[原创]闲话“制度决定论”

汤香

第 71 楼                                  “制度决定论”其实，就是为“亲尊长”者“隐”的“方法论”.“隐”孔丘及其儒家是不折不扣的、百分之百的全人类文明的“公敌”的“方法论”.“隐”孔丘及其儒家是一切罪恶的源头的“方法论”！——“特殊国情论”背后的历史真相没有真理，便没有真实，更没有真诚....表面的东西能够把人世间一切的“真”性全都隐蔽得严严实实、完完全全。中国没有“人人平等”真理，就有为“亲尊长”者“隐”的“方法论”.西方有“人人平等”真理，就没有为“亲尊长”者“隐”的“方法论”.

二月花香

第 72 楼                                  是不是脑残者，一秒钟可以判断出来的。正是由于某类人过于脑残了，无能力理解了。=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">

小金豆

第 73 楼                                  [灌水]文化论与制度论的分解文章提交者：远在四方K1 加帖在 凯迪西南 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net世上不管任何意识形态，人文自然理念信仰，是不是先有文化基理做构架，支撑。没有文化点滴渗透循环，怎能有本质认知，怎样区分邪恶，正义等等。小处说，没有文化，能上网吗，在社会能立足吗。现在文化论与制度论口水一片。说实话文化论网友往往在很多本质上东东，理论看的更长远。更清醒，制度论者，光看到表面作用，昙花一现。当下更加比喻的说，制度好比一座公司，工厂硬件，文化论就是技能全面这个工厂，公司的血脉软件。没有这样软件，说句笑话，来到公司，工厂也是轮回底层打工者。下面引用，部分猫眼网友精彩跟帖，以示说服力========人的思维模式决定一切，而如何建立思维模式以及建立什么样的思维模式的“主要”驱动和素材就是文化，因此可以说文化决定一切，即文化决定论在当前必然正确。文化的客观作用实际上就是调整和控制所有经济规则与政治规则之规则，它包括各种规则的书面表达规则——文字，各种规则的口头表达规则——语言；各种规则的媒体传播符号（如绘画、诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、小说等）表达规则——艺术；各种社会行为规则的约束规则——社会科学；各种自然行为规则的约束规则——自然科学；社会利益关系调整规则的约束法则——伦理道德和宗教信仰；主体行为的约束规则——法律；等等。

haoma

第 74 楼                                  周期率会发作影响力指数：10||发短消息|只看此人|不看此人|2011-6-518:52:00引用回复：第68楼转至第64楼第64楼荤色两戒22011/6/518:47:12的原帖：【制度决定论】的本质，就是【官本位】：权力万能，制度万能，政府万能——所以，权力、制度、政府最关键。我的结论是文化决定论者皆脑残，你们看，不是=-------------你只看一方面，不顾另一方面。你批判的那个例子是坏文化的例子，如果一个人信奉好文化呢？

lijingjing

第 75 楼                                  一、制度决定论至今不能提出一个应用于现实中国的改造的方法。==废话！公民社会的努力你们就看不到吗？

汤汤

第 76 楼                                  转至第34楼第 34 楼 可靠黄河 2011/6/5 17:59:14 的原帖：于是，按照“制度决定论”者的观点，人们不难得出：既然制度决定一切，那么，个人的任何有益行动就毫无意义，而人又是趋利避害的，因此同流合污就是唯一合乎逻辑的行动。==再如这一段，什么叫做不难得出，什么叫做合乎逻辑？主贴也承认制度论的观点是“问题根子在于制度”，在这里就把制度论的立场曲解成"既然制度决定一切"而展开批判实话说，在黄河看来，这仅仅只是一种偏见“制度决定论”本身就是在说制度决定一切，否则就不是“制度决定论”了。

gaogao

第 77 楼                                  【制度决定】论嘛——坚信【只有制度】，才是【决定性】的；人，是徒劳的，无力的，被动的。制度决定论可以通俗的表达为：盼好爹。

nishishui

第 78 楼                                  转贴]文化决定论者奋勇战风车--醒醒吧！349 次点击8 个回复0 次转到微评 可靠黄河 于 2011-6-5 18:16:42 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人这世界几乎没有纯粹的“制度决定论者”，道理很简单，一般而言所谓“决定论”都是一种理性的逾越！所谓某某决定了某某的决定论一般是说 某某是某某的充分必要条件！换而言之，只要有了，某某就必然带来某某，这才叫做一种严谨的决定论。这样的一种理论路径和形而上学的理性主义思潮是分不开的。所以决定论的代表们，开口就是归根结底，闭口就是根本性批判！而制度论是一种经验理论！这天底下哪有什么从制度开始构建的哲学？这不仅对当代政治理论格格不入，并且也对当代民主化路径研究也毫无益处！当代政治理论是经验理论现代自由民主制度的逻辑起点是“人性本恶”换而言之，人都有恶的可能！正在在这一人性预设之上，才建立宏伟的限权分权大厦。很明显当代民主制度的基点并不在于“文明人”，而在于限制分化。它说得就是哪怕希特勒，哪怕是白痴，只要把他关进限权分权的牢笼，自由民主制也正常运转！这在伊拉克案例中，说明的非常清楚。如果说伊拉克人民的“自由民主”文化要比其他国家优秀的多，我是不信的，哪怕朝鲜人民恐怕和伊拉克人民也很难在这文化问题上分个高下！因此伊拉克经验已经充分说明了，在民众自由民主理验并不高的情况下，完全可以把自由民主制度复制过来，并且正常运行！很明显，压根就不存在什么制度决定一切的 所谓的制度决定论者！有的只是制度优先论者，也就是可以优先把制度建立起来。经验理论没有理论逾越，让政治的归于政治，让文化的归于文化！但政治论也毫不掩饰对文化批判的支持，譬如启蒙。从经验层面看，社会是一个系统工程，一方面制度影响到了文化，另一反面文化也影响了制度建立修正的过程。在现实中，制度对于文化的影响起了决定性的作用。这是因为我们没有一个独立于政治的“文化社会”，这是因为某些文化的强制灌输！而相反，文化从来不是制度的必要条件，除了什么权利理论属于文化，所以就有了现代制度之类的胡搅蛮缠，恐怕全球无论哪一个国家，或者哪一个民族，譬如朝鲜都可以复制自由民主制并正常运行！因此，经验理论只考察现实。而不考察什么人和猴子建立民主制度！这就是形而上学路径和基于事实的经验路径的根本区别。.......

asd123

第 79 楼                                  举一个文化论脑残的例子。它肯定也还在猫眼的，说不定就在看着。这个人否定制度对它自身的意识形态的作用，即否定制度决定其文化或意识，我问他，你为何不具有美国人那般的诚信？他回答，只要他在美国生活一段时间，也会变得诚信。但是——注意但是，它就是坚决否认换一个情景（即生活在中国）之后，制度对它的作用！脑残至此的，所谓的文化论者！这种人看事物，不知道要站在庐山之外看庐山！

asd123

第 80 楼                                  呵呵，你说的那几个地方要不是被强势外来文化死死拉住都会是一丘之貉