[原创]文化与体制之争

小同

第 41 楼                                  <br />
转至第3楼第 3 楼 徐文致 2011/11/28 12:15:24的原帖：建议把题目改为，摔瓶与护瓶之辩，哈哈！<br />
这才是文化之争与制度之争的实质。

绿山游客

第 42 楼                                  <br />
明白老简这幅画的用意<br />
但官方的文化改革与“文化决定论者”的文化改移的内涵大不相同。官方文化改革的命题是在现有体制下进行如何“繁荣文化艺术”，成为所谓的“文化大国”。“文化决定论者”主张的文化改移是要改变支撑现行体制的价值观念，应当加以区分。

二月花香

第 43 楼                                  <br />
转至第39楼第 39 楼 江上小堂 2011/11/29 10:22:59的原帖：专制是人心中观念的产物。一个中国人身上可能特权意识和公民意识并存，有还是无，多还是少决定制度的变迁或破立那我们的责任就在于努力普及国民的‘公民意识’，消弥其中的‘特权意识’。<br />
文化这种东西太虚幻了，远不如以上来得实实在在。

欣欣

第 44 楼                                  <br />
老简这幅画中的“文化”应当是官方所定义的“文化”

bbsadmin00

第 45 楼                                  <br />
转至第39楼第 39 楼 江上小堂 2011/11/29 10:22:59 的原帖：专制是人心中观念的产物。一个中国人身上可能特权意识和公民意识并存，有还是无，多还是少决定制度的变迁或破立转至第43楼第 43 楼 蔡文龙 2011/11/29 10:34:44 的原帖：那我们的责任就在于努力普及国民的‘公民意识’，消弥其中的‘特权意识’。<br />
文化这种东西太虚幻了，远不如以上来得实实在在。<br />
特权意识就是传统文化蕴含的价值观念，公民意识是西方文化发展出的价值观念。需要具体化时就具体化，需要抽象化时就抽象化。

好哥哥

第 46 楼                                  <br />
堂兄不必再定位于这种无谓的争吵<br />
文化论：我们历来先进<br />
制度论：我们可以先进

cctv12

第 47 楼                                  <br />
在下毕明于2011/11/1319:39:42发布在凯迪社区>猫眼看人<br />
也谈台湾选战<br />
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台湾选战已打得热火朝天：国民党马英九男士与民进党女士蔡英文PK，亲民党宋楚瑜先生挤在二人中间，又露了一回脸。<br />
此次选战情形似曾相识：2000年台湾选举时，国民党连战与民进党陈水扁大战，如张翼德夜战马超，打了数百个回合仍难分高低，宋楚瑜拍马上阵，帮了陈水扁一把，陈水扁虽中剑负伤，却实实在在地尝到了胜果。连战因此而永久疗伤，暂不提。<br />
有人痛恨宋楚瑜搅局，骂他是"政治搅屎棍"。宋楚瑜先生不为所动，这回依然如故。鄙人认为，骂宋者不得选举制度之要领也。试问：你若建了个党，有机会通过参加选举为自己和本党争光得分，你会放弃吗？傻子才会放弃。纵观欧亚美诸国，第三党参加选举大战造成政治天平倾斜之事层出不穷，奈何独骂宋楚瑜？<br />
鄙人喜欢马英九。但是，鄙人认定，选马选蔡皆可，只要是选出来的------再说四年之后还可以重选的。鄙人还认定，蔡英文若当选，不仅对于台湾妇女们的参政议政活动是一个促进，对于提高大陆的妇女们的参政议政热情也是一个促进吧。<br />
诸君意下如何？

xiexun

第 48 楼                                  <br />
转至第39楼第 39 楼 江上小堂 2011/11/29 10:22:59 的原帖：专制是人心中观念的产物。一个中国人身上可能特权意识和公民意识并存，有还是无，多还是少决定制度的变迁或破立转至第43楼第 43 楼 蔡文龙 2011/11/29 10:34:44 的原帖：那我们的责任就在于努力普及国民的‘公民意识’，消弥其中的‘特权意识’。<br />
文化这种东西太虚幻了，远不如以上来得实实在在。<br />
转至第45楼第 45 楼 江上小堂 2011/11/29 10:38:47的原帖：特权意识就是传统文化蕴含的价值观念，公民意识是西方文化发展出的价值观念。需要具体化时就具体化，需要抽象化时就抽象化。<br />
就算‘特权意识基于传统文化’，但把解决问题的关键方案绑定到‘传统文化’上不觉得大而无当了么？日韩台的经验表明，这种‘特权’的传统文化并与现代的宪政文明理念并无必然的冲突。<br />
人类自幼所接受的传统意识文化信仰不会那么轻易地改变，但生活方面的常识与经验却很容易更新，现代社会，再坚持传统的人也会很容易地接受现代文明。<br />
两个问题：<br />
1，在当今中国，是哪一部分势力在坚持特权搞五不的？是儒生，还是革命派？是文化人，还是执政党？<br />
2，为什么他们要坚持特权？是文化是信仰，还是现实利益？

haoma1

第 49 楼                                  <br />
嘿嘿！有点意思。

lijingjing

第 50 楼                                  <br />
如果目标相同，有什么好争的？<br />
文化论者觉得一个好制度和坏制度比较起来，那种有利于文化发展？<br />
制度论者觉得启蒙程度高的和启蒙程度低的人群，那种更有利于制度建设？<br />
为什么你们要情不自禁的指责对方呢？<br />
文化启蒙者告诉大家要民主，这对制度建设者是好事，制度建设者争取好的制度环境对文化启蒙者也是好事。你们互相吵个毛毛？自己干自己认为对的，而不去贬低别人，对你们来说很难吗？