[原创]修证还是思辨——佛法到底是干什么用的？

cctv12 · 发表于 2011-10-8 21:48:19

第 51 楼在内眞善忍，其现戒定慧。该知道找何修何了吧

xiexun · 发表于 2011-10-9 02:21:54

第 52 楼农民合作社影响力指数：0||发短消息|只看此人|不看此人|2011-10-139:07:11第50楼好久没见岛主了，是猫在岛上修炼什么武林绝学吧++++++++++++++++++++++++++++呵呵，合作社兄一向可好？

haoma · 发表于 2011-10-9 06:55:29

第 53 楼喜欢理论的朋友欢迎来以下诸贴：http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7538376&page=1&1=1#7538376[原创]释迦牟尼佛解梦——兼谈宗教的末法http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6376433&page=1#6376433[原创]和尚能不能算命？（兼论佛法修炼）http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=3082308&page=1#3082308[原创]附体到底存不存在？http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=3207908&page=1#3207908[原创]佛法与神通http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=3162558&page=1#3162558[转贴]神秘的卍字符http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=3154140&page=1#3154140[原创]谈谈男女双修http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=2996062&page=1#2996062[原创]说说禅宗

gaogao · 发表于 2011-10-9 11:29:04

第 54 楼在谈修炼的具体感受之前，先谈一谈佛教与佛法的关系，懒得动脑，就把以前帖子里的话粘贴来——佛家讲“修佛有八万四千法门”，道家讲“成道有三千六百法门”。所以，修佛、修道的方法是很多的啊，不限于人们知道的宗教中的那点东西。世间流传的常人知道的大多都是些皮毛，有很多都是小法、小道，真正的大道真机怎么会被一般的世间常人知道呢？如果修炼的真机都在经书里明摆着的话，当年五祖弘忍也就不用在密室里用袈裟当着烛光传法给六祖慧能了。实际上，在深山老林里就有很多修炼之人啊，他们的修炼方法就与现在的宗教没有任何关系。有些也是修佛的，属于佛法修炼，当然，大多都是按照道家的理论修炼，是修道的，但是他们却与现在的道教毫无关系。还有一些更为特殊的呢，他们既不修佛也不修道（不是西方的宗教啊），他们自己有一套独特的修炼方法，而且也是属于正法修炼。其实现在的佛教与释迦佛有直接关系的只有南传的小乘佛教，因为只有小乘佛教才完整的保留了释迦佛时期的修炼方法，包括保留了释迦佛时期的戒律、服饰要求等，而且只供奉释迦佛一人。而我们汉地的这种大乘佛教却是一种改良的佛教，成了一种多佛、多菩萨的信仰，不只供奉释迦佛，还供奉其他佛（药师佛、阿弥陀佛等）还供奉许多大菩萨。