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[原创]摆在高房价面前的两条出路

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发表于 2011-10-16 08:57:25 | 显示全部楼层
第 101 楼                                  七、美国最怕中国什么的问题 美国最怕中国人口外流,那真是横祸。西方国家在经济上帮助中国,中国政治上同意政治改革、体制改革。然后与西方谈判在经济上找西方社会帮助,帮助中国解决政治过渡期的经济问题和社会安定问题。实现合理转型,避免全球性的动乱,这是合理性的要求。充什么老大,百姓生活好了,双方共赢这多好。你们要不相信,让胡总书记去问小布什,美国是愿意出钱帮助中国成为一个民主化国家,还是不出钱看重中国维持目前的状态?中国百姓的保健和退休金有了,再进行政治体制改革谁造反?中国百姓多好啊?给个烧饼吃就给你磕个响头,就这百姓,你们见了都紧张。美国最怕中国乱,
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发表于 2011-10-16 10:54:40 | 显示全部楼层
第 102 楼                                  章提交者:cyh0922 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net今年两会前,人们对政府还寄予一线希望,但是会上雷声大,会后雨点小,让人失望。两会前房价是观望期,会后的三月份各地房价又涨了。这是既得利益集团操纵房价的正常结果,也正是既得利益集团所拼命追求的。
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发表于 2011-10-16 12:51:56 | 显示全部楼层
第 103 楼                                  房价高企的罪魁祸首就是中央政府,gdp保8的结果.
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发表于 2011-10-16 14:49:11 | 显示全部楼层
第 104 楼                                   中国一乱,十三亿人有三亿移到美国去,得把小布什吓死。要不是老美怕中国乱他早就对中国开刀了。他只希望中国能和平,不出乱子,也不给世界出乱子,他才不管什么主义,什么制度。
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发表于 2011-10-16 16:46:26 | 显示全部楼层
第 105 楼                                  八、关于盗窃问题过去五年间,美国起诉了200多名中国间谍,占了美国起诉总数的60%;你要是偸点民用技术,美国不管,中国专偷军事技术。偷完了还故意炫耀,你穷偷钱可容忍,可你还偷别人老婆。偷老婆不讲也算了,可你还要到处炫耀,说真好偷。其实,全世界偷美国军事技术的国家多,可是人家是民主国家,偷了对美国威胁不是很大。中国一样吗?咱中国的政治局可是世界第一的,晚上大家就着酒劲可以下了决议:“明天就把小日本给干了。”你干小日本也行,可你得等到美日安保协议到期的时候,你现在干小日本也不就把美国也给干了吗?咱中国政治局开会也不需要什么国会表决,事后到人大补个手续就成。就这制度能不让美国害怕?
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发表于 2011-10-16 18:43:41 | 显示全部楼层
第 871 楼                                  转至第8楼第 8 楼 可爱多可爱多 2010/4/7 1:08:08 的原帖:如果中国人都需要不吃不喝几十年才能买得起房那么这些房子卖给谁呢?如果大家都买不起,房子建好又怎么办?只能是空着如果都空着还不如不建那么这个行业就会消失而中国的房地产业会消失吗?不会所以,他一定会降,到能买得起的价格,否则,这个行业就会消失现在只是最后的疯狂而已只是,你千万别去接盘现在去接盘的都是sb
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发表于 2011-10-16 20:40:56 | 显示全部楼层
