[原创]读报头条(就当是读报日记)

gaogao

第 41 楼                                   作者：俺没嗉子回复日期：2010-07-21　16:59:46 　　2010年7月20日　　陈云　　保衞大粤语　　　　我是客家人，忧心客家话失传，但我热爱粤语。保衞粤语，固可从政/治平权、从文化权利去讲，但保衞粤语、保育粤语，更应从中文保育来讲。　　粤语保存中华雅言，珍如拱璧，即使粤语不是有一亿人讲（实际数字），只有几百人讲，也要保育，也要在学校传习，特别是香港的情况，正体字、粤语教中文的优良传统，出於政/治意外，由英国殖民政/府保存下来，更是文化奇迹，香港人固然要珍惜，大陆人也要理解。北方人立场不同，珍惜不珍惜，由得他们，但不要横加干预，不准吾人在公共领域和文教机构用粤语。　　　　汉音唐话 文化集成　　　　陈存仁医师《阅世品人录—章太炎家书及其他》记载，刘半农（刘复）倡导白话文，求教於章太炎。章说，白话文不自今日始，《毛诗》就是白话诗，《水浒》、《老残游记》，用苏白写的《海上花列传》，也是白话文。但是你们写的白话文，是根据什麼言语做标准的。刘半农侃侃而谈：「白话文是以国语为标准，国语即是北京话。」章师听了大笑，问刘：「你知不知道北京话是什麼话？」刘半农不假思索答说：「是中国明清以来，京城裏人说的话。」章质问：「明朝的话你有什麼考据？」刘半农无言以对。　　　　章以明朝音韵诵读文天祥《正气歌》，发音与北京话迥异，说道：「现在的国语，严格地说来，含有十分之几是满洲人的音韵，好多字音都不是汉人所有。」此话一出，刘半农哑口无言。　　　　广东人源自古代越族，在汉唐期间接受中原文化，此后关山障隔，免受胡人沾染，边陲之地，反留有汉音唐风，德国民俗学称此为文化孤岛（德文Kulturinsel），犹如今日要亲见唐代之淳厚，宋代之雅致，要参访日本京都。又因文人雅士来岭南施教者，多因贬谪，如韩昌黎、苏东坡、屈大均，故粤人之文风，最重气节，常怀整顿中原、匡正天下之心，此洪秀全、康南海、孙中山之义事也。　　　　清末民初，又与西洋接触，因此广东话的语音和词源最为丰富：古代南方民族土语、汉唐中原雅言及西洋翻译借词。中文与土语混同千年，修成正果，复加西洋新语，更见活泼。　　　　北方白话，乃至x产中国推行的普通话，语源是明清江浙官话、蒙古满洲胡音及苏俄翻译文体，只混了几百年，而且混得芜杂。「我的车让他给砸了」（我的车被他毁了）。这是北京土话，不是通用中文，今日也成了普通话、白话文了。以北方普通话做中国语文典范，乃是近世中国语文之大灾难；中g简体字那一笔混账，且不说了。　　　　文书方面，由於粤语语音丰富，声母二十个，韵母有八十八个（介音三十五个），声调有九声（或十声）。比诸粤语，普通话声母之数相若，但韵母及声调少了一半，是故粤语辨义能力大，口语可用单音节词，不必复音化，文书也随之简洁。　　　　北方话讲的眼睛、杯子、马儿、石头，粤语口语只说眼、杯、马、石，文书也写杯、眼、马、石，一如古文。语法方面，粤语是保存汉唐语法最多的中国方言，口语「我去九龙」，粤曲「富过石崇，穷过蒙正」，都是古文语法，如果是写文雅中文，广东人胜於北方人，「我去九龙」变成「吾往九龙」，很是方便，北方人要从「我到九龙去」转换过来，反而碍事。

