[原创]修证 还是 思辨——佛法到底是干什么用的？

太上老君

第 61 楼                                  谈到气功就离不开穴位和经络，呵呵，恐怕有人一看到穴位和经络就有想法了，有人在猫眼上争论不休。其实只要你能找个真正的功法修炼下去，只要得气，就会逐渐体会到穴位和经络的存在，如果你能打通任督二脉，练成小周天循环，你就会更加体会到古人所说的经络的真实存在。这一点自气功热以来恐怕得有多少万人已能达到。但是这种个人的练功体验却不能展现给别人看，所以不练功的人是不会相信的。其实信不信无所谓，大可不必强求，因为人的思想本来就是复杂的，有些人说出的话他自己都不知道在说什么，是什么意识支配他说出的。这里也不和人辩论经络的有无，因为在我看来这根本就不值得去辩论。

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第 62 楼                                  筑基功练好后，静心打坐(各家有各家的练法)，内视丹田，时间久了，就会感觉有股暖暖的物质团在逐渐形成，功夫到了，会感觉有股暖流自丹田处流出，循背而上，这个时候大多功法都要求人意随气动，而不能人为的"意"领气动，因为气会自己循着后背的督脉上升，如果练功者自己以意领气的话就容易出问题。这个时候人就会感觉出经络的存在了，因为"气"自己就会循经络而运行。直至到达头顶的百会穴，然后开始往下冲。大家可以看到几乎所有的功法打坐的时候都要求嘴唇咬闭上，舌顶上颚，牙齿不能咬紧，需微微离缝，为什么呢?嘴唇闭上、舌顶上颚是为了搭桥，以便将气引下来，牙齿如果咬紧的话，在能量(气)的作用下，就会越咬越紧，这样不利于练功。气引下来后就会循任脉下降，然后回归丹田。这就是一个小周天的循环。

哈哈呀

第 63 楼                                  上面说到的周天、任脉、督脉等都是道家的名词，佛教没有这个叫法，只有密宗讲三脉七轮。但是佛教也有自己的脉路循环，只是没人讲而已，连释迦佛也没有讲这些。因为佛教讲涅槃，认为这个肉身是个臭皮囊，最后是要舍弃的。道家讲究性命双修，要修炼本体，所以对人体修炼讲的很详细。密宗讲虹化，所以也是要修炼这个身体的，因此密宗气脉也讲的比较多。汉地的和尚你跟他讲气脉，他会嘲笑你的。虽然佛教不讲这些，但是并不说明其修炼中没有这些，那些肉身不腐的高僧都是色身完全转化了的。

景哥哥

第 64 楼                                  一般人练到小周天循环的时候就已经不错了，在金庸的小说中，练武之人只要打通小周天武功就会突飞猛进，呵呵，这只是艺术夸张。对真正的修炼来说，小周天什么也不算。但是一般人到达这一步的时候确实可以去病健身。但是一般人要做到这一步也是很不容易的。因为气功就是修炼，只不过是最低层次的修炼，他是超常的。因为按照佛教讲人有生、老、病、死，只要是个常人都脱离不了这四个状态，而气功修炼是为了达到无病的状态，不就是超常的吗?一般常人那能不得病呢?所以气功、修炼就有超常的理来限制，而这是就是心法（佛法、道法）。这个心法的最基本的要求就是一个练功人要注重自己的道德修炼，术语叫"修心性"，要提高自己的道德修养，要放弃一些不好的习惯，这些要求佛家讲得很多，比如最基本的要做到五戒(戒杀生、戒妄语、戒邪淫、戒偷盗、戒饮酒)，当然，道家有道家的要求，法门不同，要求也不同。

asd123

第 65 楼                                  小周天要打通也不是容易的，许多人练功中会出现气淤塞在某处不通的情况，所谓"闯关"了，特别是在几处大穴处，比如命门、夹脊、玉枕、百会等处，气往往会在这几处停留、盘旋，冲不过去。许多人遇到这种情况就会害怕出偏等，刚才我已经说了，气功就是修炼，他是超常的，他不是体操，做几个动作就会达到去病健身的目的了?他有更高的法理约束着，这就是一个练功人必须要重德，要重视道德的修养，要把人间的名利情气等等一切负面的东西抛弃掉，逐渐的变成一个好人、一个道德高尚的人，才会渐渐地达到去病健身的目的。有些人练功只注重了怎么去练动作，而没有注重自己的心性的修炼，这样的人是不可能到达自己的目的的。这就是为什么当年那些著名的气功师一再要求练功人要注意自己的道德修养，而这恰恰是功力提高的关键！可怜有多少练功人没有搞清这一点！只在动作上下功夫，功力是长不上去的！这是绝对的真理！所以历代那些得道的高人哪个不是心怀慈悲的高德大士！

好哥哥

第 66 楼                                  下面说一说经络和周天的走向。关于这个问题各家的说法也很多，有的说法几乎是截然相反的。比如小周天的走向，一般人认为"督升任降"，即气从人的尾闾沿督脉上升到头顶，再沿胸前的任脉下降于丹田，为一个小周天循环，这是正转，其实小周天也能反转，即"任升督降"。在这里练过功的朋友不知谁有这样的体验，可以跟大家分享一下。其实关于气的走向，除了通过体验气在身体内的流动来感知其走向外，也可以通另外一种方式感觉到。练功到了一定层次后，经脉中的能量会越来越强，那么这个时候人在打坐的时候就会出现点头的现象，如果你的头在不由自主的向下点，那么这就说明气在往下走，即周天在正转；如果你的头向后仰，就说明气在向上走，即周天在反转。因为通周天并不是练功的目的，就是小周天通了也离真正的修炼差的很远。

小七哥

第 67 楼                                  以上情况只是练气阶段的情况，除此之外，还有结丹等，当然这只是概括的情况，法门的不同具体表现也会有所不同。但是无论什么表现，只要修炼人还在炼气的层次中就不能算是真正的“炼功”，因为那些功夫只是在打基础而已。只有大周天才是真正炼功的开始，所以当年练气功的很少有人能打通大周天，因为如果没有师父带，人自己是打不通大周天的，但也有极少数根基特别好的人能打通大周天，其实这样的人都是有师父暗中管的，只是自己不知道而已。

汤香

第 68 楼                                  以前有人曾在我帖子里跟帖说一个人能起空，他只要默想一下气在大周天运转就可以做到这一点，许多人不相信。不管你信不信，反正我信。

haoma

第 69 楼                                  既然意随气走，再说经络周天走向不是画蛇添足么？

小金豆

第 70 楼                                  大周天也叫子午周天，大周天运转也叫河车运转。一般人恐怕也就知道到这里了，就是那些一般的世间小道大多数也就到此止步了，至于为什么要炼大周天他们是不知道的，所以有些人一辈子都在运转大周天。其实通大周天只是个手段而不是目的。