[原创]【凯迪视频】张鸣访谈：辛亥革命我们该谈论些什么？

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第 81 楼                                  革命就像一声吆喝，起来了……

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第 82 楼                                  谈光复

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第 83 楼                                  该用户发言已被管理员屏蔽

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第 84 楼                                  主持人：但凡一个王朝要覆灭的时候，都会伴随着种种症状，比如民不聊生，比如天灾人祸，比如经济衰退，在1911年之前的中国晚清到底存不存在这种情况？张鸣：基本不存在，它跟以前的王朝覆灭的前兆不太一样，新政府施政还不错，各项指标都不错，社会比较安定，秩序也相对比较好，经济状况也在好转，立制也在好转，由于有媒体的监督，有民意机构的出现，确实好转。在这种情况下，中央政府犯了大错误，收权，伤害了相当部分的实力派的利益，损害了立宪派，不是康梁的问题，主要是各省的立宪派，主要地方思维派和立宪派，当地的士绅们、绅商和大商人们他们的利益受到了损害，受损害以后他们就非常愤怒，他们又没有能力让清政府收回成命，于是有人革命的时候他们就起哄，要推翻掉。==========================张鸣在睁眼说瞎话吧，自鸦片战争以来，清朝对外是屡战屡败，割地赔款，丧权辱国。国内是内乱连连，太平天国，捻军等等死伤过亿！甲午海战，八国联军的耻辱才过去几年？可以讲，当时的清政府，已经完全丧失了合法性！某些别有用心之人，借古讽今？今天的中国与当时有可比性吗？中华人民共和国建国以来，还有哪个洋人敢横行大陆？即使是战争，也基本是在别过领土上进行的，鲜有败绩！即使有内乱，但内战早已远去！当然问题也很多，但与清朝末年，是不可同日而语的。要不然，西方怎会炒作中国威胁论？张鸣之类的大粪，连基本的历史知识都敢篡改，还妄想革命什么的，洗洗睡吧！

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第 85 楼                                  主持人：但凡一个王朝要覆灭的时候，都会伴随着种种症状，比如民不聊生，比如天灾人祸，比如经济衰退，在1911年之前的中国晚清到底存不存在这种情况？张鸣：基本不存在，它跟以前的王朝覆灭的前兆不太一样，新政府施政还不错，各项指标都不错，社会比较安定，秩序也相对比较好，经济状况也在好转，立制也在好转，由于有媒体的监督，有民意机构的出现，确实好转。在这种情况下，中央政府犯了大错误，收权，伤害了相当部分的实力派的利益，损害了立宪派，不是康梁的问题，主要是各省的立宪派，主要地方思维派和立宪派，当地的士绅们、绅商和大商人们他们的利益受到了损害，受损害以后他们就非常愤怒，他们又没有能力让清政府收回成命，于是有人革命的时候他们就起哄，要推翻掉。==========================张鸣在睁眼说瞎话吧，自鸦片战争以来，清朝对外是屡战屡败，割地赔款，丧权辱国。国内是内乱连连，太平天国，捻军等等死伤过亿！甲午海战，八国联军的耻辱才过去几年？可以讲，当时的清政府，已经完全丧失了合法性！某些别有用心之人，借古讽今？今天的中国与当时有可比性吗？中华人民共和国建国以来，还有哪个洋人敢横行大陆？即使是战争，也基本是在别过领土上进行的，鲜有败绩！即使有内乱，但内战早已远去！当然问题也很多，但与清朝末年，是不可同日而语的。要不然，西方怎会炒作中国威胁论？张鸣之类的大粪，连基本的历史知识都敢篡改，还妄想革命什么的，洗洗睡吧！

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第 86 楼                                  据说金正日喜欢唱“我是窝囊废”、“昨天下了雨”等韩国歌。

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第 87 楼                                  张鸣：天平天国有一部分是暴民的倾向，暴民是很没有理性的，可能更乱、更糟。＝＝＝＝＝现在的网民都觉得自己不是民，而是……连张老师也不能免俗。说民主，首先是要站在民的立场才是。满脑子帝王、贵族思想，谁敢相信你的“民主”说法。

