[原创]文革还用讨论吗？只此一贴

453139594 · 发表于 2011-10-16 20:56:00

第 71 楼楼主懂啥.你这人不可理喻.

蓝蓝的天 · 发表于 2011-10-16 21:35:05

第 72 楼问题是对于文革的实质还没有根本的认识。事实证明，文革是党内高层一场权力斗争。毛发动文革的目的只是维护自己的绝对权威，避免死后遭到斯大林那样的命运。而他号称是为了巩固无产阶级专政，避免修正主义。至于什么是无产阶级专政，什么是修正主义，完全是模糊概念，什么都可以往里面装。今天，那些对现实不满的人就可以利用这些口号为文革招魂。文革并不是只是方法不对的问题，而是动机和目的就根本不对。所以必然失败是注定的。今天想为文革招魂的人是不可能得逞的。但是可以把形势搞乱，达到他们不可告人的目的。根据苏联、东欧巨变的经验，形势搞乱以后只是可能达到彻底否定党的领导，否定社会主义的结果。而那些老左将什么也得不到。就和苏联、东欧那些过去的共产党人一样。

haoma1 · 发表于 2011-10-16 22:14:10

第 73 楼哪朝哪代不是官骑民。一代更比一代强。

haoma · 发表于 2011-10-16 22:53:15

第 74 楼转至第15楼第 15 楼 dingding6999 2011/10/15 10:46:54 的原帖：问题是不知道如果没有毛泽东，今天你们还能坐在电脑前发表这些攻击他的文章吗？凡事是一步一步来的，没有当时的基础，哪来今天的发展。不要收了某些国家或团体的钱，就到处摇旗呐喊，有你后悔的那天的。毛左们老是跳不出这个思维。认为没有毛泽东就没有中国，没有他我们今天就像活在地狱为什么不换个思维想想，没有他我们会更好。战败后的日本只比我们早发展4年。为什么我们跟他的差距这么大呢？

小金豆 · 发表于 2011-10-16 23:32:20

第 75 楼据新浪博客消息：谢作诗，经济学博士，生于1966年9月，博士（后）学历，教授，中共党员。现任浙江财经学院经济与国际贸易学院院长，全面负责学院的各项工作，主要分管人事、财务工作、对外宣传、资料室工作。2007年6月起任北方联合出版传媒（集团）股份有限公司独立董事。在谢作诗的题为“炮打公有制”文章里，他这样写道：“是巴泽尔的发现，任何的私产在边际上都具有公产的性质。反过来更是确定无疑，任何有价值的资源都不可能是真正意义上的公有。不要相信公有制的寓言。就我等老百姓来讲，国有资产不流失，它跟我等有什么关系吗？没有。国有资产流失呢，它跟我等还是没有关系。说不定别人拿了去经营好了，多交一点税，多吸纳一点就业，倒不失为一件万幸的事情呢！我们需要清楚：国有资产是不可能保值增值的，能够保值增值的资产，已经不是国有资产了以产权界定权利，法治于是可以推行；以人权界定权利，法治就很难推行。经济国有，法治是很难推行的。那些无知的人们，主张要用公有制加民主政治来建设社会主义市场经济，但这只会带来南辕北辙的后果，注定是要彻底失败的。这里我要讲，公产盛行，或者私有产权没有保障，那么民主政治就要闹出矛盾重重，不可开交。民主是个好东西，但民主却不是没有条件的。民主需要在权利界定清楚的情况下才可以推行，公有制上是断不可以搞民主政治的！计划经济体制的失败不是别的失败，而是没有价格、没有信息的失败。所以，价格决不是可有可无的东西，也不是我们可以随意干预的东西。市场经济之所以做得好，是因为市场经济下有了价格，有了信息。而既然价格不是可有可无的东西，不是我们可以随意干预的东西，那么私有产权也就不是可有可无的东西，也就不是我们可以随意破坏的东西。今天我们要发展经济，改善民生，又怎可以不搞私有制呢？想想“文化大革命”。那是一个到处鼓吹“大公无私”的年代，“狠斗私字一闪念”，一闪念都是不可以的。结果怎样呢？人们吃不饱饭，穿不暖衣；货物单一、短缺和凭票购买、排队购买成为经济中的日常风景。小的时候，我家是要养鸡的，可是我没有吃过鸡蛋。鸡蛋是要拿去换钱买盐、火柴等日用品的。我吃的是鸟蛋。想吃蛋了，就上房去、上树上抓鸟蛋吃。不搞私有制，“大公无私”、“天下为公”的后果何止是民不聊生，连鸟儿都要跟着遭殃。马克思要消灭私有制，消灭剥削。说来不容易相信，在私有制下其实是不可能有剥削的。没有自由，才有剥削的可能性。那是说，剥削不可能存在于私有制、市场经济体制下，因为在市场经济体制下人们拥有择业的自由。剥削倒可能存在于公有制、计划经济体制下，因为在计划经济体制下人们不仅没有择业的自由，而且好些其它方面的自由也被剥脱。一般认为，奴隶制下奴隶受着奴隶主的盘剥，过着凄苦的人生。但是诺贝尔经济学奖得主福格尔教授的研究表明：美国奴隶并非人们想象的那样生活凄惨；奴隶制在当时是一种有效率的制度安排，奴隶当时生活并不差，奴隶们并不支持废除奴隶制。奴隶虽然没有自由，可奴隶是私有财产呀，你见过主人在自己的桌子板凳上划道子的没有？奴隶难道不比桌子板凳值钱吗？记不清谁说过，真正的奴隶制是人民公社，真正的奴隶是人民公社社员。值得思考呀！剥削不可能发生在资本家处，倒可能出现在政府那里，因为面对政府，你没有替代选择。而且社会道德沦丧，坑蒙拐骗盛行，也与产权得不到保障有关系。道理几千年前孟子就讲清楚了：“无恒产者无恒心。”产权得不到保障，人们势必不关心长期，而要做一锤子买卖。