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楼主: 太上老君

[转贴]熊培云:我们的声音从来没有沉没

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发表于 2011-10-6 00:58:44 | 显示全部楼层
第 21 楼                                  顶叶子!顶熊先生文!
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发表于 2011-10-6 04:53:14 | 显示全部楼层
第 22 楼                                  转至第21楼第 21 楼 revirdts 2011/6/22 20:06:38 的原帖:顶叶子!顶熊先生文!=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">revirdts好!感谢您的支持!
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发表于 2011-10-6 08:47:44 | 显示全部楼层
第 23 楼                                  任何崇尚理性与文明的社会同样都会坚持这样一种价值判断,即民众有权利表达自己的声音,而当权者有义务倾听民众的声音。然而,必须看到的是,仅仅是有义务倾听是远远不够的。所以,就在人们争论或者倡言当权者需要倾听“沉没的声音”的时候,我更想强调的是,作为民意执行机关的政府,不仅要倾听反映民意的声音,在关键时候更需要服从。——————————————————————————————十分赞同熊先生的观点。
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发表于 2011-10-6 12:42:14 | 显示全部楼层
第 24 楼                                  艾,回家吃飯了,為他高興..
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发表于 2011-10-6 16:36:44 | 显示全部楼层
第 25 楼                                  转至第24楼第 24 楼 12只猫 2011/6/22 23:37:13 的原帖:艾,回家吃飯了,為他高興..=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">12只猫好,谢谢!祝福他!
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发表于 2011-10-6 20:31:14 | 显示全部楼层
第 26 楼                                  祝福他!愛自由.
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发表于 2011-10-7 00:25:45 | 显示全部楼层
第 27 楼                                  转至第24楼第 24 楼 12只猫 2011/6/22 23:37:13 的原帖:艾,回家吃飯了,為他高興..转至第25楼第 25 楼 风中叶子 2011/6/23 0:45:23 的原帖:=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">12只猫好,谢谢!祝福他! 阳光总在风雨后,加油
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发表于 2011-10-7 04:20:15 | 显示全部楼层
第 28 楼                                   我们的声音从来没有沉没熊培云日期:2011年06月21日 来源:财新网-熊培云的博客 《人民日报》最近接连发文,希望当权者能够倾听“沉没的声音”。文章称这个表达的“黄金时代”仍有许多声音未被倾听;并且站在权利的高度特别强调,维权就是维稳,维权才能维稳。 尽管我对“黄金时代“的说法有些存疑,但从媒介史的角度来说,尤其是随着互联网的广泛运用,我们这个时代所获得的进步的确是前所未有的。而且,当社会为此呼吁欢呼雀跃的时候,我也毫不怀疑,作为中国最高一级党报的《人民日报》,其所释放的信息具有进步意义。然而另一方面,我又觉得实在没什么好激动的。因为这些年,包括我在内的很多朋友都在重申这个简单的道理,每个人的声音都十分重要,都应该被倾听,因为这些声音所表达的,不仅仅是社会理性,也是权利诉求,是我们所有幸福的源泉。而当我们回望历史,辛亥革命忽忽百年,至今我们仍然在努力说服某些当权者需要倾听“沉没的声音”,仍在努力争取“舆论权”,这样的进步,又实在难以让人恭维。 