魅力老戏台活力新农村-老家门口唱大戏

　　魅力老戏台 活力新农村

　　—电视剧《老家门口唱大戏》观后

　　尔可

　　“老戏台”是电视剧《老 家门口唱大戏》的一个结。围绕“老戏台”，电视剧把很多“新”与“老”“纠结”到了一起。一“纠结”就“纠结”出了故事的深厚意蕴和味道，也就成就了一部贴近生活、地域特色鲜明的东北农村新剧。

　　剧中年久失修的“老戏台”尘封着大阳山悠远的故事、深厚的情感和文化，承载着与“老戏台”有深厚渊源的邵老爷子的梦想，所以修复“老戏台”，恢复小剧团几乎就是他一辈子的“心病”，也是推动本剧剧情发展的主线之一。邵老爷子的孙女邵颖作为大学生村官来到自己的家乡作乡长助理，负责新农村文化建设，她的任务就是从修复老戏台开始的。《老 家门口唱大戏》一开始就把这特殊的一老一少“纠结”到了一起，共同面对一个历届村委会在发展乡村经济压力下始终没能解决的老大难问题。这一“纠结”不仅有牵动人心的喜怒哀乐、有曲折生动的好看情节，而且，从更深的层面把大阳山的历史文化传统和新农村文化建设融合了起来，有故事、有深意、有人情、有味道、有特色。邵老爷子的倔强正直、邵颖的理想热情都给观众留下了深刻的印象。以这一对爷孙为代表，《老 家门口唱大戏》把大阳山的“昨天”和“今天”呈现在了我们面前。“历史”和“现在”凝结着同一个文化梦，之间有传承、有融合、有发展、有未来。

　　大阳山的故事里，还有一个重要人物是徐凤国。这个外表看来一直没有长大的淘气大男孩儿聪明能干，内心洋溢着成为大阳山超过孙大明白的“最大养牛户”梦想。这个常跳窗户进门入户、站没站像、坐没坐像的“顽劣”快乐青年，实际上，在脚踏实地一步一步地实践着他办酒厂——酒糟喂牛——牛粪便做沼气——沼气当农家肥的循环经济的理想。《老家门口唱大戏》还写了韩国梁、孙大明白等发展经济的梦想和实践。“老家门口”唱的这出戏，把发展经济与文化建设融合到一起唱，把新文化与“老戏台”结合到一起唱，把历史和今天结合到一起唱，就唱得生动、丰厚、有滋有味、有韵致了。尤其是发展循环经济、恢复小剧团、修复“老戏台”等情节，再与徐凤国、邵颖的人生和爱情融合到一起写，又增加了故事的色彩和魅力。

　　《老家门口唱大戏》还有一出徐婶、徐老蔫、徐凤国一家子的戏。徐婶、徐老蔫把东北农民夫妇演活了。这两个人物是最接地气、也最能体现东北农民本色、也是蕴含深厚东北乡村文化的两个人物。徐婶的爽直泼辣、老蔫的温敦执拗，呈现了最典型的农村家庭的一种模式。他们的表演本色、真实、生动、幽默，带着浓郁的乡土味道。徐凤国的理想追求形成了与其父辈完全不同的对比，不仅有性格反差形成的情节魅力，也有观念思维方式冲突带给人们的社会思考。

　　徐凤国、邵颖、白春、韩艳玲之间的爱情纠葛贯穿始终，不仅成为电视剧的悬念，也表现了大阳山年轻人的生活人生情感追求。同时，作品把新一代的爱情故事与老一代的情感纠结放在一起写，把爱情故事和“老戏台”及新农村发展纠结到一起写，就写出了丰富性、复杂性、深刻性。

　　《老家门口唱大戏》还用轻松诙谐的手法含而不露地娓娓道来，讲述了孙大明白的事业和爱情故事，增加了电视剧的喜剧色彩，同时，他的故事，也表现了农村家族式企业的局限及成长发展的过程。

　　不论是孙大明白、四舅妈等东北笑星效应，还是剧中浓郁的地方特色和乡土风情，都让人感受到了地道的“东北味”。不论从娱乐角度，还是从艺术角度，无论是文学意义，还是从社会学意义，《老家门口唱大戏》都是值得肯定的作品。尤其值得肯定的是，东北演员的本色出演，纯正风趣幽默的东北语言，原汁原味，极富感染力。

