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楼主: asd123

[原创]耶鲁校长的耳光:中国教育是人类史上最大的笑话

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发表于 2012-1-17 02:00:40 | 显示全部楼层
第 31 楼                                  <br />
耶鲁校长的话还是有道理的,中国现在的大学,确实问题很大,老师与校长都不是把教育当事业。怎么样弄到钱,才是他们眼中的所有。和做生意的人没什么两样。
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发表于 2012-1-17 05:16:05 | 显示全部楼层
第 32 楼                                  <br />
转至第5楼第 5 楼 忏悔与救赎 2011/11/29 19:07:25 的原帖:这是人类文明史最大的笑话。
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发表于 2012-1-17 08:31:30 | 显示全部楼层
第 33 楼                                  <br />
耶鲁校长想必不认识孔斜眼,否则,他就不会这么说了。
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发表于 2012-1-17 11:46:55 | 显示全部楼层
第 34 楼                                  <br />
这难道不是个笑话?  ~~~~~~~~~~~  它们在做"自己屋子里的君主"。“他们把经济上的成功当成教育的成功,他们竟然引以为骄傲,这是人类文明史最大的笑话。”
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发表于 2012-1-17 15:02:20 | 显示全部楼层
第 35 楼                                  <br />
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发表于 2012-1-17 18:17:45 | 显示全部楼层
第 36 楼                                  <br />
旁观者清呀,句句中的!
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发表于 2012-1-17 21:33:10 | 显示全部楼层
第 37 楼                                  <br />
特立独行孔子的故乡沦为奴才小人国探析<br />
引论:如今多数自由民主人士,都将中国传统思想文化与专制划等号,视为很负面的东西。本人以前受五四激进思想影响,也作如是观。美国克林顿总统1998年北大演讲引用本人的汉译英材料揭示,华盛顿纪念塔徐继畬碑铭“米利坚不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也”,直探美国赖以立国的自由核心理念。此后10多年,冷静研读徐继畬校刊的其父徐润第《敦艮斋遗书》和儒家经典,渐改旧观,欣喜发现:中国本土有深厚的独立自由思想资源,从而在19世纪实现了与舶来的西方民主宪政思想的兼容榫接。20世纪以来中国,已经沦为三晋独立自由学者傅山所描绘的奴才小人国“烦壤”,非常可悲。<br />
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=7907323&page=1&uid=&usernames=&userids=&action=
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发表于 2012-1-18 00:48:35 | 显示全部楼层
第 38 楼                                  <br />
中国现代高等教育开创于1867年:学者论集  <br />
“同文馆聘请西人开办英文、俄文、法文等班,最初是一种实验性质。到1867年算学馆成立,从学习西文进而到学习西学,这所翻译学校才逐渐向一所高等学校过渡。”   ——北京大学现代化研究中心罗荣渠教授(已故)1997年发表,北大出版社《现代化新论续篇》第173-174页  <br />
从严格意义来讲,中国现代高等教育应该从1867年算起。……徐继畬名副其实的是中国现代高等教育的开创者。   ——山东历史学会会长戚其章2002年8月在山西纪念徐继畬暨中国现代高教开创研讨会上发表      作为中国第一所现代范式的高等学校,从儒家的观点看来,同文馆乃是极大的冒险,因此,它在最初年代只能极其艰难地实现有限的目标。不管怎样,当徐巡抚1867年为它制定方针之后,同文馆已经由一所单纯的培养翻译人员的学校,变成了一所现代范式的学院。它和同时代西方的一些同等学校相比,是相同的甚至超过它们的大多数。从徐继畬时期同文馆的课程设置来看,它作为一种早期模式,已经为中国的发展提供了一套完整的高等教育的体系。当它最后在20世纪初解散的时候,从它的创新中得到灵感的大批的学院和大学建立起来,如今它们已经遍布全中国。这样,同文馆与美国第一所高等学校哈佛学院相比,尽管办学时间短暂,却为中国在某些路线上扮演了一个角色。哈佛学院在17世纪早期开创时,是相当简陋的,它的首要目标,是为基督教部门培养愿意为此献身的学生。不管怎样,到19世纪中期,哈佛在学术水平上或另外方面,为美国高等教育的发展发挥的影响,已经使它感到今非昔比。  ——美国麻省大学教授 龙夫威Fred Drake 在2002年8月山西纪念徐继畬暨中国现代高教开创研讨会上发表  http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7938226&page=1&uid=&usernames=&userids=&action=
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发表于 2012-1-18 04:04:00 | 显示全部楼层
第 39 楼                                  <br />
62年来,笑话不断
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发表于 2012-1-18 07:19:25 | 显示全部楼层
第 40 楼                                  <br />
=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">    原文:源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海.有本源者如是,是之取尔,苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,也立而待也.故声闻过情,君子耻之 <br />
译文:孟子回答说:“有源泉的水都是滚滚而来,不分昼夜,先注满沟渠再前进,最终到达了大海。有根源的事物便像这样的,取这一点罢了。如果没有根源,就像七八月时的雨水,一时也能注满沟渠;但是马上就干涸了,也就是站着等一下那点时间。所以做学问若是名过其实,真正的君子都认为是可耻的事。”  译文理解尚浅。    这是古今自由思想大公案。
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