第 872 楼                                  马英九“10.10”讲话2011-10-11 03:24:13浏览 19801 次 | 评论 67 条台湾马英九总统与夫人周美青女士10月10日上午出席在总统府府前广场举行的“中华民国中枢暨各界庆祝100年国庆大会”,并以“百年奋斗•民主台湾”为题发表谈话。讲话如下:今天是中华民国一百岁生日,也是辛亥革命一百周年,我们以欢欣鼓舞的心情,一起为中华民国庆生,一起分享喜悦,一起跨越这个伟大、感人的时刻。一百年前的今天,国父孙中山先生领导发动震惊世界的武昌起义,一举推翻满清政府与千年帝制,创立亚洲第一个民主共和国——中华民国。今天不仅台湾,世界各地的华人,包括中国大陆,都在纪念辛亥双十。今天我们要以庄严崇敬的心情,向怀抱理想、不怕牺牲的革命志士致敬。他们包括广东的陆皓东、湖南的黄兴、浙江的秋瑾、福建的林觉民、台湾的罗福星。这些民国英雄,只是少数中的少数。过去一百年,从开国、北伐、抗战、戡乱到保台,不知折损多少仁人志士,他们绝大多数是无名英雄,奉献了青春、牺牲了生命,却照亮了中华民国的天空。各位先进、各位同胞:辛亥双十是海峡两岸共同的记忆与资产。因此,英九要借这个机会,呼吁大陆当局:纪念辛亥双十,就不能忘记国父建国的理想是要建立一个自由、民主、均富的国家,大陆应该勇敢地朝这个方向迈进,也唯有如此,才能缩短两岸目前的距离。纪念辛亥双十,也不能割裂历史,而必须呈现历史原貌,正视中华民国存在的事实。中华民国的存在不是过去式,而是现在进行式,六十多年来中华民国在台湾蓬勃发展,在世界发光发热,未来我们还会继续蓬勃发展,继续发光发热!各位先进、各位同胞:中华民国在抗战期间,牺牲了二千万军民的生命,台湾才能结束日本殖民统治,回到中华民国版图。如果没有台湾的回归,内战失利后,中华民国很可能在六十多年前就走入历史,没有机会新生,更不可能开启海峡两岸不同的发展历程。六十多年来,中华民国不仅保障了台澎金马的安全,延续了中华文化的命脉,创造了台湾经济与政治的奇迹,实现了台湾先贤追求议会自治的理想,而且还向世人证明:民主可以在华人社会的土壤中生根、开花、结果。今天,台湾人民享有自由、民主、富足的生活,也凝聚对国家——中华民国——坚实的认同,中华民国宪法更早已成为全民共识的基础。国父建国的理想,当年在大陆没有机会实施,如今却在台湾完整实现。今天,我们庆祝中华民国一百年双十国庆,我们深深以中华民国为荣,深深以台湾民主为傲。今天台湾所展现的活力与生活方式,已成为华人世界的标竿。台湾面积不大,天然资源贫乏,我们却能赤手空拳,开创一片天。今天放眼全球,无论在半导体、平板电脑、智慧型手机或太阳光电方面,台湾产业不但角色重要,并对全球节能减碳贡献卓著。今年5月瑞士国际管理学院(imd)世界竞争力评比,台湾排名世界第六,是有史以来最好的成绩;今年9月世界经济论坛(wef)公布全球竞争力评比,我国竞争力分数创五年来最高分,排名全球第十三,其中有8项指标全球第一。我们的年轻人才华横溢,在设计、发明与文创领域,光芒耀眼,在全球六大发明展中屡屡夺魁。如今全球80%的华语音乐在台湾创作,不论电影、戏剧、舞蹈、设计,我们都已经站上世界舞台。尤其我们的国片掀起一波波热潮,台湾新生代展现惊人的创作潜力,为台湾电影发展开创无限可能。台湾社会也充满爱心,现在台湾有超过4万个非营利组织,有上百万志工在台湾各角落默默服务,甚至远赴海外,参与国际人道援助。去年我们的捐血率8%,在世界数一数二;我们认养了30万贫童,20万人在国外;每年慈善捐款超过350亿元,绝大多数来自一般人民。在台湾这块土地上,我们看到很多值得尊敬、实践梦想的英雄。就像长年默默行善的阿嬷陈绸、陈树菊与老荣民尹殿甲、洪中海、战胜非洲疟疾的连日清、挑战超级马拉松的林义杰、创意烘焙大师吴宝春、康复再起的王建民、拾金不昧的杨黄牡丹、验出塑化剂的杨明玉、拍史诗电影的魏德圣、以及高球天后曾雅妮。从他们身上,我们看到了善良、勤奋与进取,更看到了坚持与希望,这是台湾前进的原动力。各位先进,各位同胞:自由民主的中华民国、活力创新的中华民国、人文关怀的中华民国、开放自信的中华民国,这就是我们国家的形象。让我们一起为中华民国喝彩,向所有曾经为中华民国付出汗水与青春的英雄,表达我们最深的敬意!近三年来全球经济动荡不安,台湾仍以稳健的步伐,脱困而出,大幅提升国家竞争力,这是全民共同努力的成果。面对全球竞争压力,未来十年将是关键的十年,我们要全面落实黄金十年的愿景,在自信中开放,在创新中发展,在公义中前进,让中华民国彻底脱胎换骨,跻身先进国家之林。各位先进、各位同胞:两岸和平是台湾繁荣发展的必要条件。过去三年多,政府在中华民国宪法架构下,以“九二共识,一中各表”为基础,推动两岸关系,维持台海“不统、不独、不武”现状,并得以大幅降低台海紧张,赢得国际社会的肯定与支持。三年多来,我们与大陆签署15项协议,每一项协议都做到了“对等、尊严、互惠”、“以台湾为主,对人民有利”。两岸人民同属中华民族,希望双方在正视现实的基础上,求同存异,互助合作,建立制度化的和平关系。如今大陆已经是台湾最大的贸易伙伴、顺差来源与投资地区,大陆也是驱动全球经济成长的主要动力。我们要善用台湾优势,布局大陆市场,还要加快脚步,与其他国家洽签自由贸易协定或经济合作协议,为台湾开创新的商机。