追问生命——写在长漂20周年

　　在长漂队员保留下来的自制长江（金沙江段）地图中，浓重的黑体字写下这样的话：人类最后伟大的征服。金沙江全长3364公里，天然落差5100米。

　　这句话的背后，后人可以解读很多我们现代无法知晓的一段漂流探险历史。在长江漂流探险20年后的今天，我们难以忘怀那段激动人心的经历，难以忘却那些为长漂牺牲的队员，总有一种责任，欲对那段历史做出新的解读。

　　长漂是中国最早的漂流探险，之前虽然有尧茂书，这位凭着一腔热血可以把自己的性命置之度外的长漂先驱，但是作为一项漂流探险运动，有计划有组织的户外漂流探险，荣誉还是给了中国长江科学漂流探险队。而开拓者尧茂书只能接受长漂孤魂的现实，永远留在人们的记忆里。

　　当年，长漂队员有很高的爱国热情，漂流动机非常单纯，赶在美国队之前开漂，坚守中国人自己完成母亲河探险漂流的信念。今天看来，当年的行动有些幼稚，有些冲动甚至鲁莽，在没有任何充分的物质和精神准备的情况下仓促开漂。就是这样一群敢作敢为的长漂队员的冲动和鲁莽，不经意间拉开了中国漂流探险的序幕。政府和舆论把这样的漂流探险提升为一种时代的精神——即敢为天下先的爱国主义精神。时势造英雄，时代需要这种精神，符合那个时期的价值观。

　　今天，在我们付出包括尧茂书在内的十人的沉重的生命代价之后，我们不得不重新审视我们的行为，追问生命的价值。面对大自然，我们必须尊重它，敬畏它，而非征服，更非挑战，自然与人是和谐共生的关系，面对圣洁的冰川，巍巍雪山，桀骜不驯的金沙江，我们只有与之亲近、平等对话，摸清规律，才是科学严谨的态度。漂流探险不是冒险，不是征服，绝非挑战。人类面对大自然只有选择突破自己，挑战自己，生命应该得到尊重，生命的价值体现在不断探索自然规律，认识自然，了解自然，与自然和谐相处。

　　长江漂流过程是壮美的，结果是引人深思的。这是一次集体无意识成就的史无前例的漂流探险，集体无意识成为的英雄。

　　那时中国刚处于改革开放初期，需要一种爱国精神和探险精神来振兴中华，漂流探险就是最好的契机。于是在中科院成都地理研究所的大力支持下，在武警四川总队甘孜支队武警的帮助下，成立了中国科学考察漂流队，开始了以科学考察为名义的中国江河探险漂流。那次的科学漂流探险，探险的意义远远大于前者的科考。

　　世界著名江河中，唯有长江没有进行过全程漂流，必须赶在美国漂流探险队之前，完成中国的处女漂。当时这种赶漂情绪在左右着整个队伍的行动，现在看来这是一种狭隘的爱国精神，违背了体育运动的基本理念，生命比任何东西都重要，漂流只是一种形式，探险精神才是本质。对漂流探险的认识是经历长漂之后感悟到的。

　　在此，我特别要提出，几乎与长漂队同时下水的还有一支民间漂流队——中国洛阳漂流探险队，他们比中科队更纯粹，在缺少漂流器材、设备、资金的情况下，他们完成了他们悲壮而英勇的漂流全过程，王茂军、郎保洛、张军……个个都是中原好汉。在我的意识里，对这群铮铮铁骨的河南汉子，总有几分崇敬。他们有几位兄弟永远留在了长江，他们与科考队一样完成漂流，但是他们没有科考队那样的荣誉，他们没有怨言，又开始了黄漂，令人遗憾的是经历长漂大风大雨的洛阳队的一些队员，在壶口献出了生命。

