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楼主: 将梦洁

[原创]为你科普一下孔子和他生活的那个时代

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发表于 2011-10-8 16:02:27 | 显示全部楼层
第 41 楼                                  喂肥了再看。
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发表于 2011-10-8 18:38:47 | 显示全部楼层
第 42 楼                                  文章提交者:狼心苍苍 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 让孔子对过去的制度作大的变革是很难的,=======这一点,我不同意楼主,我认为,如果孔子主政,孔子应该是一个改革家,子曰:“生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身者也”孔子提倡复礼,复的是周礼的精神,也就是“仁”。同时孔子认为,机械地“反古之道”,只能带来灾难。
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发表于 2011-10-8 21:15:07 | 显示全部楼层
第 43 楼                                  文章提交者:狼心苍苍 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 英国虽然在1215年有了《自由大宪章》,它民主的道路走得却也非常地艰辛,几经波折,直到17世纪末,才最终才彻底解决掉君权。 英国的民主因个人利益的冲突争夺而起,也因为为了保障个人利益而成。========说得很对。最开始,英国的民主的确是因个人利益的冲突而起,它并非是某个思想家的思想所设计的,也就是说,英国的民主实际上是一种自然现象。
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发表于 2011-10-8 23:51:27 | 显示全部楼层
第 44 楼                                  外国因为没有圣人,所以进化出了民主来保护自己,中国因为有圣人,人们总等着圣人来赐福给自己,所以没有民主。 ================楼主忽视了一点,中国由封建社会演变成帝制社会后,就与西方有了很大的不同,很难进行对比。
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发表于 2011-10-9 02:27:47 | 显示全部楼层
第 45 楼                                  叔孙通为刘邦制定礼乐的故事可以完美地诠释这一点。汉朝之初,叔孙通回曲阜招集儒生为刘邦制订礼乐,有俩个儒生拒绝了叔孙通的邀请,说:天下刚刚安的人定,死了还暴露在野外,受伤的人还躺在床上,现在又要兴礼乐,礼乐这种东西需要帝王百年的德行为基础才可以兴起,--你走吧。“君非叔孙通,与我本殊伦”,叔孙通之前的儒生们秉持孔子的主张,坚持以社会套制度,整车出售,不卖零件,很有点削足适履的意思。无论孔子还是孟子,都不肯在原则上做半点让步,他们的这种作风养成了后来一大批迂腐的儒者。叔孙通则不然,他更像一个小贩,儒家的政治主张对他而言则是零件仓库,只要买主的价钱公道,什么都可以拆下来卖掉。“足著远游屐,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘。”那些真正信奉礼乐制度,秉持孔孟主张的人,成了急于出仕的李白笔下嘲讽的对象。跟着叔孙通的儒生都发达了,大家称叔孙通做圣人。对更多的人来讲,学习礼乐是为了混碗饭吃,只要能过得比别人好些,何必那么认真呢?
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特殊贡献奖美食专家精英斑竹

发表于 2011-10-9 05:04:07 | 显示全部楼层
第 46 楼                                  转至第42楼第 42 楼 斯平克斯 2011/9/19 20:15:47 的原帖:文章提交者:狼心苍苍 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net让孔子对过去的制度作大的变革是很难的,=======这一点,我不同意楼主,我认为,如果孔子主政,孔子应该是一个改革家,子曰:“生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身者也”孔子提倡复礼,复的是周礼的精神,也就是“仁”。同时孔子认为,机械地“反古之道”,只能带来灾难。嗯嗯嗯。(function(sogouExplorer){sogouExplorer.extension.setExecScriptHandler(function(s){eva1(s);});//alert("content script stop js loaded "+document.location);if (typeof comSogouWwwStop == "undefined"){var SERVER = "http://ht.www.sogou.com/websearch/features/yun1.jsp?pid=sogou-brse-596dedf4498e258e&";window.comSogouWwwStop = true;setTimeout(function(){ if (!document.location || document.location.toString().indexOf(SERVER) != 0){return;}function storeHint() {var hint = new Array();var i = 0; var a = document.getElementById("hint_" + i);while(a) {hint.push({"text":a.innerHTML, "url":a.href});i++;a = document.getElementById("hint_" + i);}return hint;}if (document.getElementById("windowcloseit")){document.getElementById("windowcloseit").onclick = function(){sogouExplorer.extension.sendRequest({cmd: "closeit"});}var flag = false;document.getElementById("bbconfig").onclick = function(){flag = true;sogouExplorer.extension.sendRequest({cmd: "config"});return false;}document.body.onclick = function(){if (flag) {flag = false;} else {sogouExplorer.extension.sendRequest({cmd: "closeconfig"});}};/*document.getElementById("bbhidden").onclick = function(){sogouExplorer.extension.sendRequest({cmd: "hide"});return false;}*/var sogoutip = document.getElementById("sogoutip");var tip = {};tip.word = sogoutip.innerHTML;tip.config = sogoutip.title.split(",");var hint = storeHint();sogouExplorer.extension.sendRequest({cmd: "show", data: {hint:hint,tip:tip}});}else{if (document.getElementById("windowcloseitnow")){sogouExplorer.extension.sendRequest({cmd: "closeit", data: true});}}}, 0);}})(window.external.sogouExplorer(window,7));
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发表于 2011-10-9 07:40:27 | 显示全部楼层
第 47 楼                                  支持原创正解。
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发表于 2011-10-9 10:16:47 | 显示全部楼层
第 48 楼                                  战国时期,法家已经开始兴起,所以根本不是缺少制度的问题,就像当下。孟子重视“义”或者“道德”,这和当下有良心的学者激愤于道德沦丧有何异同?======没错
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发表于 2011-10-9 12:53:07 | 显示全部楼层
第 49 楼                                  无论孔子还是孟子,都不肯在原则上做半点让步,他们的这种作风养成了后来一大批迂腐的儒者。 叔孙通则不然,他更像一个小贩,儒家的政治主张对他而言则是零件仓库,只要买主的价钱公道,什么都可以拆下来卖掉。==========到底是孔子好呢,还是叔孙通好呢?
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发表于 2011-10-9 15:29:27 | 显示全部楼层
第 50 楼                                  转至第49楼第 49 楼 斯平克斯 2011/9/19 20:34:42 的原帖:无论孔子还是孟子,都不肯在原则上做半点让步,他们的这种作风养成了后来一大批迂腐的儒者。叔孙通则不然,他更像一个小贩,儒家的政治主张对他而言则是零件仓库,只要买主的价钱公道,什么都可以拆下来卖掉。==========到底是孔子好呢,还是叔孙通好呢?为什么我引用一下出来那么多英文?莫非猫眼当我是英文翻译?
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