社会性别决定论又可以细分为以下多种理论: (1)性别的文化建构论 性别建构的差异存在于文化与文化之间,以及某一文化之内。性别的文化建构是指,在不同的文化和社会中,性别的概念和行为规范会按照当时当地的习俗被建构起来。比如,亚洲文化要求女人被动和柔顺,亚洲女性的人格特征就会被这样建构起来。女性主义不仅强调社会性别的文化建构,还强调性别不平等的文化建构,性别构成的权力关系。 (2)社会角色理论 男女的心理区别来源于社会角色的不同,由于劳动分工不同,女性更多在家庭里活动。男性更多在社会上活动。许多文化都有男主外女主内的风俗。社会角色分工的起因部分来自身体的区别,主要包括女人的生育和哺乳的需要,身高和体力大小的区别等,但是更多地决定于社会习俗对性别角色的规定。 (3)心理分析理论 男女两性的起源和发展是长期的争论,心理分析是最早涉足这一问题的。从弗洛伊德的儿童性欲理论可以知道,虽然两性具有极为不同的心理本质、性本质,但是所谓男性气质、女性气质、异性恋、同性恋都不是天生的,而是后天获得的,是由特殊的文化环境造成的。 正是在此基础上,社会决定论者亨德森指出:“社会性别的意义是由社会地位构建的,我们中的每一分子均被纳入这种建构,因此,社会性别是指一系列社会建构的关系,它产生及并再现于人们的行动中。”社会性别是社会建构的产物;社会性别化的行为不是由生理性别,而是由个体的社会地位所塑造的。正是在这个意义上,社会建构论者威斯特等人指出:“人不是拥有性别,而是塑造性别。” |