对于什么是需要被打捞起来的无效表达、“沉没的声音”,《人民日报》作了简单概括:一方面,有些声音被淹没在强大的声场之中,难以浮出水面;另一方面,也有些声音是“说也白说”。 前者是现代传播意义上的困境,伴随着媒介的日益发达,每个人都在说,每个人什么也听不见,尤其在自媒体之后,人人都急于表达,而不是倾听。当然,这一点本也无可厚非,在平等主体之间,在一个倡导自由的社会里,人们不仅有说与不说的自由,而且也有听与不听的自由。至于后者,“说了白说”则有另一层追问,言下之意,有些意见表达,绝不能“说了白说”。 而且历史与现实也无数次证明,当一个社会的理性声音、权利表达被隔离,被贬斥,这个社会将会因此走许多弯路,甚至造成大量无谓的牺牲,而这一切,都是大家所不愿看到的。 举例说吧,上世纪50年代初,中国高调学习“苏联经验”的时候,著名农学家董时进曾经提出激烈的批评,此声音世所罕见。他说:“苏联的集体农场是否能算是成功,是否真比单体或家庭式的农场好(就有关农业生产及农民生活的各项条件而言),是另一个问题。但我确知道,世界上最好的农业和最富的农民,都不是在苏联,而是在所谓资本主义国家。我也知道,苏联的农民一般都愿意成立独立的家庭农场,只是在政府的强迫下做了集体农场的场员。退一步说,即使承认苏联的集体农场有一部分的成功,然而也要知道,苏联是苏联,中国是中国,两者土地人口的情形,和历史的背境均判若天渊。” 与此同时,董时进更尖锐地指出,这种以国家为唯一雇主的人民公社制度,从本质上说也不是什么农民合作,扩大经营,提高效率的意思。董时进从而预言,这种集体制度一旦实施,将来一定会惹出许多乱子,并在饿死许多人之后,“终究还是要作罢的”。 我是多么希望董时进是错的,然而历史无情的证明了他的先见之明。如你所知,其后中国发生了所谓的3年自然灾害,而且在其后的80年代中期彻底废除了人民公社制度。 而董时进的声音,在当年无疑是一种“沉没的声音”,因为在那个时代,革命的激情压倒一切,客观上只允许一种声音存在。在只有一种权力、一个目的的条件下,任何其他任声音都有可能成为“沉没的声音”,准确说,更多是“被沉没的声音”。 任何崇尚理性与文明的社会同样都会坚持这样一种价值判断,即民众有权利表达自己的声音,而当权者有义务倾听民众的声音。然而,必须看到的是,仅仅是有义务倾听是远远不够的。所以,就在人们争论或者倡言当权者需要倾听“沉没的声音”的时候,我更想强调的是,作为民意执行机关的政府,不仅要倾听反映民意的声音,在关键时候更需要服从。 为什么有此感慨?想想你已体会了多少次“说了白说”就心知肚明了。 从物理上说,任何声音都是有可能沉没的。但就那些体现了民生、民权等诉求的声音,真的沉没了么?没有。那些直指今日中国种种需要迫切解决的问题的声音,真的沉没了的呢?没有。是的,我敢说今日中国任何关键的声音都没有沉没。 当房价一年年高涨政府却在每一次调控中白得好处的时候,我们的声音没有沉没; 当推土机肆无忌惮推倒民宅逼人自焚的时候,我们的声音没有沉没; 当城管残暴地驱赶自雇谋生的小摊小贩的时候,我们的声音没有沉没; 当网管一次次删除你辛辛苦苦写好的帖子的时候,我们的声音没有沉没; 当有毒食品一次次考验我们对卫生监管部门的信心的时候,我们的声音没有沉没; 当冷血的人举着屠刀冲进幼儿园屠戮小孩的时候,我们的声音没有沉没; 当失去底线的警察跨省追捕1位无罪公民的时候,我们的声音没有沉没; 当“我爸是李刚”里的李刚涉嫌刑讯逼供致王朝蹲冤狱的时候,我们的声音没有沉没; 当钱明奇终于失去维权信心而点燃炸药的时候,我们的声音没有沉没; 当有青年才俊、社会栋梁愿意挺身而出,“让选票与炸弹赛跑”的时候,我们的声音没有沉没…… 社会每天都在预警,都在说话,都在言明自己应得的权利,都在助推进步的方向。东南西北,从早到晚,相同的牵肠挂肚,相同的主张坚持,潮落潮涨,此伏彼起。 我敢说,在这个国家没有一个关键的声音是真正沉没的。 几年前,我便一直反复强调,今日中国缺的不是民意,即这里的声音,而是缺民意的执行力;中国少的不是民声不被倾听,而是民声不被服从。有人说,当国民的声音被沉没,我们将会面临灾祸,而我要说的,国民的声音被沉没,本身就是灾祸。而我对这个国家之所以抱有热忱的希望,就在于即使民声不被倾听,不被服从,民声也没有沉没。我们的声音从来没有沉没。——编辑一下,方便猫友们阅读......
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发表于 2011-10-7 08:14:45 | 显示全部楼层
第 29 楼                                  “而且历史与现实也无数次证明,当一个社会的理性声音、权利表达被隔离,被贬斥,这个社会将会因此走许多弯路,甚至造成大量无谓的牺牲,而这一切,都是大家所不愿看到的。”
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发表于 2011-10-7 12:09:15 | 显示全部楼层
第 30 楼                                  顶贴!!!好文。。。。。。。赞美女。。。。。。。
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