随着历史的发展汉地的佛教还分出了许多宗派比如禅宗、净土宗、华严宗、天台宗等等。不但如此，汉地的佛教的戒律、服饰也发生了很大的变化。比如南传的小乘佛教不讲戒肉（释迦佛时期即不戒肉），可以吃“三净肉”。但汉地的大乘佛教却严格戒肉，服饰也改成了具有明显汉民族特征的服饰，宗教仪式上也增加了很多汉地的乐器；释迦佛时期规定僧人托钵要饭且“日中一食”，南传的小乘僧人至今如此，现在的大乘佛教有谁在托钵要饭？释迦佛要求僧人不得耕作，而汉地的佛教早就“自力更生”了，唐朝百丈禅师自己领头做工，其“一日不作，一日不食”，百丈清规流传至今。汉地佛教的这些做法都与释迦佛时期的要求不一样了，不按照释迦佛说的去做的还是释迦的教法吗？那些囿于宗教门派观念的人如何解释这些事情呢？释迦佛时期，佛教并没有也不可能有什么宗派之分，而现在汉地的佛教却存在很多宗派，有些宗派与释迦佛几乎没有什么直接关系，都是后人从释迦佛所讲的法中参悟出来的。比如净土宗就是根据释迦佛讲的净土三经（《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》），由僧人慧远、善导等创立的，其修炼方法就是专念一句佛号“阿弥陀佛”，成就后去的是极乐世界；华严宗是由唐代僧人杜顺、法藏等人根据释迦佛讲的《华严经》所创，修成后去的是华藏世界；而汉地人耳熟能详的禅宗则是菩提达摩所传，根据是“拈花微笑”（释迦佛示花、摩诃迦叶微笑）。严格的讲，禅宗并不能算作是一个独立的宗派，因为禅宗没有自己的世界。其实历代对禅宗的修炼方法一直存在争议，达摩只是个罗汉，他自己不能度人，他是释迦佛的第28代弟子，禅宗的弟子一直是释迦佛在管，修成后去的是释迦佛的世界。所以禅宗的弟子虽然是以禅宗的方法修炼，但是最后还是以《楞伽经》（后改为《金刚经》）印心的。汉地其他宗派的创立大多也是上述几种情况。如果说汉地的大乘佛教与释迦佛还有些间接关系的话，那么藏地的密宗有些几乎就与释迦佛没有什么关系了。因为藏密无论是具体的修炼方法还是戒律要求不但与南传佛教不同，与汉地的大乘佛教的差别也很大。其中藏密与其他大小乘佛教在戒律上最大的不同是“不戒肉、不戒欲”，而这两条在汉地的大乘佛教眼里简直就是不可思议的！大乘的出家人如果不遵守这两条戒律肯定是会被逐出寺庙的！有人说这是释迦佛为了使生活在边地的众生能亲近佛法而开的便宜法门。这种说法解释“不戒肉”还说得过去，解释“不戒欲”就说不过去了。难道边地的人性欲是如此之大以至于佛陀特许“不戒欲”以使边地之人来亲近佛法？！其实在近代以前，汉地的佛教一直就不承认藏地的密宗是佛教，称其为“喇嘛教”。说白了，藏密实际上就是一个独立的宗教，所以藏密的戒律要求和具体的修炼方法与大小乘截然不同，汉地的佛教几乎不讲什么“炼功”，而密宗却要修“三脉七轮”，而且还有男女双修等密炼之法。因为他们也是修佛的，所以也被称为佛教。而且更主要的是密宗的修炼方法是由龙树菩萨传出来的，由莲花生大士最早传入藏地，后来逐渐形成了后来的“红教”。唐代时，密宗的修炼方法也传入日本，就是现在的东密，所以现在日本的一些僧人也是可以娶妻生子的。具体到密宗内部的其他宗派其崇拜对象和修炼方法也不一样，比如白教崇拜的是米勒日吧。　十四世纪，后起之秀宗喀巴创立了格鲁派（黄教），至今仍为我国藏地第一大教派，藏语系统的佛教徒大多崇奉他为教主。以上所述的大小乘密及其内部的各个宗派的修炼方法有些是释迦佛亲口所传，有些是后人根据释迦佛讲的法参悟而来，有些是来源于另外的佛世界，因为这些方法都可使人成佛，所以都属于佛法，又因为他们都走入了宗教形式，所以都被称为佛教。

