对周围的人表示：“（参拜时机）是有战略考虑的。”

　　报道称，日本外务省人士猜测首相会在25日或26日参拜。安倍就任一年以来，曾多次表示“对话的大门始终敞开着”，希望与中韩首脑举行会谈，但两国根本不搭理，而且一直在不停地指责日本。日中、日韩关系今后不可能变得比现在更糟糕。

　　此外，美军普天间机场的搬迁问题也取得了进展，因此不必担心日美关系彻底闹翻。正是基于这样的判断，安倍认为与相关国家的关系可能会有一定程度的紧张，但不会达到不能承受的地步。

　　报道指出，参拜靖国神社对于安倍来说可谓一场带有风险的“赌博”。安倍巧妙地与美中韩等相关国家保持微妙的平衡，最终兑现了在去年9月自民党总裁选举和12月众议院选举中所作的承诺。

　　今年初冬，日本首相辅佐官卫藤晟一曾秘密访美，目的是会见美国政要和有识之士，就普天间机场搬迁等日美间的问题交换意见，同时探听美方对首相参拜靖国神社的态度。卫藤遇到的现实问题是，美方态度比想象的要严峻。

　　实际上，就在安倍此次参拜后，美国驻日大使迅速表示了“失望”。据说这是白宫的意思。在小布什当政时期，当时的日本首相小泉纯一郎曾经6次参拜靖国神社，而美国既未提出批评，也未要求日本放弃参拜。

　　日美外交人士感叹说：“这就是奥巴马政府。美国根本听不进有关参拜宗旨、目的等原则性的话，只是一味强调不能造成与中韩关系的进一步恶化。估计修复关系需要较长的时间。”

　　日本媒体称，自小泉纯一郎于2006年8月参拜靖国神社以来，日本现任首相将时隔7年零4个月再次参拜靖国神社

　　据说外务省内部原先就有一种共识，认为参拜靖国神社首先需要面对的是与美国的关系问题，其次才是与中韩两国的关系。

　　有一名日本政府官员很露骨地说：“（如果顺利）安倍政权还能维持将近3年，没必要急于在短期内与中韩改善关系。虽然目前无法进行对话，但日方也没什么损失。”

　　报道称，不管怎样，有一点可以肯定的是，安倍在参拜之前已经充分考虑好了利害得失。虽然完成了一项夙愿，但他在外交上将面临比以往更严峻的考验。

　　日本靖国神社竟然如此丑化毛泽东

　　靖国神社丑化毛泽东？——冒汗偷拍啊

　　靖国神社是日本人和中国人心中永远的痛，只是痛的感觉和原因不同。

　　用家乡德惠话来骂靖国神社，就是臭不要脸、不知磕碜，它是日本祭祀明治维新以来历次战争中死亡军人的场所，供奉包括东条英机在内的14名甲级战犯和1000多名乙级、丙级战犯亡灵，不断有首相、大臣和侵华老兵前来为在侵略战争中死去的战争罪犯们顶礼膜拜，招魂扬幡。首相参拜靖国神社推动日本走军事大国道路，修改日本和平宪法等一系列做法，客观上助长了右翼政治势力的气焰，中日关系受到严重损害，导致了中日高层互访中断多年。

　　我先后三次去靖国神社调查。最近这次参观是因为日本记者采访我，**驻日本记者孙秀萍陪同，并担任翻译。孙秀萍并将笔者《中国反日活动家的证言》翻译成日文，并在日本发表。

　　有日本人对我说，批判靖国神社不能让日本人理解，这是日本人内政。我郑重表示，靖国神社伤害中国人的内心，这不是简单的信仰自由问题，何况政府要员毕竟身份不同，靖国神社也存在许多谬误。

　　许多中国人则认为中国人不能去靖国神社。姜文为拍摄电影寻找素材，去靖国神社参观一次，就被臭骂一顿，说他有损国格、人格，是“卖国贼”、“汉奸”。其实如果出于研究而不是参拜都不能去，凭什么说它存在问题？

　　日本气象厅每年都以靖国神社的染井吉野樱作为东京开花的标准，但是靖国神社并不像樱花那样美好而妩媚。我进入靖国神社“游就馆”里面一看，一大堆眼花缭乱的想象和谬误勾画评说，导致历史被游戏和强奸。如同安徒生笔下的皇帝，即使听到一个童音说他光着屁股，也要硬撑着走下去，哪怕让更多的人看到那肮脏得如同行尸走肉般的裸体。

