[原创]宣扬“龙的传人”是对炎黄子孙的莫大侮辱！！！

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                                             张介福大师1935年出生于福建省漳州，1960年毕业于福建医科大学本科，行医数十年，拯救病患者无数被民间尊称为神医。至“从心所欲，不逾矩。”年龄的中国大陆人张介福是被美国人甲骨文专家尼尔森医学博士弃医一心探究甲骨文奥秘的事迹所感动，并从其探究甲骨文学术成果中受到启示，故此放弃了个人高额的经济利益，也弃医专心探究甲骨字奥秘为中国人争气。因为张教授对中国古经古字方面知识渊博并精通圣经、佛经等相关深奥中国传统文化知识，才侥幸破译甲骨字造字者造字意源惊世之谜。

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                                             例如，张介福大师在破译甲骨字造字者造的“佛”字的意源解释说：

    甲骨字造字与产生圣经旧约的希伯来文化，源于天启上帝授灵感的记载与传承，而几千年后出现佛教经典则没有这种天启中介思维。佛教教义是：“吾思故吾在”、“四大皆空”否定创造论，因“佛”的梵文定义只是个“觉悟者”。汉字创造早于佛教数千年，佛教由公元前五百多年释迦摩尼创建，汉代传入中国，唐朝开始兴旺。甲骨字的“佛”字造字年代则更早，其造字中介思维受犹太希伯来文化的影响，主要来自犹太人对上帝信仰的理念。甲骨字的“佛”字是由人+树+树+蛇四个字素构成。这两个“树”字，来源于《圣经》“创世记”伊甸园的“两棵树”。

    注：甲骨字“佛”字是由在二棵树干上盘着条大蛇注视着人组成。

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                                             张介福大师说：文字学家必需回答：为什么“佛”字是一个“人” 站在两棵树下，而且还有一条蛇盘在树上指什么事？表征什么意？马克思说：“所有文化都是在信仰观念下产生的”。从“佛”字的造字意源，可见“人” 的信仰与两棵树及一条蛇息息相关。佛教始祖释迦摩尼，是在菩提树下悟道的。他“觉悟到”：人不能吃善恶智慧树的果子，只能吃生命树的果子。所以“佛”就译为“觉悟者”而非神。菩萨译为“上求智慧，下觉众生。”所以这个“佛”字中的两棵树显然与犹太教的文化有关。依照佛教的经典，找不到另一棵树与蛇的出处答案，这就成为佛经永恒的难题。但一对照《圣经》这难题却迎刃而解，而且画面栩栩如生显现在你的面前。在《圣经》“创世记”三章三节：上帝对女人（夏娃）说：“惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”释迦牟尼必定“觉悟”到这段话的意思建了佛教。否则，谁能找到为什么“佛”字由人+树+树+蛇四个字构成？所以佛教许多教义源于基督教。……

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                                           2 追寻真理奥秘

    笔者前些年潜心探究中华先祖的信仰观，最终能拿出令人信服的证据佐证，夏朝夏启王以前的中华先祖敬畏的是人格化的上帝，但尚未令人信服的证据佐证这位上帝就是《圣经》中的那位耶和华上帝。

    当笔者惊悉厦门张介福大师破译甲骨字造字者造字意源，佐证中华先祖所敬畏的上帝就是《圣经》中的耶和华上帝感到欢欣鼓舞！笔者是带着兴奋疑惑的心态从大连飞到厦门与张介福先生交流的。

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                                              通过交流方知张教授破译甲骨字造字意源，竟能佐证圣经的确是上帝默示人类的话语，且中国古经“三玄学”作者的智慧乃来自上帝的启示惊奇不已！因为笔者曾是顽固的无神观念者，常常以鄙视的目光对待宗教界人士。笔者为斥责传道人愚昧不得不潜心探究基督信仰十几年，结论竟事与愿违适得其反，感受惊异、羞愧，方知原来自己是愚昧无知，惊悉基督信仰并不是愚昧者的迷信，而是智慧者发现的喜讯，基督信仰宣扬的是博爱精神，圣经是人类道德教育为人处事指路箴言，基督信仰是实实在在利己、利家、利民、利国，且有利于每个人努力争取事业成功唯一纯正的信仰真理，虔诚的人都能感受到不可思议奇妙的现象在自己身上或家人身上多次发生。如果基督信仰对人没有益处，相信没有人会接受它。长期以来基督信仰被误认为舶来品 ——“洋教”。张介福大师破译甲骨字造字意源之谜，以不可辩驳的证据佐证基督信仰与中华先祖乃是源远流长密不可分的血肉相连关系。

欣欣

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                                              至此，笔者不禁联想到，伟大的天文学家哥白尼、政治家孙中山、大文豪鲁迅、美国爱丝尔·R·尼尔森医学博士和张介福大师，都是苦读医学专业多年，人生观的追求希望自己一生能医治解除人的肉体病症痛苦，使人健康长寿为追求理想。令人不可思议的是，他们因何都弃医改为从事医治人的思想灵魂为追求理想？

pp哥

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                                           3 张氏学说已得到学术界的认可与关注

    文字专家说：“中介思维是汉字生成的桥梁，汉字发生学是以中介思维为研究方法。”

    张介福大师说：“中介思维是以象形、表意、指事、字音为统一体的“六书八法”，为造字表词原则之约束。甲骨字是会讲话思无邪‘心语’的活化石，从字的字素构成与字结构的排列可以直窥造字者的中介思维、信仰观念、文化心态。一个甲骨字常常成为诗中之诗，画中之画、寓言中之寓言，而且栩栩如生惟妙惟肖。”

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                                              张氏学说的问世，立刻引起诸多学者及海外爱国侨胞们的高度关注，得到美国研究中国甲骨文专家爱丝尔·R·尼尔森博士的肯定与赞赏（爱丝尔博士专程飞往北京在“北大”与张介福大师会面交流）。很快张氏学说得到“北大”、“人大”、“厦大”、 “集美大学”和“武汉大学”等高校学者教授的高度认可，并得到一些文化界、企业界、政界、宗教界、民间学者以及海外著名华裔爱国侨胞的高度赞赏与支持。百度“张介福”三个字，就能看到张介福破译甲骨字造字者造字意源惊世之谜讲演……

将梦洁

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                                        什么龙的传人、蛇的子孙，好恶心！

大哥大

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                                             例如：清华大学国情研究中心（公共管理学院）管理科学与工程博士后周立教授在2010年11月出版的《极化的发展》一书226页中说：

      “作者曾阅读过一位厦门老先生（张介福教授）的文稿《论传统文化》。这篇文稿讲述的是华夏古经与《圣经》的关系，将中国文化划分为三个时代：东周诸侯割据混战之前，中国处在“神本时代”，人们对于自然，对于道，有很强烈的敬畏，在所有的事情上都把上帝的地位放在最高。由东周群雄逐鹿起，直到1912年是“君本时代”，皇帝是最大的，“天下为家”，“朕即天下”。一整套的纲纪伦常，在维持着基本的社会秩序。1912年辛亥革命之后，是“人本时代”，西方思潮引入中国，人文精神得到张扬，人的权利得到尊重，但也慢慢走向了人类自我中心，伴随着人类欲望的过度膨胀。由此，也带来了人与自然和谐相处的巨大危机。他的思考与启示，与保罗·蒂利希（Paul Tillich,1886-1965）在《系统神学》中阐述的自律‘他律和神率的历史分期与文化特征，有不谋而合之处……”