　　白春、韩艳玲、四妈、菲菲、乐乐也都以鲜明的个性赢得了观众。《 老家门口唱大戏》的众多人物，形成了鲜活的人物长廊，流淌在他们生活中的俚语村言,生动率真,清新的泥土气息扑面而来,能让观众充分感受到那特定的环境氛围和农村生活风貌”。

　　总之，这部剧与近年来的一些农村题材剧相比，在内容主题和表现方式上都更加丰厚。老一辈与新一代、“老戏台”与新文化、老传统与新观念、文化建设与经济发展……多种元素碰撞交融，形成了作品的风格特色。应该说，它是近年来，在传承建设乡村文化的背景下，反映农村奋斗创新发展的正能量作品。作家陈建功有这样的总结：“当前农村题材文学创作总体来说还是不错的，但还缺乏对新农村的关注。”《老家门口唱大戏》虽然还显年轻，但是，可以说它是关注新农村的一部力作。

　　刘勰在《文心雕龙﹒原道篇》中说，文学作品应“写天地之辉光，晓生民之耳目。”《老家门口唱大戏》以清新的笔触写出了新农村新作为新气象，并且，这部作品的新精神塑造，根植于农村深厚的沃土中，是传承是发展。

　　更为可贵的是，无论是“老戏台”老味道，还是新生活新观念，作品都以东北味十足的亦正亦谐的方式来呈现，小品化的演绎风格和表演模式始终贯穿全剧，故事、人物、风格、基调都巧妙地融入了夸张、幽默、漫画式的喜剧元素，使作品具备了庄重与诙谐、思想性与生动性的双重特质，让人在剧中亦真亦谐的凡人小事中，体味社会和人生。

　　可以说，浓郁的生活气息，本色的演员表演，可信的情节安排，生动的日常语言，使这部电视剧充满着“人情味”、“东北味”。这部剧正是以这种有着浓郁的“人情味”、“东北味”的故事为载体，表现了大戏的内涵。

　　“流连万象之际，沉吟视听之间”(《文心雕龙》)。只有置身生活，体察入微，才能创造出贴近生活贴近时代的作品。

　　近年来，“三农”问题更加鲜明地进入了当代作家的视野，以三农”问题为题材的电影电视剧创作，也不断呈现给观众，但是，从思想性和艺术性双重审美层面来看，大部分剧作还没有超越80年代《篱笆、女人和狗》、《辘轳、女人和井》、《古船、女人和网》这样一些深入人心振聋发聩的作品，有些作品偏重通俗、娱乐追求，而放弃了更高的审美标准，因此，热闹过后，没有留下更多的思考。其实，普通的农村生活中，蕴藏着深厚的文化底蕴，鲁迅、丁玲、沙汀、赵树理、周立波、柳青、孙犁、高晓声、路遥等，均以各自的视角,展示了农村和农民的生活和人生，塑造了闰土、小二黑、郭全海、梁生宝、陈奂生、高加林、孙少平等一系列中国现当代经典农民形象。进入新世纪以来，也出现了大量敏锐把握时代脉搏、反映农村新变化的代表作品。如关仁山的《天高地厚》、吕雷的《大江沉重》、孙惠芬的《歇马山庄》、何建明的《精彩吴仁宝》、李一清的《山杠爷》、杨守松的《昆山之路》、黄国荣的《乡谣》、庞瑞垠的《光明行》等，这些作品把新农村实践呈现在改革发展大的历史画卷中，展示了中国新农村的发展历程。在影视剧创作方面，也出现了众多反映农村复杂生态、展示新农村建设实践的优秀作品。以《荔枝红了》、《花腰新娘》、《村官李天成》、《刘老根》、《圣水湖畔》、《别拿豆包不当干粮》、《乡村爱情》等为代表的剧作，但是，农村剧创作，仍然呼唤有厚重感和使命感的优秀作品。《姥家门口唱大戏》是新农村剧中追求思想价值和艺术价值统一的作品之一，希望它仅仅是个开始。