rryyuu · 发表于 2011-10-9 16:02:39

第 55 楼这个宇宙浩瀚无边、奥妙无穷，释迦佛曾说过“其大无外、其小无内”，可见就连释迦佛也没有看到这个宇宙的最终边缘。宇宙最终是什么，别说是人，就是连神佛也无法窥测，所以说“佛法无边”啊。“佛法无边”这句话可以横向理解为同等次的佛法不可限量，也可以纵向理解为不同层次的佛法也是不可限量的。这恐怕是那些囿于宗教门派之见的人无法理解的，何况有些宗教中人的“见”也只是其一宗、一门中的“一管之见”呢。在一开始我就讲了，修佛的方法有很多，并不仅限于常人知道的宗教的东西，有很多佛法大道一直在常人中流传着。一般人只知道道家讲究性命双修，其实佛家也有讲究性命双修的。所谓性命双修，就是不但修炼心性，而且还要修炼本体（肉体），讲究长生之道，等自己的本体修成后，就可以带走。古书中说的“白日飞升”指的就是修炼人本体修成后得道时的状态。其实佛教中也有修成本体的，比如那些肉身不腐的高僧，其身体其实已经修成金刚不坏之体了，只是佛教讲究涅槃，不要身体，密宗的虹化也是如此，那些人的身体已经修成了。佛教修行没有什么复杂的动作，最主要的就是打坐入定，因为释迦佛传的就是“戒、定、慧”。所以佛教的各门各派都要入定实修，有些僧人可以入定很长时间，类似的记载比比皆是。佛教中动作复杂的就要算是藏密了，因为藏密明确讲了炼功方面的东西，要练“三脉七轮”等。所以藏密的坐姿相对比较复杂，而且还配有大手印的动作。道家讲究炼功，因为道家的理论几乎都是叫人如何锻炼“精、气、神”的，特别是那些讲究性命双修的，其动作都比较复杂，当然这也是初期阶段的表现。到了高层次上，修炼人的动作都是自动运行的，人会感到有一股力量在带动自己的手在动（不是自发功啊），道家把这叫做“飘手劲”。本门属于佛家性命双修之法，所以也有炼功动作，在十几年前，我就已经明显的感受到“飘手劲”的存在了。（其实在本门中这是很普遍的）。我的思想、智慧不来源于佛教，虽然我的话中有佛教的东西，但是那只是为了表达方便而已，因为世人了解的佛法几乎都是现在佛教里讲的东西，我也只有借助佛教的一些名词来表达我对佛法的一点领悟了。我的思想、智慧与现在的佛教毫无关系，我有我自己一门的佛法师承。但是我能理解佛教、道教和西方的一些宗教的修炼内涵。因为大道至简至易，老子讲过“道生一、一生二、二生三，三生万物”，也就是说万物都产生于道，来源于“一”，只要你把握了根本，你就会理解世间的万事万物。这是一个是非颠倒、善恶不分、道德崩溃的年代，是历史上少有的混乱时期。造成这个现象的原因，除了人类的业力之外，更主要的是上界败坏了的生命有意推动的结果。在《舍卫国王梦见十事经》中，释迦佛明确的讲到了末法时期社会所面临的种种表现，大家看看是不是现在都一一应验了？虽然如此，很多人还是本性尚存的，这些人的道德还在保留着，只要他们明白了真相，就会明白真假善恶的。但是，在铺天盖地的妖魔化的宣传中也确实迷惑了很多人，有很多人已经辨不清善恶正邪了，在惑乱中人云亦云、随波逐流。最可悲的就是这些人了，因为诽谤佛法的罪业之大不可思议，其果报极其惨烈。其实每个人都有明白的一面，毕竟佛性人人都有，修炼之心人人也都有，只不过有人的本性被业力掩盖了，显现不出来了。人只要抛开后天被有意灌输的一些观念，不带任何成见的、慈善的去看待一件事情的时候，人的先天本性就会起作用，就会分清真假善恶。一个人在修炼中，只要找到自己的本性就会明白自己的本来面目，就会找回真正的自己。道教中讲的“泥丸宫一声雷鸣”说的是真的！虽然混乱还会持续、法难还未结束，但是时间已经没有多久了，真相一现的时候，一切都将永远的注定！

haoma1 · 发表于 2011-10-9 20:36:14

第 56 楼我讲的这些，如果大家相信的话就顶一下，不喜欢的话就当我胡说好了，你也不必非得在此表现一下你的聪明和素质。谢谢各位。

小同 · 发表于 2011-10-10 01:09:49

第 57 楼转至第45楼第 45 楼东海岛主3 2011/10/12 21:36:07 的原帖：其实修炼是需要有正法做指导的，否则就是盲修瞎练，而且不管任何修炼都是需要师父管的，这个师父不一定就是人间的师父，也有可能是所修法门的其他上师，比如道家的真人等，佛家的佛陀等，这是一般人所不知道的。一般人没有想一想：一个常人读读经书，打打坐，结几个手印，就能跳出三界成佛、得道？！人哪有这么大的本事？修净土的知道，修得好的，临死的时候会有阿弥陀佛来接引，或者直接在极乐世界莲花化生，也就是“花开见佛”。那么，无论是阿弥陀佛来接引的那个生命或者是莲花化生的那个生命，其身体还会是人的身体吗？大家知道一般人死之后其魂魄是无法来在人世间的，因为他没有人的这个身体，无法在人间存在。人的魂魄更无法在极乐世界存在，要想去极乐世界就必须有适合其境界的身体，而这个身体就是佛陀给演化的。那些打坐实修的法门则能自己修出神体，那就是金刚不坏之体，而这一切都是上师在给你演化！一个常人根本就不知道神界的一切，自己怎么能演化出神界的神体呢？因此，所有的修炼都离不开师父！只是有人知道有人不知道而已。包括那些练气功通脉开穴、结丹的，也都有圣者在给你做，人自己是做不来这些的，所以修炼界有句话叫“修在自己功在师父”。这一点，藏地的密宗表现的比较明白些，密宗要求弟子把自己的师父看作和佛陀是一样的，其道理就在此。你在说中阴身？听起来很牛B。但小乘可不承认。=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">

