[原创]文化与体制之争

haoma

第 91 楼                                  <br />
文化是结果，狭义文化是当时社会内制度与经济的如实反应，文化的一切好坏善恶美丑属性由制度与经济所赋予。如果把狭义文化看做是社会内大部分群体的意识思维形态的集合体，那么就具有天然正当性，食人族在原始社会环境下食人并不具有好坏善恶美丑属性，具有天正当性，同理，农耕时期，专制皇权制度也是具有天然正当性的，当时环境下，寡妇不得再嫁的文化也具有天然正当性，当然三寸金莲裹小脚的文化就是愚蠢了，不在天然正当性之内<br />
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【文化是结果】广义文化是人类文明的结晶瑰宝，自然就是结果，虽然还未结束，只要人类社会还在延续传承进步，这个结晶瑰宝就还在一颗颗生成。狭义文化是当时社会制度与经济的如是反映，自然也就是结果，虽然因着制度社会还在延续，结果不代表结束，文化还会反哺巩固完善制度与经济摄取利益方式。其实这里面带有一点斯德哥尔摩症候了，当然不分对错的，专制下生成专制文化，民主下自然也是生成民主文化，在社会内生存生活，第一要素是守序、顺应！！其实就是【习惯】二字。感同身受、学习能力等等俱由此而出。<br />
【制度受限于经济】整个人类有五次经济生产力爆发期，学会使用工具形成原始社会""经济生产力稍有富裕形成奴隶社会"""经济生产力进一步富裕形成农耕封建社会"""大发展形成资本主义工业社会""爆发性发达形成民主电子时代社会<br />
这5次生产力提升带来的都是制度的进步提升，再假设末世来临，极度不富裕情况下，高度复杂文明社会必然崩溃，富裕度的多少使得形成什么样的制度，极端贫瘠就是奴隶制度再现，随便曾经的文明文化素质是如何的高贵文明，稍微贫瘠就是封建皇权社会，稍稍富裕则是社会达尔文主义的资本主义社会，贫瘠到灭绝边缘的话，必然是生产资料公有的原始社会制度。<br />
这些看似互不统协，没有理论联系性的论点何来，一个是现实客观局限，一个是主观能动性，问题在于人，人性，原始社会的大公无私没有个人自由来获得生存到奴隶社会有限群体获得更多的自由到农耕社会大部分群体获得有限自由到工业时期个人自由主动觉醒到现在网络时期不能容忍没有规则的单凭手段的能力越大自由越大。  制度与文化的5次质的进步就是科学技术生产力的5次提升，这里的【自由】可以和【权益】互换。

haoma1

第 92 楼                                  <br />
专制这个瓶子是人造的，文化不发展，就算砸碎瓶子，也会被当习惯了奴才的人们不由自主的再造一个出来。

haoma1

第 93 楼                                  <br />
转至第42楼第 42 楼 江上小堂 2011/11/29 10:32:29 的原帖：明白老简这幅画的用意<br />
但官方的文化改革与“文化决定论者”的文化改移的内涵大不相同。官方文化改革的命题是在现有体制下进行如何“繁荣文化艺术”，成为所谓的“文化大国”。“文化决定论者”主张的文化改移是要改变支撑现行体制的价值观念，应当加以区分。文化决定论者，本身都是逻辑性颠倒的脑残。它们的改造是放空炮，无米之炊。这些逻辑性残疾者几乎都是民主盲，民主文化盲。它们自身的逻辑性是契合专制文化的，本身就是专制文化的一部份。<br />
制度论者的言论集合，构成民主文化及其逻辑性。

asd123

第 94 楼                                  <br />
文化决定论者，本身都是逻辑性颠倒的脑残。它们的改造是放空炮，无米之炊。这些逻辑性残疾者几乎都是民主盲，民主文化盲。它们自身的逻辑性是契合专制文化的，本身就是专制文化的一部份。<br />
制度论者的言论集合，构成民主文化及其逻辑性。<br />
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我说制度决定论者属于骗子你可别急<br />
理由是，黄种人汉文明不可能自己繁育出先进制度。

haoma1

第 95 楼                                  <br />
这里的制度与文化之争更多的是在小范围时空下的制度文化<br />
实实在在的是受控于制度影响下，因为制度在小范围内可以完全掌控文化与经济。<br />
此时的无论何种文化属性都具有天然正当性<br />
要想改变文化形态，只能先打破制度禁锢。<br />
但是这个改变文化形态也不能无限上纲上线，真正的文化层次的拔高还是需要经济基础的承载的。即文化的方向性问题可以打破制度垄断来解决，文化层次的上下跃进是经济生产力基础范畴。<br />
那个荒岛100万人，少了经济条件因素，能搞成什么样子，我也不知道，以专制文化的延续性来看，似乎后果不美，但加上经济条件限制，那么是生产资料公有的原始社会制度还是奴役奴隶制度还是封建皇权制度还是资本社会达尔文主义还是民主阶段乃至供铲祝义高级阶段等等取决于经济生产力取决于物资富裕度。

asd123

第 96 楼                                  <br />
楼主高明。鹬蚌相持，渔翁得利。

asd123

第 97 楼                                  <br />
然

asd123

第 98 楼                                  <br />
就不能不砸瓶子，也不改造什么，而是两人相互帮助，都跑到瓶子外面，然后把瓶子当古董收藏或者变卖了？

453139594

第 99 楼                                  <br />
转至第94楼第 94 楼 07317857413 2011/11/29 15:33:25 的原帖：文化决定论者，本身都是逻辑性颠倒的脑残。它们的改造是放空炮，无米之炊。这些逻辑性残疾者几乎都是民主盲，民主文化盲。它们自身的逻辑性是契合专制文化的，本身就是专制文化的一部份。<br />
制度论者的言论集合，构成民主文化及其逻辑性。<br />
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我说制度决定论者属于骗子你可别急<br />
理由是，黄种人汉文明不可能自己繁育出先进制度。<br />
一、文化论者是因为不识文化，不识这个概念的广、狭义性，才导致的脑残。看看清面网友，人为贴出的文化广狭义内涵之区别，就能不那么脑残的了。<br />
二、人类制度逻辑只有两种：一种是原始的制度延续，并非是后人创造；一种是人类发明，与发明出的电脑意义类似的。<br />
三、现代人类在尚未发明第三种制度时，埋怨黄种人发明不了先进制度，是一种超脑残的言论。

haoma

第 100 楼                                  <br />
文化决定论者，本身都是逻辑性颠倒的脑残。它们的改造是放空炮，无米之炊。这些逻辑性残疾者几乎都是民主盲，民主文化盲。它们自身的逻辑性是契合专制文化的，本身就是专制文化的一部份。<br />
制度论者的言论集合，构成民主文化及其逻辑性。<br />
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我说制度决定论者属于骗子你可别急<br />
理由是，黄种人汉文明不可能自己繁育出先进制度。<br />
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一、文化论者是因为不识文化，不识这个概念的广、狭义性，才导致的脑残。看看清面网友，人为贴出的文化广狭义内涵之区别，就能不那么脑残的了。<br />
二、人类制度逻辑只有两种：一种是原始的制度延续，并非是后人创造；一种是人类发明，与发明出的电脑意义类似的。<br />
三、现代人类在尚未发明第三种制度时，埋怨黄种人发明不了先进制度，是一种超脑残的言论。<br />
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你相信还会有人振臂一呼建立新制度的事情发生吗？<br />
你跟着干吧！