[转贴]中国不需要民主，缺的是新教徒

汤汤

第 31 楼                                  自称华盛顿总统，与我家隔壁老拖着长长鼻涕的智障阿三一个德行，他比这蠢猪白痴低能还厉害，人家可是玉皇大帝我与老拖着长长鼻涕的智障阿三谈及这自封“华盛顿总统”的蠢猪白痴低能，玉皇大帝眼睛一抬，不可一世地说“就个假总统，抖个屁。我玉皇大帝认他当孙子就是大大抬举他了”。听听有道理，就让这蠢猪白痴低能光荣伟大正确一下当老拖着长长鼻涕的智障阿三玉皇大帝的孙子吧。玉皇大帝的孙子啊！热闹祝贺

蓝蓝的天

第 32 楼                                  该用户发言已被管理员屏蔽

lijingjing

第 33 楼                                  信教好呀，我准备在教徒中收十一税。谁不交说明谁信的不真，信的不诚。会进地狱的。

哈哈呀

第 34 楼                                  该用户发言已被管理员屏蔽

欣欣

第 35 楼                                  TT

cctv12

第 36 楼                                  极权主义与基督教作者：燕王王皓2011-09-1521:44:44发表于：博客中国我们通常所说的极权主义，可以分为二大类：一是以列宁斯大林为首的左翼极权主义，二是以墨索里尼希特勒为首的右翼极权主义。左右二大极权主义虽然在二战时期发生过激烈冲突，但事实上，二大极权主义其实同根同源。二大极权主义的共同源头是什么？是基督教。从理论层面上看，基督教的教义为极权主义提供了主要构成要素。一个领袖：“除了我（耶和华）以外，你不可有别的神·····恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”（出埃及记）“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”（出埃及记）一个主义：“信他（耶稣）的人、不被定罪．不信的人、罪已经定了、因为他不信　神独生子的名。”（约翰福音）“信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪”（马可福音）伟光正：“耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。”（约翰福音）“耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了。”（马太福音）无限恐怖：“耶和华你的神把城交付你手，你就要用刀杀尽这城的男丁。惟有妇女，孩子，牲畜，和城内一切的财物，你可以取为自己的掠物。耶和华你神把你仇敌的财物赐给你，你可以吃用。离你甚远的各城，不是这些国民的城，你都要这样待他。但这些国民的城，耶和华你神既赐你为业，其中凡有气息的，一个不可存留。”（申命记）“你们不要想我（耶稣）来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。”（马太福音）“去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。”（申命记）阿伦特这样描述极权主义一大特征：“极权主义运动是分子化、孤立的个人的群众组织。同其它一切政党和运动相比，极权主义运动最显著的外部特征是个体成员必须完全地、无限制地、无条件地、一如既往地忠诚。极权主义运动的领袖们甚至在攫取政权之前就已提出了这样的要求。”（《极权主义的起源》）与之相吻合的是：“人到我这里来、若不憎恨自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命、就不能作我的门徒。”