上月22日,我们与日本签署了投资协议,就是成功的案例。目前我们也正积极与新加坡协商经济合作协议,我们还要参与区域经济整合,努力创造条件,以十年为期,加入正在扩展中的《跨太平洋伙伴(tpp)协定》。今后我们要继续推动活路外交,更加巩固与邦交国的关系,增进与美国、日本、欧盟、东协、纽澳等无邦交国的高层互信,并扩大国际参与。十天前,英国成为第七个与我国签署青年打工度假协定的国家;五天前,荷兰也给我们6个海外领土的免签证待遇;后天布吉纳法索给我们落地签证待遇将正式生效,使国人享有免签证或落地签证的国家(地区)总数达到124个,比英九上任时增加了70个国家(地区)。各位先进,各位同胞:这显示当国家受到肯定,人民就有尊严。在推动两岸关系时,台海和平的维系不能一厢情愿,必须以坚实的国防为后盾,台湾安全才有保障,民众才有信心与大陆进一步改善关系。过去三年多,我们在部队训练、武器自制方面都有长足进步,并且多次成功采购先进的防卫性武器。未来的十年,我们将持续强化国防力量,打造精锐新国军,以捍卫中华民国主权,保卫台湾安全。各位先进、各位同胞:国父当年成立“兴中会”时,成员只有二十几位,可是他们坚持理想、勇于实践,掌握了时代的脉动,十七年后竟然推翻满清,建立民国。今天我们纪念辛亥双十,就要继承先烈先贤这种理想主义,不怕风雨,勇于开创,让我们的国家成为华人世界的典范。中华民国不只是国家的名字,也代表了自由民主的生活方式,对向往自由民主的华人地区也将产生示范作用。光辉的十月,对英九而言,还有一项特殊意义。六十年前的十月,在风雨飘摇中,我的父母带着家人和一岁多的我,从香港来到台湾,追求自由安定的生活。他们万万没有想到,他们的儿子在五十多年后会成为中华民国总统。对这个国家、对这块土地,我怀着深深感恩的心情,我愿意奉献此生一切,努力建设台湾,让她成为自由繁荣的乐土,继续哺育我们的下一代,让每一个孩子,不论出身贫富,都能实现梦想。就任总统三年多来,英九体会责任的艰巨,不敢丝毫松懈。虽然世局多变,挑战随时出现,但我对这块土地有信心,对人民有信心。各位先进、各位同胞:中华民国是我们的国家,台湾是我们的家园。中华民国的前途与台湾的未来掌握在我们二千三百万人的手中,我们要团结、要奋斗,让台湾更有活力,更有魅力,也更有竞争力!今天我们不分族群,不分党派,不分海内外,一起为中华民国庆生。我们要发下宏愿,一定要在我们的手中壮大台湾、振兴中华,为中华民国下一个精彩百年,打下基础。让中华民国在国际社会,成为一个更加受人尊敬、让人感动的国家!现在,让我们一起高呼:中华民国万岁!台湾民主万岁!谢谢大家。
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发表于 2011-10-16 22:38:11 | 显示全部楼层
第 873 楼                                  最后的疯狂
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发表于 2011-10-17 00:35:26 | 显示全部楼层
第 874 楼                                  人们为什么怀念“中华民国”?2011-10-1115:03:56浏览7690次|评论31条今年10月10日是中华民国建国100周年纪念日,但对于生活在大陆的多数中国人,这个纪念日是陌生的,他们心目中“中国”就是中华人民共和国,而中华民国在台湾。62年前在海峡两岸出现了两个“中国”。实事求是地说,海峡两岸却属于出现了两个“中国”。因为按照国际法中对于“国家”概念的表述,有如下的特征:(1)固定的人口;(2)既定的国界;(3)政府;(4)与其它国家发展关系的能力。显然,根据这个定义很容易确定两岸都是国家实体的事实。只不过,这个定义却无法解释清楚两岸的国家是否都是中华民族传承的“中国”这个核心问题。人们常说,中国有5千年的历史,这5千年真正延续下来的是什么,除了国土、人口、政治制度,那就是中国的传统文化。其它的因素都是在变化之中,唯独以稳定的心理特征为核心的中国传统文化,延续了5千年之久,中国也就因此存在了5千年,所以国家的概念中应该还有文化的传承。从系统论研究“国家”的概念,国家包含着三层意义,文化意义、制度意义、物质意义。文化是精神层次的,居最内核;政治实体是制度层次的,处在第二层;疆域和人口是物质层次,居最外层。观察一个国家,先看到了国家的疆域和人口,再了解的是这个国家的社会制度,最后才能了解国家的思想文化和人们的精神生活。这既符合从感性到理性的认识实践规律,也说明了国家是由不可分割的一些要素所构成的完整的社会系统,其中文化居于核心地位。以此,“中国”的文化意义就在于一个“中”字,“中”不仅表示方位和地理位置,更反映的是中国人的文化表征。“中”符合传统的“道”的要求,所谓“中即道也,道无不中,故以中形道”,体现出不偏不离、阴阳合和的状态,这正是中国人传统的宇宙观和价值观。