[原创]神马神马的《道德经》

将梦洁 · 发表于 2011-10-17 19:01:34

第 21 楼 ——还是感主流的译法更贴切。但不反对你的理解、改造和发展。=====================你把它第三章、第四章贴出来给大家看？咔咔咔。连基本的语法都不过关，不是糟蹋他们的话。

小金豆 · 发表于 2011-10-17 20:19:44

第 22 楼那么脏人的解释，你居然认为它更贴切。中国人失去传统文化，应该的。咔咔-----

xiexun · 发表于 2011-10-17 21:37:54

第 23 楼它是道家的本经，不可能是穴位之类的小门小道，因此：第六章谷神不死，是谓玄牝(pìn)。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。《廣韻》養也。键,牡;闭,牝也。——《礼记》。译文：长生不老，这就是天法（机窍）。所谓天法，就是宇宙的起源。若有若无，能够永恒。

haoma1 · 发表于 2011-10-17 22:56:04

第 24 楼要解就实解，不要象译外文似的，没意义。楼主可以息锣了

pp哥 · 发表于 2011-10-18 00:14:15

第 25 楼第七章天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先、外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。私，《說文》禾也。译文：天长地久。天地之所以长久，因为它们不为己，所以能长在。因此聪明人（先人）后己而获敬、为他人着想而幸福。不去期望有没有收获，所以收获颇丰。[此贴子已经被作者于2011-2-21 11:52:59编辑过]

蓝蓝的天 · 发表于 2011-10-18 01:32:25

第 26 楼文章提交者：tmake 加帖在猫眼看人【凯迪网络】 http://www.kdnet.net要解就实解，不要象译外文似的，没意义。楼主可以息锣了 ===========麻烦你给我做个示范咧，咔咔--------第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

haoma1 · 发表于 2011-10-18 02:50:35

第 27 楼就你那头发长的样儿，怎么与文化挂钩？遑论示范，还是我来吧：二、第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。恶：安也，《論語》惡乎成名。《白虎通》地者，易也。译文：最能是水。水能让万物而不争，可以存在任何地方，所以近于道。居能迁，心能宽，待能仁，说能信，治能理，事能成，行能善。只有不争，所以无忧。