（路加福音）“这样、你们无论甚么人、若不撇下一切所有的、就不能作我的门徒。”（路加福音）“也不要称呼地上的人为父．因为只有一位是你们的父、就是在天上的父。”（马太福音）“又有一人说、主、我要跟从你．但容我先去辞别我家里的人。耶稣说、手扶着犁向后看的、不配进　神的国。”（路加福音）“凡为我的名，撇下房屋，或是兄弟，姐妹，父亲，母亲，妻子，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”(马太福音)从历史演进上看，我们需要走二条道路，才能将极权主义与基督教的关系理清。一．基督教与反犹主义。提起希特勒，我们习惯于想起他对犹太人的屠杀。那么，屠杀犹太人的原因是什么？有人总结为1929年开始金融危机中，一些犹太人在德国进行的投机倒把活动。这个原因，我不敢说没有，但这不是唯一的原因，或者说，不是主要原因。希特勒的反犹主义，其实来源于基督教。反犹主义，起源于《新约》。《新约》是耶稣死后百年，由基督教会编写的经典，集中地记载了基督教对犹太教的种种诋毁与攻击。在《新约》的马太福音、马可福音、约翰福音中，多处指责犹太人是与魔鬼有关联的人，是受恶魔驱使的人，又是恨上帝的人，是杀害先知的人，死不改悔的人。因此作为上帝选民的犹太人已被上帝抛弃，被逐出了天国。9t%q6G#g2q+\J3Dwww.edmontonchina.cn当时基督教对犹太教发出的众多指责中，影响最为深远、攻击最为离奇的为指责犹太人是杀害耶稣的凶手。这是《新约》中反犹言论的最核心部分，成为日后基督徒仇恨犹太人的最主要原因。《新约》中的四大福音书：马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音，都把耶稣的被害归罪于犹太人。归纳起来，四大福音书大体上是这样说的：耶稣原为犹太教徒，但不按照犹太教的传统布道，他修正摩西戒律，甚至向人们宣传他具有显示神迹的能力。因此招致正统犹太人的不满和嫉恨。这一年逾越节的前夕，他按照古代先知预言过的方式，骑驴进入圣城耶路撒冷。入城后，他洁净了圣殿，并在殿中宣讲福音。由于叛徒犹大的出卖，耶稣就被犹太祭司捉拿，押往犹太教公会受审，受审期间，耶稣不仅遭受侮辱，还被毒打。为了置耶稣于死地，犹太祭司和长老把他捆起来交给当地罗马总督彼拉多处置。彼拉多本想释放耶稣，却遭到犹太人的坚决反对。不得已，彼拉多下令判处耶稣死刑。公元前六十三年，罗马统帅庞培攻陷耶路撒冷，毁坏圣殿，犹太人进行了长期反抗斗争。公元七○年和一三五年，犹太人最后两次反抗罗马统治的起义失败之后，犹太人不仅失去主权，而且失去家园，成为一个浪迹天涯的民族。幸存下来的犹太人被迫逃离巴勒斯坦，向世界各地流散，开始了长达一千八百多年的民族流散历史。其中欧洲是犹太人主要流散地，几乎所有的欧洲国家都有犹太人的居留点。然而当时欧洲已经是基督教的天下，犹太人成了唯一的异教徒，在基督教会的长期宣传下，全欧洲的基督教儿童，从小就开始受到犹太人是杀害耶稣的凶手、是基督徒不共戴天的敌人之类反犹太思想的薰陶，自然十分敌视犹太人。因此，在全欧洲内，长时期地频繁出现排斥驱逐和迫害犹太人的事件。到了1889年，一个人，诞生在了奥地利的一个小镇上。在洗礼登记册上，他的名字叫阿道夫·希特勒。希特勒其实是个基督徒。“当我（希特勒）在十四岁的时候，常于政谈中听到“犹太”这个名词。这时我对之未免稍有不悦；至于讨论宗教的歧异时，那我便感到更觉不安了。”“我发信心，谨遵造物的意旨；和犹太人奋斗，这就是我在代上帝行事。”“基督教并不把建立他们本身的祭坛算是满足；必须要进而去破毁异教的祭坛。但是这种狂热的排他性，能够创立了万古不磨的信仰，这就是该教存在的绝对的必要条件。”（《我的奋斗》）“反犹主义原系主张信奉基督教的人们首先鼓吹的······几世纪来，天主教徒们所受的教育是，耶稣是被犹太人杀害的；第一个新教徒马丁·路德也攻击说，犹太人不仅把上帝变成了魔鬼，其本身就是“瘟疫、流行病、不折不扣的灾难。”