中国儒家文化也是从“道”中演化而来,儒家要求人们守中之庸,以“致中和”为人生修养的最高目标。可见,一个“中”字浓缩了传统文化的基本内涵,中国即守“中”道之国,“中”代表了中华民族文化心理和特征,是国家和民族赖以生存、维系、发展和壮大的根本。但现在,两岸的“中国”却存在着巨大差异。首先在文化方面。中华人民共和国是1949年建立的,它以西方的马克思、列宁、斯大林等共产和极权专制思想做为国家发展的文化基础。而马克思的《共产党宣言》是赤裸裸的反人类宣言,公开叫嚣以暴力夺权的方式砸烂“旧世界”,建立所谓“共产主义新世界”,《共产党宣言》公然向全人类的一切道德、正信、优秀传统、民族特性、国家制度发出最严厉的挑战。列宁和斯大林成立共产党后,在俄国实践马克思的暴力斗争学说,建立起一套完备的共产专制文化。中国大陆政权是苏共建立并扶植壮大的,并利用抗日国难而发展壮大,最终夺取了大陆。建政后毛泽东彻底的颠覆和破坏了传统的中华文化,三教齐灭,以无神论、唯物论、进化论和斗争哲学建立起一套党文化,禁锢和变异中国人的思想和价值观念,以共产意识形态来维护其专制统治。而中华民国以“民族、民权、民生”的三民主义理念建国,传承中华文化和原有价值观念,是中华道统的继承者。虽然历经百年的沧桑和磨难,今天的中华民国台湾岛完整的保存了中华的文化,“仁义理智信”依然是国家文化的血脉。因此,从文化的角度就可看到,中华民国才是正朔,是中华民族传承的国家。在制度方面,大陆的极权专制脱胎于列宁、斯大林的极权专制,脱胎于1931成立的“中华苏维埃共和国临时中央政府”,在政治上建立起了一套暴政统治体系,依靠着血腥屠杀和制造恐怖的黑社会模式来统治国民。在经济领域,大陆破坏掉了传统的自然经济体系和近代的民族工商业,剥夺了全体国民的私有财产权,建立了假公有制名义而行“官有”“党有”的所有制体系,在后来实行市场化过程中,又建立起官僚全盘操控的官僚资本主义的权力经济体制,对国民财富进行了又一次的洗劫和掠夺。而中华民国,则于1947年实现宪政,公布并实行主权在民和5权分立的中华民国宪法,1949年在内战中战败后,退守台湾、澎湖、金门、马祖,继续实施1947年中华民国宪法,延续民国血脉。为防止大陆利用宪政渗透,实施戡乱时期“戒严令”:反共抗俄,有效维护了中华民国。后来的中华民国建设中,民国政府成功实行了没杀一人的和平赎买的土地改革,成功实施了地方自治、省议员及全台县长市长选举、十大建设以及十二大建设。1980年代后,台湾成为民生富裕的亚洲四小龙之一,国民党在蒋经国时期宽容台湾民进党的成立和解除戒严、开放民众赴大陆探亲;在李登辉时期,于1989年之后开放组党;在1990年代后,实现了总统公民直选。2000年~2007年,民进党陈水扁当选中华民国总统8年之后,2008年国民党候选人马英九当选总统,再次政党轮替。至此,中华民国独创5权分立的国民共和制趋于成熟稳定,真正成了前所未有的富裕民主的新中国。而打着世界大同却祸害全球的共产主义运动,随着苏联的解体早已走上了衰落和覆灭的道路,正如解体苏联共产制度的重要人物叶利钦所言:“那是必须要发生的历史安排”;“这是一个已经被确定了的历史过程,一个无法逃脱的过程”;“我们都知道,亚历山大帝国、罗马帝国和奥斯曼帝国,这些历史上的强大帝国,都无法逃脱自己的历史命运,苏联也是一样,它的解体已经被天定了。”不容否定的事实是,当今世界主流都视中国大陆政权为世界和平的最大威胁。世界舆论认为,恐怖主义从形式分,有个人恐怖主义、组织恐怖主义和国家恐怖主义,伊斯兰激进分子和基地组织等个人和组织恐怖主义,而大陆政权实行的就是国家恐怖主义。国家恐布主义事实上就是政府或者公权力控制者,对其本国民众实施的自上而下的恐怖。国家恐布主义最大的特征是权力和暴力、谎言的结合。一方面以共产意识形态以及莫须有的罪名残害同胞的生命,比如从1950年杀乡绅、杀地主开始,到后来的反右、文革,以及一直到今天对上访民众的迫害,都是在“合法”的外衣下,依靠整部国家机器、动用政府权力完成的,包括司法、警察、监狱、特务这一整套系统。在另一方面,垄断了所有的教育、言论、新闻、传媒、出版等等这些人们获知真相的所有渠道,以“谎言”暴力对民众进行洗脑、控制和封锁,控制普通中国人的整个生活细节,包括人的饮食起居等日常生活和人们的生老病死等基本生存方式;控制所有的资源,包括控制资源的使用,控制资源的流向;……。近10年来,大陆的“国家恐怖主义”不但没有减弱,有时还达到更是达到了登峰造极的程度。比如今年全国人大常委会发出的刑事诉讼法征求意见稿,稿中第三十条、第三十六条、和第三十九条中均规定,除涉嫌危害国家安全犯罪外,应将逮捕原因和羁押地点在逮捕24小时内通知被逮捕人的家属,把“涉嫌危害国家安全犯罪”列为特殊排除条款,将使得中国当局肆意制造“被失踪”案,而不通知被逮捕人家属的行为合法化。也就是说,被控“涉嫌危害国家安全罪”以前被警察强制失踪和非法拘禁、其家人在24小时没有被告知逮捕原因和处所的执法手段属非法,而上述三条草案通过,这一程序将完全合法化。