二月花香 · 发表于 2011-10-10 05:43:24

第 58 楼在谈修炼中的具体感受之前，先说说气功，毕竟大家都是常人，除了专业人士外，对修炼及其现象接触最多的就是气功了，80年代气功热的时候曾经有上亿人练气功。其实气功就是修炼，只不过是修炼的初级形式。这个问题在以前的一个帖子里谈过，古代没有“气功”这个名词，古代有炼气士，气在古代称为炁，是宇宙中存在的一种极细微的物质(当然气细分起来也有各种气之说，但是都属于气的层次)。当修炼者达到无病的状态时(各个法门的表现也不同)人体就没有气了，再修练下去，人体就会出"功"。"功"是一种比气更细微的物质，能量也更大，用天目看上去是一种光，发放到人身上会有一种热的感觉。一般功法在练气的阶段的时候(要练真正的功法，而不是一些假气功)会开穴、通脉、结丹等，还会形成其他一些往高层次上修炼的基础。但这也是一些初级的功夫，离真正的修炼差的还很远。但是即使就到这一步，如果不得真法，有些人恐怕一辈子也达不到。这就是自古以来修道者千千万，而得道者却寥寥无几的原因！因为气功(修炼)不是常人境界的东西，不是常人的技能，必须受更高的法理所制约，那就是佛法、大道！没有佛法、大道等心法的指引，是根本就修炼不上去的！

asd123 · 发表于 2011-10-10 10:16:59

第 59 楼不过很多宗教是不承认气功的，甚至某些宗教认为气功是邪灵，当然，在某些宗教的眼里，除了他自己是正的之外，其他都是邪灵。记得以前看过一个宣传基*教的帖子，里面有个人就是因为练气功而被邪魔附体，有人可能认为那是某教教徒为了宣传本教而编造的，其实那个人的经历基本上是可信的。但是出现这个问题的原因，不是气功本身造成的，而是那个练气功的人没有得到正法，没有佛法、大道的指引，也就是修炼不得法、自己一个人盲修瞎练造成的！

零蛋哥 · 发表于 2011-10-10 14:50:35

第 60 楼当年气功热的时候传出的功法，无论是佛家功、道家功还是民间功法其实很多都是其相应法门的初级功夫，由于没有更高的道、法做指导，练得再好也只能是祛病健身，这还是真正把自己当做一个修炼人去练。如果心不正，求名求利、求功能、求治病，那就很可能招来附体。所以有些人还不如练体操、扭秧歌保险些。有许多气功是与佛教道教有很大关系的。在宗教中，当一个根基不错的人修炼达到一定层次的时候，有时候就会得到上师的真传，这样的功夫即使在宗教中往往也是秘传的，就像西藏的密宗。WG时期，许多寺庙被毁，许多僧人被迫还俗，那么有些有功夫的和尚流落到了民间，于是这些功夫就开始被传给了俗人，这种情况实际上在古代宗教在遇到法难的时候都出现过，于是民间就渐渐出现了许多功法，那么这些功法都与佛教、道教有关。还有一些功法历来都没有走入宗教，比如我国古代在宗教没有建立之前就有先天大道在修炼，这种情况佛家、道家的都有，（我国出土的文物上就有佛家的卍字符，远远超出汉代佛教传入的时间）。这些人大多在深山老林里修炼，时间长了也有逐渐流入世俗民间的，这些功法与宗教毫无关系。