xiexun

第 42 楼                                   作者：俺没嗉子回复日期：2010-07-21　17:01:03 　　粤语雅过普通话　　　　「我返沙田」，变成「吾返沙田」或「吾回沙田」，浑然天成；北方话「我回到沙田去」，要变回古文，迂回曲折了。北方人坚持用北方话做中文的白话标准，是自知吃亏，自惭形秽，进而改换中文正统，要南方人来迁就，有其私心在也。　　　　中国以北方白话为语体文的典范，於是显得南方粤语「不雅」。广东人写「我一生人」，古意盎然，在香港却被北方来的普通话老师逼迫，要改写为「我这一辈子」。粤语文言「请勿」不能写，北方白话「请不要」却可以；北方土话「甭」，今日也可以入文。　　　　香港火车的口语公告，也有文化体谅，或文化歧视。粤语是「列车即将开出，请勿靠近车门」，好好的六字文言，普通话却变成「列车即将离开，请不要靠近车门」。粤语是「由於前面的列车尚未开出，本班车将稍为延迟，不便之处，敬请原谅」；普通语是「还未开出」，「尚未」本来是汉唐文言，但对住今日中共调教出来的北方人，讲不得「尚未」也。　　　　粤语是「请小心月台空隙」，普通话是「请小心月台的空隙」。北方口语脱离文言久矣，没了那个「的」字便听不懂，真的掉下去，会投诉香港的中文不合规范的。广东人到了北方，普通话再好，也别说「求之不得」、「欢迎之至」、「有何贵干」、「唯你是问」与「岂有此理」，这些唐话，他们听不懂。　　　　粤语的「今日」、「明日」来自汉文，普通话教中文的北方老师偏要香港学生改写「今天」、「明天」，好与土语看齐。广东人挂在口边之「唔同」，写出来是「不同」，北方老师明明懂得的，文书却要香港学生改写为「不一样」。现在街头听的、电视广告讲的粤语，竟有「唔一样」这个语言怪胎，此乃北方之文化霸权。　　　　为了迁就北方口语，香港政党社民连的纲领口号，不敢写贴近粤语口语的「没有抗争，何来改变？」，要写讨好北方蛮语的「没有抗争，哪有改变？」。我六十年代在乡村读小学的时候，文书要写「即使」、「即管」、「就算」、「尽管」的，不能写「哪怕」的；现在普通话学校的广东学生，讲广东话，口语也讲「哪怕」，不晓得讲、也不敢讲「即使」了。　　　　「即使」是望文生义的汉字文言，汉末三国已经入文，唐朝的韩愈、杜甫再世，也看得明白；「哪怕」却是狗屁不通的胡语土谈，莫说是宋朝的苏东坡，就是明朝的王阳明也不懂的。粤语不能在正统学校的中文堂授课，雅言也沦为鄙俚。野蛮取代文雅，你说荒唐不荒唐？满洲以来，就是如此；Zg取代满洲，也是如此。我之所以反G，向往自由之外，就是为了保存中华道统。　　　　霸权不要紧，粤语也霸道，在广东也排挤了客家话、潮州话和苗、瑶、壮、潼、黎等少数民族语，但粤语语音精密，语法简明，贯通古文，粤语成为广东、广西、海南、南洋诸国及美加华埠的通言，此中既无政/府权力威逼，也无文教机构倡导，一切自然生成，岂无合理之处？　　　　黄钟委弃，瓦釜雷鸣　　　　中国之书面语来自文献传承而非来自口语交流，是故中国毋须强求言文统一，全国通用之交流口语仍可沿用普通话，学校则应鼓励方言教中文，书面语须恢复古雅简明之通用中文，使各方言群体公平使用，而非迁就北方口语，否则中文书面语成为胡汉混杂语之载体，不能以文书带领口语，反而以口语带坏文书，中国文化必会江河俱下，中国成为言文鄙俚、举止无礼之国。　　　　政府取缔广东话於公共空间及中文教学之正当使用，只使粤语沦为私密的部落语，而短话长说、粗鄙不文之北方普通话，反而成为现代中文正统，此黄钟委弃，瓦釜雷鸣也。

将梦洁

第 43 楼                                   倾,北语现在基本只指倾斜之意,倾谒;我们粤语中此字就是倾谈,交谈之意!企,北语中只怕股票不再跌就叫企稳;而在粤语中这字就是站立的意思!粤语,真是古意盎然啊!