刑事诉讼法是刑法实施的诉讼程序方面的法律。一个人杀了人,定什么罪名,如何量刑,要用《刑法》;而怎么审判他和审讯他,以及他在诉讼中有哪些权利,则要用《刑事诉讼法》。大陆当局这次修正刑诉法,拟将这些侵犯公民权利的非法行为合法化,为实施刑法打开更方便之门。所以在刑事诉讼法的修正过程当中,无论从外表上它掩饰得多么强,但是每个了解中国的法律、了解中国对言论自由高压这种现状的人马上就能意识到其醉翁之意在哪里,立这条法的真实意图在哪里。它的真实意图就是在刑法105条第二款(煽动颠覆国家政权罪)的保障上。亲历过“被失踪”的中国知名维权律师李和平认为,这是严重倒退的条款,存在严重侵犯公民权利的潜在的可能性。早在2003年7月1日,香港50万市民走上街头反对基本法23条的立法程序,而基本法23条是涉及到香港境内有关国家安全,即叛国罪、分裂国家行为、煽动叛乱罪、颠覆国家罪及窃取国家机密等的一项宪法条文。由于在香港民间受到巨大阻力,基本法第23条目前成为一个冻结休眠的条款。官媒《新京报》、《千龙网》、甚至《环球网》等国内众多媒体,也报导各界担忧“通知可能有碍侦查”等情形,导致“秘密拘捕”泛滥成灾、法制倒退。北京维权人士胡佳也向人大法制工作委员会上书。2008年,他被当局以“煽动颠覆国家政权罪”判刑3年,今年6月刚刑满出狱,“我在06年的时候也曾经秘密失踪过41天,就是被失踪过41天,而且就因为那一场,出来以后我得了肝硬化。那么,我知道秘密的抓捕、秘密的关押完完全全是一种黑暗的、专制的、封建锦衣卫式的、法西斯秘密警察的做法。”有媒体表示,将嫌疑人拘禁在秘密地点,对当事人及其父母、配偶和子女都是一种痛苦的煎熬,这对法律未定罪的嫌疑人和无辜家属均属丧失基本人道。此类“克格勃”秘密警察式的红色恐怖手段,针对很多维权律师、异见人士、艺术家、上访者、政治犯家属都采用过。引起海内外人士普遍反弹的,还有类似于“盖世太保”的、斥巨资在各地成立数量巨大的所谓“洗脑班”,凌驾于法律之上,操控公、检、法、司系统对异议人士和上访民众“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的血腥政策,数万人被判刑、劳教,甚至被迫害致死,绝大部份死于公检法的酷刑折磨。当今的中国,有一部分人在经济上实现了富裕,看似社会发展了,但实际上整个的国家恐怖主义统治的模式比10年前、20年前还要恐怖。中国人在精神层面受到压制、心灵层面受到威胁、行为方式受到限制,当权者全方位的控制经济利益的来源和出路,使人们又在另外一个更大的范围之内受到经济上的盘剥和奴役,现在遍及全国的抢夺人民的私有财产、私有房产、土地的现象,就是一个非常直接的诠释。有人评说,中国大陆是一个特殊的国度,它的特殊在于它是这个世界上位数不多的社会主义国家中,惟一具有中国特色的山寨,这个宇宙独一无二的我在这天朝里享受着各种各样的虚礼、谎言、剽窃之文明:昔日的清政府闭关锁国,封天朝,今日的中国大陆独树一帜,谓和谐;中国大陆赶走世界上信息最开放的搜索引擎google,用山寨版的百度;中国大陆屏蔽了世界上信息最开放的视频网站youtube,用山寨版的优酷;中国大陆隔离了Facebook和Twitter,用上了山寨版的新浪腾讯微博;……而人们却把视线从远岸转到对岸,在台湾你看CCTV没人管你,在大陆你看台湾TV有人抓你,台湾人可以大骂甚至直骂蒋经国、陈水扁、马英九,而中国大陆除掉叫那不是爷的爷爷外,敢说什么?!一个正常的社会有人摔倒就应该有人扶起,有人受苦就应该有人捐赠,然而在中国见义勇为会坐牢,慈善捐款会贪污,人们不敢扶,不敢捐,这是为什么?!人民政府为人民,人民军队爱人民,为何大陆官员和黑恶势力合伙去拆无权无势的平民房,为何军队的枪口不对外人反对人民,到底是谁是谁的公仆,谁是谁的爷爷,谁代表了谁,谁又被谁代表了?!所以,人们并不稀奇于牛奶有毒,面包有毒,食油有毒,喝水有毒,而一个对面包和牛奶都失去信任的民族,它还会信什么!!斯大林、萨达姆、穆巴拉克,卡扎菲为什么要屠杀自己的人民,他们爱人民吗,他们只爱自己,只爱无人监督、无人敢监督的无法无天、为所欲为的绝对权力!而对岸的台湾,才是真中国。她已经实现了民主和自由,人权与法治!当然,也有人说,民国期间,日本人在民国治下的东北沈阳几乎没什么伤亡的情况下,占领了北大营。难道这就是你们怀恋的泱泱大国?!但最后的结局,却是中华民国14年铁血抗日的奋斗下,在中美两国的联合打击下,日本宣布无条件投降,中华民国成为国际4强,成为联合国创始会员国,成为常任理事国,而且废除了所有的不平等条约。在鸦片战争100年后,中国重新崛起,正是中华民国之功。这样的泱泱大国,难道不值得怀念吗?!而大陆建政后,对外卑躬屈膝,到处割地求承认,免费送钱送物送人力来结“友好”,国格尽丧,对内疯狂镇压,毁坏山河,毁灭祖宗文化和体制,毁坏人伦。今日中国大陆,遍地娼妓遍地黑社会流氓,遍地有毒食品,遍地污水毒空气。面对如此情状,人们怎么能不怀念故国,不怀念中华民国?!