总之，犹太人是基督教和全世界的大敌，必须用断然措施予以对付。”（（美）约翰·托兰《希特勒》）“本党同样地支持积极的基督教，但它自己不为任何特定教派服务。它反对我们内部与外部的犹太唯物主义思想。”（《纳粹党二十五点纲领》）希特勒是“基督教照我去反犹”的基督徒斗士，基督教则从希特勒身上看到犹太人的克星。于是，这二者就走到一起了。（希特勒问候红衣主教）（1939年4月20日，大主教Orsenigo庆祝希特勒的生日。）翻开尘封的历史，确实令人难以置信，但这一幕幕，确实在历史上发生过。1941年10月，希特勒的高级助手杰哈德·因格尔（GerhardEngel）在他的日记中记载了希特勒的一段私下谈话，其中有一句是“我跟以前一样是天主教徒，并会永远是天主教徒。”希特勒到死一直都是罗马天主教会的成员，他的教籍至今也没被梵蒂冈开除。二．基督教与共运早期的基督教（未被古罗马的君士坦丁大帝定为国教的基督教）其实是一个进行共产主义运动的组织。“信的人都在一处、凡物公用．”“那许多信的人、都是一心一意的、没有一人说、他的东西有一样是自己的、都是大家公用。”（使徒行传）古罗马的君士坦丁大帝将基督教定为国教后，基督教发生了分化。一部分接受招安，投靠朝廷，往封建神学发展；另一部分，则继续保持早期的基督教本色，依旧进行共运活动。1534年2月9日，基督教的再洗礼派于德国的明斯特地区发动起义，占领市议会，23日选出再洗礼派市长，成立新的市政机构。明斯特城市议会颁布普遍再洗礼令，将富人驱逐出城，加强城市防卫，并按财产公有的理想变革所有制，严格禁止高利贷和投机活动，登记生活资料，没收所有金银以应公共需要。莱顿继马笃斯任领导人后，任命12位长老组成政府，颁布律法，并于1534年秋成为公社的国王，集思想、政治、军事领导于一身。起义者于1534年5月打退明斯特主教雇佣军的第一次进攻之后，坚持防御战达16个月之久。后由于援军不至，城内粮绝，丧失战斗力。1535年6月24日城市被攻陷，莱顿期其他领导人于1536年1月26日被处死。1818年，在诞生过明斯特公社的德国，基督徒马克思来到了世界上。马克思将基督教的共产主义改造了一番，并蒙上了一层“辩证唯物主义”的幌子。马克思给共产主义蒙幌子，而同时代的另一位德国共产主义者魏特林则说了几句大实话：“基督教要求财富共有共享，一句话，要求社会的全体成员共享自由，同甘共苦；不可忘记，凡是不愿意财富共有共享的人，就是基督教的敌人，所有善良的基督教徒必须联合起来反对他们。”（《一个贫苦罪人的福音》）还有一个旁证，由恩格斯提供：“如果说安东·门格尔教授先生在其所著《十足劳动收入权》一书中表示惊异：为什么在罗马皇帝时代土地占有大集中的情况下，在几乎纯粹由奴隶构成的当时的工人阶级受着无限痛苦的情况下，“社会主义并没有随着西罗马帝国的灭亡而出现”，那是他恰恰没有注意到：这个“社会主义”在当时可能的程度上，确实是存在过的，甚至还取得了统治地位——那就是基督教。只是这种基督教——由于历史的先决条件，也不可能是别个样子，只能希望在彼岸世界，在天国，在死后的永生中，在即将来临的“千年王国”中实现社会改造，而不是在现世里。这两个历史现象的类似，早在中世纪，在被压迫农民，特别是城市平民的最初的起义中就有突出的表现了。这些起义同中世纪的所有群众运动一样，总是穿着宗教的外衣，采取为复兴日益蜕化的原始基督教而斗争的形式；但是在宗教狂热的背后，每次都隐藏有实实在在的现世利益。这在光荣不朽的扬·杰士卡所领导的波希米亚塔博尔派的组织中表现得最清楚；但是这种特征贯串于整个中世纪，在德国农民战争之后逐渐消失，到1830年以后又再现于工人共产主义者身上。厄内斯特·勒南说过：“如果你想要知道最早的基督教会是什么样子，那就请你看看‘国际工人协会’的一个地方支部。”在他说这句话之前很久，法国的革命共产主义者，还有特别是魏特林及其追随者早就提到原始基督教了”（《论原始基督教的历史》）恩格斯的这一大段文字提供了二个值得注意的要点：一是早期基督教是进行共运的组织，二是近代共运（1830年以后）是早期基督教的复活。