　　“为了维持日本独立和亚洲和平，日本不得不战”，这样的表述为了使侵略战争师出有名鸣锣开道，是掩耳盗铃还是自欺欺人？电视里播放日本战时拍摄的录像，日军给中国孩子糖吃。战争不让女人走开，战死的女中学生、女报务员、女护士在照片里美丽而伤感地对我微笑。可怜天下父母心，有的母亲用女性偶人作为祭品陪伴战死的儿子。

　　国内传闻靖国神社靖国神社是“龙潭虎穴”，需要冒死偷拍，不过这里其实没有大批警力和兵力，只有一个中年警察漫不经心的闲走，拍个照片不需生命攸关。靖国神社大多地方可以拍摄，没人去管，但是展览侵略罪证的游就馆则不允许拍摄，不过管理不严格，于是我以毒攻毒，频繁按动快门，没有什么危险。虽然不至于冒死偷拍，但是也有点紧张，偷拍掉下了至少五滴汗水。

　　我没有看到国内经常传播的身穿旧军装的人在这里张牙舞爪，应该是时机不巧，只是看到五六个身穿西装的日本老人参观，也许是当年的侵略老兵来此怀旧。

　　有日本人按照靖国神社特有的神道教仪式参拜，先是用清水洗手，而后“两拜———两击掌——一拜”。他们也许和右翼无关，只是表达一种对亲属和战死者的哀悼心情，不过我希望他们拥有正确的历史观，千万别再动了邪念。

　　在靖国神社里还有关于家乡德惠的内容。

　　肇始于1931的九一八事变掀起了十四年抗日战争，在这一期间的第一次抗日战役，或被认为是北大营战斗，或被认为是1931年年底的江桥抗战，各种提法众说纷纭，但是也有必要廓清和认定民间自发的第一次抗日斗争，这一意义丝毫不逊于认定第一次抗日战役。

　　靖国神社安放战死者的亡灵，作为荣誉的象征。但是有的家庭出于反战的情绪，不打算让自己的亲人永驻靖国神社。

　　日本靖国神社

　　宇都宫市市民藤冈美智子回忆：

　　一个白布包裹的轻飘飘的箱子送回来了 全家人打开骨灰盒看一看，对“英灵”的亵渎，里边只有一块木板，松松地钉在箱子底上。上面写着弟弟的名字，还粗心大意地写错了一个字。

　　没法确定弟弟的祭日，就决定以冲绳决战日作为弟弟的祭日。到了那一天，我们脚步蹒跚地送弟弟到千鸟渊墓苑。这里收纳了三十二万三千多具无主的遗骨。“小弟，你就和他们一块儿睡在这儿吧。”我们不想去附近的靖国神社。我们不相信我们家那个小淘气会成什么“神”。

　　笔者王锦思认为，第一次抗日斗争比九一八事变还至少两个月，这就是发生在现在德惠境内的万宝山事件。如果说当代人针对日本错误进行的斗争是后抗日斗争，那么万宝山事件可以称为前抗日斗争，或中国第一次抗日斗争。并非笔者王锦思对于家乡过度的偏爱，而是出于史学研究的严谨和抗战精神的弘扬，万宝山，无愧为中国抗日第一地。

　　万宝山事件的意义还在于它的国际性影响。如果说日本侵略中国在一个很小地方发生却有重大影响的事件，就属导致中日朝三国关系恶化的万宝山事件，其震动东亚，响彻世界。可以说，任何一部抗战史或中日史，乃至中朝史和中韩史，绝对离不开万宝山事件。

　　1960年5月29日，人民日报报道25日“吉林万宝山人民愤怒集会，反对美帝国主义扶植日本军国主义”。人民日报认为，万宝山事件是日本军国主义“作为它侵入我国东三省的先声”，无疑是对万宝山事件意义和影响的最权威认定。

　　2010年5月24日，在万宝山事件发生地、我的家乡吉林德惠市举行建县百年庆典活动，小学生们的诗朗诵这样诉说：“万宝山事件，让全世界听到了德惠人民的愤怒的吼声！”

　　日本东京的靖国神社，万宝山事件也被记录在这里。但是这里的资料犯下一个常识性错误，把万宝山说成位于“长春南方的小村”，其实是长春以北。