太上老君

第 44 楼                                   倾,北语现在基本只指倾斜之意;我们粤语中此字就是倾谈,交谈之意,倾谒!企,北语中只怕股票不再跌就叫企稳;而在粤语中这字就是站立的意思!粤语,真是古意盎然啊!

rryyuu

第 45 楼                                   作者：我们家的银行家发表日期：2010-7-20 12:04:00废除粤语下的政治逻辑　　　　　　　　当下在广州有个热烈的话题，那便是广州是否需要进一步“推普废粤”，推广普通话，废除粤语。话端由某些政协委员提出，坊间一时议论纷纷。简单说说我的看法：　　　　　　　　一、我对粤语了解不多，来了广州七八年，也基本不会说粤语，听也只能听简单的。但是，我不排斥粤语，我甚至觉得粤语非常好听，抑扬顿挫特别有味道，特别是由女性说出来的粤语更会坚定我对粤语的这种好感。　　　　　　　　二、文化必须多样化。任何一个群体都天生有权利保持自有文化，无论是粤语的使用者还是藏语或者维语或者是任何一种地方方言的使用者，除非这种文化反人类。在漫长的历史长河中，很多文化会自动消失，被历史淘汰，这是一种自然现象，我们或有遗憾但能接受，但是我们坚决不能容忍政治势力，强行阉割、毁灭任何一种文化。　　　　　　　　三、废除粤语或者扼杀地方性文化，在中国自来是一种“正确”的政治安排。法律是政治运作的结果，《中华人民共和国国家通用语言文字法》就是一种政治安排。现在但凡说需要废除**语言的，依据便是这部法律。　　　　　　　　更可怕的是，“统一”、“大一统”是中国政治的基本逻辑起点。把这逻辑延伸到文化领域，理所当然地要求全国上下保持单一、纯洁、易于识别和管理的文化体系。像粤语这种在海内外影响甚大的语言，自然成为统一者们心中最大的块垒。　　　　　　　　更何况，百余年前的地方自治精神，虽然已往事随风，但在广东应该还是有些“流毒无穷”的意思，加上广东地区毗邻港澳，“欧风美雨”自然更多一些，政治自由主义加上文化保守主义，自然更浓烈一些。粤语是这个文化群体的核心凝聚力，自然而然成为需要废除的首要任务。　　　　　　　　四、我想那些个花钱买来的或靠祖上余荫积下来的政协委员，他们未必想得到这么多东西，他们只不过出于一种朴素的紧跟时事的政治感觉——亚运要来了，广州要当好东道主，广州电视台要多说普通话，方便更多人民群众和国际友人。这，当然也是一种政治逻辑。　　　　　　　　岂不知，外地人谁看广州台，国际友人又有多少懂普通话的？　　　　　　　　五、对于粤语文化而言，我是个外来者，我甘愿当一个外来者。我有我自己的方言，我知道我来自哪里，要去向哪里。我欣赏粤语，但我不会融入粤语。我害怕我失去自己的乡愁。

绿山游客

第 46 楼                                  文章提交者：朱yw 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net先帝创世六十载，今天下虽定，民生疲弊，此诚危急存亡之秋也。然肱骨之臣贪墨于内，米贾楼贩投机于市者，盖追权贵之殊遇，欲穷百姓之财也。更甚者，滥发金元，宽松银根，一时间，物价飞涨，楼价冲天。百姓虽不堪其苦，却无直谏之途，无进言之路。今上闭塞圣听，不问人间疾苦，不闻巷陌愤腾，无论五洲之胡音。纵虎狼暴吏横行无忌，任奸佞狂徒肆意妄为。众魍魉尽无良投机之事，穷竭力压榨之功，敛草芥之薄财，践百姓之茅庐，粉无谐之太平，至怨声载道，民不聊生。群魑魅夜夜笙歌，酒地花天，纸醉金迷，放纵无端。上常戚戚曰“在位之日，未尝察之，吾悔之”，然以言语避之，而不思改策，何以？悲哉！幼无幼，老无老，而立之年，亦无片瓦遮身者，众矣！商官沆瀣一气，警匪狼狈为奸，为公者尽其私，为权者隐其利，乃浮世之真照也，若帝地下有知，何感？尝北望帝都，览先贤之圣牍，弗有倦怠，仍不得释惑也！逢此乱世，未敢忘帝之遗志，然有杀贼之心，亦无回天之力也！每思民生之多艰，竟夜难眠，哀时事之不古，痛苦不已，何解？试问：青天何在？先帝英灵在上，安能赐臣斩妖之上方宝剑，尽杀不仁，不义，不忠，不孝，之卑劣小人，早还苍生万里澄清玉宇，修百代之不世鸿福也！然其为南柯一梦乎？涕不能语，悲哉！愧哉！