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第 88 楼                                  清朝末年的国力，连一个国家的自卫都远远达不到，随便一个小国，都能打的清朝满地找牙！割地赔款，丧权辱国，成了家常便饭。今天就是强如美国，敢跟中国动一下吗？所以有人说：抗美援朝前的一百多年，西方列强对中国是想打就打，骂都懒得骂！抗美援朝之后，最多就敢动动嘴巴了！居然有人将今天与之相提并论？如果不是别有用心的话，大概智商连幼儿园都比不上！

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第 89 楼                                  我们有一个永不消逝的梦想。在漫漫长夜中，我们酣然入睡，多少梦魇，也不曾惊醒。一百年前那一瞬，，我们做了一个美梦，仅仅的一个侧身就足以惊破世界。然而，长夜孤枕，梦魇未了，前面的夜还很长。多少的声音不停的劝诫，睡吧，这就是美好。如果，一直梦魇，我们将会视梦境为现实，然那仅仅一瞬的美梦，已经改变了这个世界，再让我们沉睡在梦魇中只是另一种梦魇的美梦。我们有一个永不消逝的梦想，我们期待美梦最终成为现实，穿越这黎明前的黑暗，即使在会经历更黑暗的梦魇，但我们将迎来灿烂的阳光。百年辛亥，您好！.

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第 90 楼                                  电视剧《走向共和》孙中山演讲我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的。共和国就永远是一个泡影。共和的观念，是平等、自由、博爱嘛。可民国六年来，我们看到的是什么：各级行政官员都视法律为粪土。民众，仍被奴役着。民国应该是自由之国！自由是民众，天赋的权利，可民国六年来，我们看到的是什么：是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力，没有自由。民国应该是博爱之国！人人为我，我为人人。可民国六年来，我们又看到了是什么：是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。那种真诚、真挚的博爱，我们看不到啊！民国，更应该是法制之国！可民国六年来，我们看到的是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法：你不听话，我就收买你；你不服从，我就逮捕你，甚至暗杀你。立法者成了行政官员随意蹂躏的妓女，那行政是什么呢？行政，应该是大总统及其一整套文官制度，应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到的是什么：是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包。你们不知道吧，我也不知道。你们都知道司法是裁判吧，这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法。可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛。就那部不成熟的《临时约法》，也一次又一次地被强奸。有人说，不……不是一个人，是有些人说，共和国，他只是一个称号而已，你孙大炮说的这些太虚幻、太遥远，不符合国情，它就像一个气球，看着很美丽，可以飞上天呢？砰，破灭了。我想请问你，我们不要共和了吗？难道共和真错了吗？如果我们不要共和，那我们有的，就永远是专制；如果我们不要共和，那我们有的，就永远是被奴役；如果共和错了，那自由就是错的；如果共和错了，那平等就是错的；如果共和错了，那博爱就是错的吗？我们追求共和没有错，当然，他还不完善，所以我们要一点一滴的去完善它，哪怕为此要付出代价呢？哦，对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧，连裁缝都说是很奇怪的。我要说，这就是共和。这就是共和的衣服。这边，我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子：民族、民权、民生。那宪法呢，我发明了个新词，叫五权宪法。这里装的是立法权，这儿装的是行政权，这儿装的是司法权，这三权你们都熟悉，叫间接民权。我情有独钟的，是直接民权。要让普通的民众都有直接参政议政的权力！一个是考试权，我们中国古代就有考试的传统，后来把科举废除了，当然，这对后来大兴新学有好处，可当官，就不再考试了。这不好！这就像倒脏水把孩子也到处去一样了，民国六年来，在行政上用的是什么人啊，都是他袁世凯北洋的人，至今还如此，所以，我们要把考试权还给民众。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。还有一个是弹劾权。没地儿装了，不急，不急，装在这儿，弹劾权。为什么要把弹劾权藏在里面呢？因为它是民众地杀手锏，它说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你。所以，你要战战兢兢地当官，老老实实地为民做事。我只知道共和这两个字，我一辈子就认这两个字。共和，我们有许多志士仁人，为了共和，连生命都先出去了。我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。共和，是普天之下民众的选择，是世界的潮流，世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡，我孙文相信，我们这个中华民族啊，它一定会实现共和的，我坚信这一点！http://v.youku.com/v_show/id_XMTY2MjgxMjgw.html