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发表于 2011-10-17 02:32:41 | 显示全部楼层
第 875 楼                                  毛泽东社会对人民有那些“优越性”?2011-10-1115:59:17浏览7861次|评论23条一、信息闭塞。国际交流压到最低限度。国际新闻一律由新华社发通稿,有倾向性新闻选择新闻解释(按国内政治需要来任意取舍国际新闻)。再由各报一律转发,统一口径,舆论一律,形成“三人成虎”效应。对国外形势报忧不报喜。对国内形势报喜不报忧。媒体一律公费办,发行基本公费订,连读报也是单位安排(每晚二小时政治学习包括读报)。所以老百姓以为“世界上还有四分之三受苦人等待我们去解放”。欧美百姓生活比我们苦的多。于是产生了幸福感,知足心。但上层可通过各种文件简报内参资料了解真情。作用:统治上形成了信息不对称的优势----上知下,下不知上;内知外,外不知内。补充:相比毛泽东时代,如今新闻较以往开放的多。信息控制大大失灵。老百姓知道的内幕多了。自然不满也多了。二、行政控制。社会的行政化控制,达到有史以来最严密程度。古代社会,政权不下乡,只到县一级,文革中,行政权力通过“单位”,一直落实到每个角落每个人头上。工农商学兵,全国人人都隶属于一个单位(农民归公社管)。单位不仅在经济上控制了个人(农民是工分,工人是工资,外加户粮关系),在行政上也控制了个人(个人诸种自由如长途外出,结婚离婚,搬家迁移,调动工作,上学培训……等等,要经单位批准)。在政治上思想上也控制了个人(如政治学习,思想汇报,尤其个人秘密档案)。甚至,单位对个人的控制,还深化到了刑事治安领域。县团级党委有权对员工作出政治处理(轻则发动其他员工开你的批斗会对你进行殴打。中则关进“学习班”“牛棚”----单位设的变相牢房,剥夺你的人身自由。重则戴上“帽子”便你具有“阶级敌人身份”也即使你沦入贼民阶层从而不具有了生存保障权)。由于全社会高度统一行政化,因此无论你到哪个地方,都有单位管着你,无论你换了多少单位,所有单位的管理模式都高度一致且前后衔接。三、阶级斗争。“无产阶级专政”顾名思义,是阶级对阶级的镇压。“解放”初期,土改是真正意义上的阶级斗争。后来全国“镇反”杀了上百万,也算阶级斗争的延伸应用。此时,“阶级敌人”比较单纯,仅仅指地主富农资本家,新政权的原政敌(历届旧政权的骨干--警长、排长、保长、支部书记长以上----称为历史反革命分子)。后来,罪名越来越随意,“阶级敌人”范围越来越宽:从批判“清宫秘史”“胡风反动集团”开始,意识形态跟不上“最高”的思路的人员开始成为“反动分子”。从“高饶事件”开始,党内政斗失败者成为“反党分子”。从五七年“反右”开始,知识分子有各种异议甚或无心说错话者,成为“右派”。从五八年“反右倾”开始,党内对政策有不同见解者,成为“右倾机会主义分子”。1960年代“千万不要忘记阶级斗争”口号提出后,举凡对党对毛泽东对各级官员不满的人,举凡对社会现实不满的平民百姓,成为“现行反革命分子”。而生活作风等被认为不检点(如通奸,不遵守纪律)的平民百姓,则成为“坏分子”。文革中更为混乱,打派仗时各派均称对方为“三反(反党反社会主义反毛泽东思想)分子”。解放前当过地下党或曾被俘的干部战士,多被打成“叛徒、特务”。文革初期,绝大多数领导干部被当成“走资派”而被冲击打倒。红卫兵与造反派在文革中期被压垮时,其中抓了百万人,罪名是“516分子”。总之:“阶级斗争”越来越“异化”了。不过,实用价值很大----打起阶级斗争旗号,就为大规模镇压,放开手镇压提供了理论依据。同时有效转移了民众对贫困生活现实的视线(民众以为,生活贫困是因为“阶级敌人”造成的)。四、群众运动。阶级斗争是采用“群众运动”形式进行。通常分四阶段:1.动员阶段:先由掌权者(单位领导或上级派下工作组),进行大会宣讲,发放学习文件,群众学习讨论表态拥护,统一思想,形成氛围(把可能的反对意见先行压制处理)。2.检查阶段:每个群众都必须向上级写出汇报材料,坦白自己平时错误言行,并检举同事平时错误言行。换言之,人人检举他人,人人受他人检举,包括动员子女揭发父母、老婆揭发老公。(当时我们私下归纳为“人人过关,领导把关;群众互咬,领导观战;挑起矛盾,领导裁判”)。温和点的运动里,这种做法叫“批评与自我批评”。狠点的运动里,这种做法叫“阶级斗争时时有处处有”“阶级斗争一抓就灵”。