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第 47 楼                                  掩饰

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第 48 楼                                  人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了用民主的方式把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”　　——乔治． W ．布什

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第 49 楼                                  汪洋称"推普废粤"是伪命题 叮嘱官员学粤语核心提示：8月4日，广东省委书记汪洋表示，近期社会上流传的"推普去粤语化"属无中生有，个别人以此为借口聚众闹事。汪洋称“推普废粤”是伪命题，说“我都在学广东话，谁敢废粤？”。据悉汪洋不但自己学粤语，还叮嘱刚来广东的官员学习粤语。中国新闻网8月5日报道 在4日广东省举行的迎接亚运会倒计时100天的誓师动员大会上，中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋称，他认为“推普废粤”是伪命题，子虚乌有，并说：“我都在学广东话，谁敢废粤？”他的话语未落，就引来参会人员雷声般的掌声。汪洋来广东工作后，有时在公开场合讲上几句广东话，这是广东人民经常在电视上看到的镜头。据悉，他不但自己带头学习粤语，还经常叮嘱刚刚来广东工作的官员也要学讲粤语。近段时间，社会上流传所谓的“推普去粤语化”，纯粹是无中生有。个别人以此为借口聚众闹事，也引来当地民众的强烈不满。粤语是广东人的“母语”，一直受到内地人的尊重。在改革开放初期，有不少粤语的流行歌曲至今还被内地人传唱。中共中央政治局常委李长春时任广东省委书记时，就曾带头学习广东话；中共中央政治局委员、国务院副总理张德江时任广东省委书记时，也曾带头学习广东话。广东人学说普通话，也是现代生活和现代经济发展的需要。广州市老市长黎子流不但粤语说得好，普通话也说得好。广东省人大常委会主任欧广源，也带头学习普通话。中国是个多民族的国家，有不同的语言和不同的方言。广东也分广州话、潮州话、客家话等。广东省内还居住着瑶族、壮族、畲族等少数民族，对其文化和语言都保护得非常好。

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第 50 楼                                  向你致敬，龙应台文章提交者：何天明 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net祖籍湖南1952年出生于台湾的龙应台，是华人世界里著名的公共知识分子类型的女作家、思想者。她发表的《野火集》、《百年思索》等多部作品，在台湾民众中影响深远，推动了台湾的政治解严。后来《野火集》也再版于大陆，相信对大陆读者的精神触动也是空前的。龙应台信奉民主自由，针砭时弊，鞭辟入里，曾对大陆政权的倒行逆施多有批评。正缘于此，我才有幸对她产生了认识。她的正义言辞，她的犀利文笔，仅在如下寥寥几段里便得以充分的展现： “民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。这，在小方格窗里是看不到的。所以如果你对小方格里的混乱失望，不要忘记，真正的民主在生活里，在方格以外的纵深和广度里。” “你容不容许媒体独立，你尊不尊重知识份子，你用什么态度面对自己的历史，以什么手段去对待人民，每一个细小的决定，都系在‘文明’这两个字上头。” “我其实只是不相信，人权应该以政治立场来区隔。国民党、共产党、民进党、他妈的党，如果人的尊严不是你的核心价值，如果你容许人权由权力来界定，那么你不过是我唾弃的对象而已。不必吓我。”