[原创]神马神马的《道德经》

asd123 · 发表于 2011-10-22 03:14:57

第 101 楼没得人PK，我就继续了哈。第二十七章善行无辙迹；善言无瑕谪（ chì）；善数不用筹策；善闭无关楗，而不可开；善结无绳约，而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。译文：会走路的人裤脚不会粘泥巴，会说话的人不会挑别人的毛病，会计算的人不用打算盘，会做门的人不要门闩、却打不开，会盘发髻的人不要绳儿、却不会散。因此聪明人常能自律，而不是放纵；常能赞美神，而不是亵渎，这叫积德。所以，会为人的，不会高高在上；不是好人的，老想别人的东西。不会高高在上，不想别人的东西，即使聪明也装糊涂，这叫诀窍。

453139594 · 发表于 2011-10-22 04:33:07

第 102 楼我就跟你探讨一下吧。因此聪明人常能自律，而不是放纵；=============因此圣人最会用各种方式救人，对圣人来讲没有不可救药之人。善于救济世间万物众生，而没有不可救之物命。其他的就不说了。

bbsadmin00 · 发表于 2011-10-22 05:51:17

第 103 楼是以圣人常善救人，故无弃人；某某人的解释：因此圣人最会用各种方式救人，对圣人来讲没有不可救药之人。善于救济世间万物众生，而没有不可救之物命。==========按照你这种思维的话，一瞅你就读不懂文言文。因为有玄机在里头，所以后来的解释，我都没展示其过程。这儿，我可以告诉你。前文的那几个兴，就是要比自律。你这样解释，不仅语法不对，并且语意也中断了。你这叫小学作文的基本要求都没达到，你说，你有没得资格质问我？你人话都听不懂了，咋办？只有不理你了。咔咔咔咔咔----------有没有货，一眼就看的出来，你不要在那儿煞有介事，只会丢人。

asd123 · 发表于 2011-10-22 07:09:27

第 104 楼第二十八章知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴，朴散则为器。圣人用之，则为官长，故大制不割。译文：使男人智慧，使女子贤惠，治理天下的秘诀。治理天下的秘诀，就是永远不失德，要达到婴儿那样单纯。扬善，抑恶，治理天下的法则。治理天下的法则，就是一直不失德，要达到最完善的境界。任贤，弃鄙，治理天下的纲纪。治理天下的纲纪，就是常积德，达到忠信。普遍忠信就成器了（成功）。君主任用忠信的人，就会长治久安，所以天下太平。

bbsadmin00 · 发表于 2011-10-22 08:27:37

第 105 楼你也不想一想，救人，我岂会不知道是助人？咔咔咔咔咔-----------------他是故意在绕，同时给予不停的提示。我没有展示这个过程，人总的留一手，你看得懂就看，看不懂算了。我顺便漏一句，其实里面许多话，是说的现在的事情，而且说得非常明。所以，我为了中国人不把我请去喝茶，我也闪烁其词，懂的人一目了然，不懂的人--------

haoma1 · 发表于 2011-10-22 09:45:47

第 751 楼它毕竟是番邦，汉人、黄种人才是正体，你懂都不懂。你去学番邦的，好比高射炮打蚊子，劳而无功。

bbsadmin00 · 发表于 2011-10-22 11:03:57

第 752 楼咔咔咔，番邦，这词儿真好，咔咔。

haoma · 发表于 2011-10-22 12:22:07

第 753 楼文章提交者：murongqiushu 加帖在猫眼看人【凯迪网络】 http://www.kdnet.net　第五三象　丙辰乾下震上大壯讖曰：關中天子　禮賢下士順天休命　半老有子頌曰：一個孝子自西來　手握乾綱天下安域中兩見旌旗美　前人不及後人才金聖嘆：「此象有一秦姓名孝者，登極關中，控制南北，或以秦為國號，此一治也。」这一卦，有点悬。好像与前文不挂钩咧，咔咔。————————————————————————后天八卦那不是开玩笑，是传道吧。半老有子是孝，是继前人之志，船长回来了。佛在西道在东，天书示人，修齐治平还不是小菜一碟，连宵风雨不须愁，几家铺路的做不到领路的做得到，都服。