3.斗争阶段:掌权者根据群众汇报材料及平时掌握资讯,把群众分类(确定依靠对象、团结对象、打击对象)。再组织前者批斗后者。这样,本质上是领导者掌控一切,但表面上是群众在当斗争主力了。因为会上发言批判、出手殴打、执枪关押、破门抄家的,都是群众中的积极分子。甚至,这支积极分子队伍就叫“群众专政队”(专业公安机关不出面,只作威慑力量)。4.处理阶段:运动最后结果是提拔一批人(斗争积极分子们入党提干评先),处理一批人(被打击对象被戴帽、开除、判刑)。一言以蔽之,此术为“挑动群众斗群众”“以群众制群众”。制造矛盾,利用矛盾,分而治之,驭下有术。从延安整风发明此术以来,屡用屡灵。作用:“群众运动”妙处一:形成群众人人自危的氛围,迫使大家欲求自保,互相提防,互相窥视,抢先告密,讨好领导。织成了一张互相监督互相制约的天罗地网。使大家“只能规规矩矩,不敢乱说乱动”。“群众运动”妙处二:每场运动在产生一批受害者的同时,也产生了一批得利者----利益是发泄了内心施虐欲,利益是公报私仇,利益是火线立功入党提干(古称用别人鲜血染红自己顶子)。况且有专门政策规定:即便事后查明受害者中有被冤枉的,最多解脱受害者,但要“保护斗争积极分子的积极性”,也不会追究诬告、打人乃至于杀人者的责任。(这样,“群众运动”始终有群众基础)。“群众运动”妙处三:积极分子希望多整人----既可满足内心施虐欲,并使自已这类走运者物以稀为贵。妙在已倒霉分子也希望再多整些人下来----争取立功减刑,并使自已这类倒霉者有更多陪伴以分轻压力。这样,巧妙发掘并利用了人性中恶的一面。反右运动时,群众互咬尚未形成习惯,上级便往各单位硬压指标,规定被打击名额,达不到则拿单位领导人充数。由于毛泽东时代“运动”每几年来一次,到文革时,中国百姓己习惯成自然,运动号令一下,群众便习惯性地互相撕咬起来。所以,现在为文革唱赞歌的,许多是当年斗争积极并以此为乐,“与人斗其乐无穷”的人。客观地说,领导者玩弄平民于股掌中,有史以来,以此为最成功。五、贱民阶层。运动中的倒霉者成为戴上帽子(反革命分子、坏分子、右派分子,以及叛徒、特务、走资派)的分子。加上解放初期已划出的“地主分子、富农分子”。这一批人被打入另册,加上“血统论”政策使其直系亲属也沦入另册,于是,另册人口成为社会上倍受歧视的群体,成了贱民阶层。当时习惯上称为“05%”。其实,若加上“血统论”拖进的直系亲属,该阶层占人口比例应在20%左右。贱民阶层成员生存状况极恶劣。不允许入党当官参军上大学。工作要最累的,收入要最少的。平时大家都可以随意欺侮他们。甚至于打死打伤完全无生命保障。运动一来,有理无理也揪出来批斗一番,开会时要在会场前跪成一排。当时有种说法叫“把监狱放在社会上”让“群众专政”。贱民阶层的存在有效保障了社会安定。通过发动“95%”打压“05%”,取得如下效果:1.“转移视线效应”。行政管理上发生的罪责挫折都可以推到“05%”头上。转移了“95%”的视线。2.“排泄渠道效应”。使“95%”可以通过施虐于这些贱民,取得心态平衡。3.“杀鸡吓猴效应”。由于“95%”到“05%”之间并无一道鸿沟,县团级党委就有权给平民“戴上帽子”----即把你从“95%”划到“05%”中去。于是“95%”也人人自危,生怕自已由于触怒上意而被踢进“05%”。所谓“只许规规矩矩,不许乱说乱动”表面是对“05%”的公开训斥,未尝不是对“95%”的暗示警告。试想,除最高领导人外,连国家主席、开国元勋、元帅将军、省市领导、大学教授、劳动模范们都能从座上客翻为阶下囚,那还有什么人敢说自己就肯定不会掉进贱民阶层的深坑里去了4.“地位比对效应”。从理论上讲,一个社会要稳定,社会阶层上最好形成两头小中间大,即有个强大的“中产阶级”。而设置了“贱民阶层”做垫底,在形式上把一般的工人农民抬升到社会“中层”地位。社会“中层”一般工农,通过比较、形成了优越感满足感,通过(对弱者的)施虐,排遣了贫困劳累带来的郁闷感;通过亲身体验的批斗,形成了恐惧感自律感。补充:另有两个群体,名义上不是贱民阶层,但实际享受的半贱民待遇。知识分子群体(五七年反右从政治上被搞臭,文革中批斗从业务上被贬低,称为“臭老九”,是“被改造对象”),内控人员群体(通常是归侨。历届旧政权的士兵、警察、甲长、公务员。被发现曾过有对社会不满言论者。刑满释放者。历史不清者。特嫌)。内控人员表面与大家一样,但个人档案内秘密注明“内部控制使用”。他们不被信任而被时刻提防,但他们自己往往并不知道。六、城乡二元结构。