我们的教科书在介绍共运史的时候，为了保住当年马克思蒙在共产主义上面的“科学共产主义”，“辩证唯物主义”的幌子，使我们意识不到共产主义是来自基督教的一种宗教理论，对以上内容是隐藏不见的。1870年，一个人诞生在了俄国。在未来，他将开创一党制，在俄国建立一个可以长久存在的明斯特公社——苏维埃政权，他就是基督徒列宁。再之后，基督徒斯大林将列宁开创的基业推向高潮。斯大林，其实也是基督徒：“多年后，我坐在中央党务档案馆里，面前放着一份哥里市圣母升天教堂出生登记册关于约瑟夫·朱加什维利（斯大林的本名）出生情况的记录照相复制件。“1878年。生于12月6日，受洗于17日，双亲为家住哥里市的农民维萨里昂·伊万诺维奇·朱加什维里及其配偶叶卡捷琳娜·格奥尔基耶夫娜。教父为家住哥里市的农民齐希塔特里什维利。”（拉津斯基《斯大林秘闻—原苏联秘密档案披露》）基督徒斯大林和基督徒希特勒一样，也沾染了基督教带来的反犹主义：“斯大林的一大缺点是对犹太民族的态度很不友善。他作为领袖和理论家，在自己的著作和讲话中从未表露出过这方面的迹象。绝对没有人提到过他曾有充满反犹太气息的主张。表面上看去，一切冠冕堂皇。可是一旦他在自己的小圈子里谈起某个犹太人的时候，却总是用过分夸张的语气说话。日常生活中那些没有觉悟的落后之人才有这样的谈吐，他们蔑视犹太人，故意扭曲俄语，突出犹太人的发音或者某些负面特点。斯大林偏偏喜欢这样做，这也成了他的一个典型特点·······对于谋杀李特维诺夫，斯大林有着双重的动机。斯大林认为他是敌人安插进来的美国间谍，他一向都是把自己屠刀下的所有牺牲者都叫做间谍、祖国的叛徒、变节分子和人民公敌。李特维诺夫身为犹太族也起了作用。如果以官方的立场谈到反犹太主义，斯大林作为中央委员会书记、党和人民的领袖，表面上自然是与其作斗争的，然而在内心深处，在小圈子里，他却煽动反犹太主义。”（《赫鲁晓夫回忆录》）阿伦特以调侃的笔调，一把将“辩证唯物主义”的画皮扯了下来：“纳粹领袖实际上并不只是利用宣传，他们也相信这样的理论：“事实上，我们越是认识和观察自然和生活的规律……我们就越是服从万能之神的意志。我们越是深刻认识到万能之神的意志，我们越是能获得更大的成功。”很明显，无需改动多少字，就能表达斯大林用两句话所说的信条：“我们越是精确地认识和观察历史与阶级斗争的规律．就越会遵从辩证唯物主义。我们对辩证唯物主义的认识越深刻，就越能取得伟大的成功。”无论如何，就斯大林关于“正确领导”的概念而言，没有比这更好的解释了。”（《极权主义的起源》）有的极权主义看似反宗教，其实极权主义本身就是宗教。轮到中国。基督徒孙中山（怎么又是基督徒！）将苏俄的一党制引进中国，并借北伐战争扩散至全国。"吾党此次改组，乃以苏俄为模范，企图根本的革命成功"；"吾等欲革命成功，要学俄国的方法组织及训练，方有成功的希望"；“所以我请鲍君（共产国际代表鲍罗廷）做吾党的训练员，使之训练吾党同志。鲍君办党极有经验，望各同志牺牲自己的成见，诚意去学他的方法。”（《人民心力为革命成功的基础》，《党义战胜与党员奋斗》）“俄国革命发生於六年之前，现在已经完全成功。就是三民主义在俄国已经完全达到目的。”（《救国救民之责任在革命军》）一部极权主义的历史，就是如此。

小胖子

第 37 楼                                  提起。偶像崇拜要不得。

太上老君

第 38 楼                                  人要么崇拜偶像，要么崇拜人，要么崇拜神。总之，人是要崇拜一些什么东西的。

零蛋哥

第 39 楼                                  通往民主的道路，华人与狗不得入内。

nishishui

第 40 楼                                  唯信能入。