　　在漂流中，生死就在一瞬间。许多队员面临生死表现出来的精神令人激动。为何在当时大家把生死看得如此的轻，是他们本身的崇高还是对生命的不重视。我们很难用一两句话解释清楚，但是我们可以肯定地负责任地说，在特殊环境中，人们的潜在的崇高与共同价值观被激发出来，把生死置之度外。在改革之初，百废待兴，对新事物的接受，对探险开拓，以及爱国主义的崇高理想，在激励着他们。因此在还缺少保险意识的当年，表现出的崇高就不足奇怪。正如上战场，生死已经抛入脑后。

　　我与万明同为《青年世界》记者，有幸成为全程采访长漂为数不多的记者，同漂流队员结下很深的友谊，我们没有像漂流队员那样每天都面对生死，但采访依然是辛劳的，依然面临高原风雪冰雹的肆虐甚至危险。在翻越海拔5000米的巴颜喀拉山时，万明突然流鼻血，一直到宿营地玉树鼻血仍不止，我曾劝他回成都，但他恳切地回答，一定留下。未曾料到，在虎跳峡采访被困的漂流队员后，冒着漆黑的夜欲返回驻地发稿时，不幸倒在虎跳峡本底湾瀑布下的悬崖边；还有杨前明这位来自成都的憨厚的设计师在扎木滩失踪；还有火一样热血的现役军人孔志毅在叶巴滩失踪……

　　赶在美国队前面，这是当初一致的共识。美国人在金沙江上游受阻，不可抗拒的高原病，也夺走了美国队队员大卫的生命，他们宣布放弃漂流，中国两支队伍在克服困难和悼念牺牲战友之后继续漂流。今天回想起来，当初我们多少有些幼稚和无知，曾经嘲笑美国队，遇险就放弃，是胆小鬼，他们的设备，经验技术堪称一流，为何遇挫就放弃？在20年后的今天，在缅怀逝去的队员，在追问生命价值的时候，我们才悟到他们的漂流理念是正确的，人在自然面前不是胜利者征服者主宰者，对生命应该给于足够的尊重。他们不是失败者，他们值得尊重，他们比我们更懂得漂流探险的真谛。

　　今天理性地看待我们的漂流，有许多东西值得反思。我们并没有严格遵守漂流探险的游戏规则，没有一位运动员，不间断全程漂流，很多地方的危险地段我们放弃了，虎跳峡我们使用的密封船，过程并不完美。因为我们是第一次接触漂流，不熟悉漂流规则，可以理解。但我为我们的无知、浅薄、莽撞感到汗颜，不敢苟同我们狭隘的爱国精神，同时为我们的敢为人先的精神骄傲，为开拓者的胜利感到欣喜，为第一次迈出引以自豪。假如精神与行动可以分离，我以为在精神上是胜利者。我们是赢了结果，但输了过程。

　　今天来看，有许多险滩可以避免的，牺牲是可以避免的，探险不是冒险，先驱不是先烈，假如当初我们把勘测工作做得更仔细些，假如当初我们的漂流工具更精良些，假如我们的队员训练再多一些，假如我们不是为了赶在美国队之前漂流，最应该的假如是我们把生命看得更重一些……这些假如不会重新回来，逝去的生命不会复活。

　　探险精神始终是人类不可或缺的伟大精神，在改革开放当初我们需要这样的精神。今天我们依然需要这种精神。我们付出的生命代价使我们对以人为本的理念有了更深刻的理解。

　　长漂对人的一生产生巨大的影响，为此很多队员与漂流探险结下渊源。杨欣、杨勇、何平、李大放、冯春从事与探险有关的工作……

　　长漂是一种精神，一种财富，点燃中国旺盛的爱国主义热情，成为中国漂流史上的里程碑。

　　但愿这种精神能够给我们带来更多的享受，更多的智慧，更多的思考。

　　汪洋

　　笔名三水，网名成都花茶。资深报人。被业界称之为报业怪才，尤其擅长重大新闻题材策划和组织。

　　1986年以记者身份参加长江漂流探险采访。

　　一直从事纸媒工作，对传统媒体有比较深入的研究，新闻专著《报业胜经》。目前供职上海一家著名咨询机构，任媒体顾问。

　　坚守信条：新闻立身，观念正业，智慧为本，大块文章。

　　信奉哲学：理论是灰色的，生命之树常绿。