城市居民有户口、粮食关系。凭此发放粮票、布票、肉票、油票、火柴票、肥皂票、糖票、烟票等高达七八十种票证。在市面上,这些基本生活资料光凭钱是买不到的,必须同时凭票证。定量供应,份量在吃不饱也饿不死之间。农民无户粮关系(也即不发放以上票证)。于是,离开本乡本土不能生存,进城不可能。死死被捆在土地上了。(农民离乡背井,被称为“盲流”,轻则遣送回乡,重则被公安机关“收容教育”。连“暂住证”的机会都没有)。城里人无批准,到处流动也不可能,因以上票证是由本地本单位发放。离开本地本单位就没有生活来源了)。死死被捆在单位里了。文革中期,企业、学校内实行军队化编制----“组织军事化、行动战斗化、思想革命化、领导一元化”,上面对下面的管制更极端化。这就有效控制了人口流动。人口流动凝固化,使社会闭塞,安定,呆滞;顺便也阻绝了口口相传的信讯流通。七、大锅饭式分配。单就平民的经济生活而言,消费较平均。但这是“等级平均”。计划经济模式下,社会财富分配行政化。按官本位原则构建成全国统一的经济收入金字塔,经济收入与政治等级严格挂勾。官越大者钱越多,官越小者钱越少。中国有史以来,权力与财富的结合从来没有如此紧密。同一等级,无论在全国何地,基本上工资收入相同。但从等级间不平均上讲,比改革开放的今天更甚。毛泽东时代,单从工资上讲,最高级与最低级相差三十馀倍。况且,越往上,其生活私人消费变为职务公款消费的比例愈大。工资收入占消费支出的比例愈小。再何况,权力越大,调用公款合法为自己及家庭服务的途径越多。例:大陆首富家产上亿元(如毛泽东),有私人游泳池、空调等。而普通工人即“领导阶级”,普遍月薪三四十元左右,存款能上一二百元就不错了。唯一家电大概是支手电筒。极而言之的悬殊,是在三年困难时期。一群大队干部秘密开会分上几麻袋粮食半片猪肉,也许就挺过了大饥荒。而没分到的社员可能就全家饿毙。尽管队干部只比社员多分那一麻袋粮食,看绝对数字并不悬殊,可在那个时候,就是生死之区别,还有比生死之别更悬殊的结果吗?如今贫富怕是悬殊不到这个地步。现在,老百姓的机会要多些。起码,老百姓也可以致富了。现在,再悬殊,困难贫民也有底线(低保),不至于到大规摸饿死人的地步。所以,现在比过去要平等些。过去现在同样不平均,同样有贫富悬殊。严格的说,过去贫富还更悬殊。但过去民怨较小,原因:在行政级别与经济收入成正比的同时,行政级别还与知情权成正比。级别越高,知情权也越大。级别越低,知情权也越小,平民百姓只能阅读宣传教育类报刊与听单位领导作形势报告。那不是新闻只是宣传教育。所谓“信息不对称”上知下,下不知上,理论为“权力与分配成正比,与透明度成反比”。级别越高,其消费状态也越保密,不为平民所知。上面人再富,下面人不知。俗话说:“富人知道别人比他穷,穷人不知道别人比他富”。所以穷人富人都很满足。给人一种均贫富的表象,不致为贫富分化而引发民怨。所以社会安定了。况且在平民中大力提倡推行“一厘钱精神”,艰苦朴素。把追求消费丑化成是“追求资产阶级生活方式”,是“变修”了。也起到心理安抚作用。当时有人归纳其规律:“荣华富贵由上面发出,艰苦朴素从平民抓起”。相比毛泽东时代,如今,权钱分离。老百姓之间有穷有富。当官之间也有穷有富。乱了。令许多人不满。八、个人崇拜。动员全部人文领域(新闻、文艺、教育、史学、哲学社科),长期突出两个主题,神化个人与妖魔化其他人。也即一切功劳归于毛泽东,一切错误归于别人。个人崇拜的形式有许多首创:早请示晚汇报、语录舞忠字操、学毛泽东著积代会、“雷打不动”每天政治学习、创作歌曲百分之百是个人颂歌、小中大学教材一路颂歌,文艺与新闻充满颂歌。报刊上文章大量引用毛泽东语录并且要用黑体字。把毛泽东之语录称为“最高指示”,高于宪法党章之上。“爹亲娘亲不如毛主席亲”,“三忠于四无限”,“毛著,一天不学走下坡、二天不学问题多、三天不学没法活”。宣传媒体天天向人民灌输这种观念。公安六条规定,对毛泽东与林提意见,即为犯罪(恶攻罪。死于此罪名者不知凡几,如被割喉的张志新)。把一切批评扼杀在萌芽状态,避免影响扩散。“事实要为政治服务”,历史与新闻,不讲真实性,只讲倾向性。妖魔化国内党内不同政见者,如十次路线斗争之观点,“大批判”充斥全部报纸版面。使百姓有一个盼头:我的日子再苦,本地形势再糟,要怪就怪本地官员没搞好,要怪就怪国外帝修反的破坏。但上面有个“大救星”,总会解救我们的。……
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