[原创]女同胞愿你们美丽自信

bbsadmin00 · 发表于 2011-11-14 12:33:19

第 101 楼洪湖水浪打浪

haoma1 · 发表于 2011-11-14 13:51:30

第 102 楼 =600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">关惠群做善事迄今整整二十四年http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6824453&page=621&uid=&usernames=&userids=&action=關惠群出生於20世纪五十年代廣東開平一個富裕的家庭，排行第八。父親是受西方教育的牙醫，母親是醫師。自6、7歲起關惠群即在鬥爭中吃了幾年的苦，頸子上還要用鐵絲掛木牌，標明是壞份子的子女，接受批鬥。之後她家成了文化大革命紅衛兵的總部，眼看著她的哥哥與嫂嫂被槍決。農作物生長季節她要挑水灌溉，晚上卻無家可歸。每當她要求食物，她總是被人毆打，她只好在垃圾箱中找食物充饑。晚上她也住在垃圾箱中。由於沒有人跟她說話，也不准她跟別人說話，她在中國不再說話，變成啞巴。後來關惠群與家人游泳逃到香港。到香港後她一度無法適應正常生活，無法吃普通食物，晚上拒絕睡床。不久，她父親因病在香港逝世-----------------------------http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6824453&page=1&uid=&usernames=&userids=&action=http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=6824453移民美国　　关惠群14岁时抵达美国旧金山投靠亲戚。后来到西雅图投靠嫁到那儿的姊姊。她一直没有上过学。在美国，她靠“公共电视网”的儿童节目“芝麻街”及“Mr. Rogers` Neighborhood”学英语。她当时最喜欢芝麻街中的Oscar，因为他也住在垃圾箱中。婚姻与家庭概况　　后来她经人作媒，嫁给了美国出生的华侨陈伯良（Leung Chen）。陈伯良取得物理博士学位并在加州州立洪堡大学物理系从事教职，关惠群跟着丈夫搬到大学附近小城优瑞卡市（Eureka）。他们生了两个儿子。当大儿子上小学后，关惠群常带着小儿子在学校教室附近观望。小学老师邀请关惠群参与家长义务工作。刚开始自己没有上过学、英文也不好的关惠群很不自在，但是渐渐熟悉环境后，大家感受到她的热心与活力。华裔女感动美国　　二十余年如一日，每天两次为无家可归者送饭，华裔女子关惠群（Betty Kwan Chinn）的善举感动了不少美国人。美国总统奥巴马四日在白宫亲自向关惠群等13名爱心人士颁发了2010年度的总统「公民奖章」，这是美国最高的平民奖章之一。总统公民奖章创立于1969年，是仅次于总统自由勋章的美国第二高平民荣誉。用于表彰有模范服务事迹的美国公民，传统上是由参议员提名本州的候选人。今年奥巴马第一次宣布改由民众公开推荐本社区的候选人。关惠群等13名获奖者是从6000名优秀候选人中脱颖而出，据称是由奥巴马亲自选定的。--------------------------------------------------------关惠群做善事迄今整整二十四年了。每天清晨拂晓前，关惠群便起脇，把大约相当于二百多杯的一大罐咖啡、大量的甜甜圈等食物装上卡车，出门寻找躲在桥下、铁路边甚至灌木丛中的无家可归者，将食物发给他们。这些人大多是患有精神疾病者、退伍军人、离家出走的青少年、药物滥用者等。　　关惠群利用给他们送早餐机会和他们聊天，了解他们还需要甚么。如果他们需要打电话给父母，她会给他们一张电话卡；如果他们需要洗衣服，她会给他们一张当地洗衣店的洗衣券；如果他们需要衣服、毯子或者帐篷，她会找人捐赠这些物品；如果他们想要洗澡，她会开车送他们去朋友的寓所内洗澡。当做完这一切，她还要回家为附近街道大约两百个无家可归者准备晚餐。　　关惠群是来自广东开平的移民，父母都是医生，关惠群小时候曾流浪街头。她一直没有机会上学，大约六、七岁时，就被红缳兵凌虐，几年后和家人游泳偷渡到香港。　　她的开平口音让她无法在香港上学。她后来到了美国，三十八年前嫁给物理学教授陈伯良。关惠群表示，为自己作为华裔能够领取该奖项感到自豪---------------------------------------------。二十余年如一日，每天两次为无家可归者送饭，从香港移民至美国的华裔女子关惠群（Betty Kwan Chinn），其善举感动了不少美国人，包括美国总统奥巴马。周三，奥巴马在白宫亲自向关惠群等十三名爱心人士颁发了二○一○年度总统「公民奖章」。　　总统公民奖章创立于一九六九年，是美国第二高荣誉的平民奖章，仅次于总统自由勳章，用于表彰有模范服务事舻的美国公民，传统上由参议员提名本州的候选人，今年则是奥巴马第一次宣布改由民众公开推荐本社区的候选人。关惠群等十三名获奖者是从六千名优秀候选人中脱颖而出，据称是由奥巴马亲自选定的。奥巴马与获奖者一一握手，唯独给了关惠群一个拥抱。---------------------------------------------------------------最新热点个税起征点别墅赠乡邻权力玩怀旧团购分娩领证婚礼广州垃圾焚烧电厂.. 高学历贫穷油价再涨祭祖乳猪墓地限购

453139594 · 发表于 2011-11-14 15:09:40

第 103 楼 =600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;this.style.cursor='pointer';}">往事并不如烟等http://book.douban.com/subject/1059336/http://baike.baidu.com/view/703376.htmhttp://kuaishubao.com/33/1081.htmlhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_3e651ef20100cfew.htmlhttp://www.my1510.cn/article.php?id=8db5772597f657d4baike.soso.com/www.blogchina.com往事并不如烟作者: 章诒和出版社: 人民文学出版社出版年: 2004-1内容简介 · · · · · · 　　“中国头号大右派”章伯钧次女章诒和回首往事，并以此书献给已在天国的父母。书中描述史良、储安平、张伯驹、聂绀弩、康同璧、罗隆基等的起落沉浮，由诸多片断入手，组成一个个悲壮的场景，仿佛是一幅壁画，浓彩重墨间呈现出历史的真、人生的幻……　　此书亦是一群经历旧社会、新中国的知识分子悲剧命运的真实写照。作者简介 · · · · · · 　　章诒和（1942年9月6日—），安徽桐城（今枞阳）人，生于重庆，中国戏曲学院戏文系毕业。她是中国民主同盟创办人、中国农工民主党第六届主席、中国“头号大右派”章伯钧二女。章诒和现为退休作家、戏曲研究学者、中国民主同盟成员，居北京守愚斋；其兄章师明为中国农工民主党名誉副主席。-----------------------------------------------------------正在有情无思间――史良侧影我一向认为人老了，简单的衣食住行，都是无比的沉重与艰难，他们的内心自不会再有炽热之情或刻骨之思。但我面前的史良，以忧伤表达出的至爱，令我感动不已。当我跨入老龄，生活之侣也撒手人寰的时候，史良的涕泣和那方白手帕的记忆，便愈发地生动起来，也深刻起来。是的，脆弱的生命随时可以消失，一切都可能转瞬间即空，归于破灭，惟有死者的灵魂和生者的情感是永远的存在。两片落叶，偶尔吹在一起――储安平与父亲的往来走在曲折的小径，便想起第一次在这里见到的储安平：面白，身修，美丰仪。但是，我却无论如何想象不出储安平的死境。四顾无援、遍本鳞伤的他，会不会像个苦僧，独坐水边？在参透了世道人心、生死荣辱，断绝一切尘念之后，用手抹去不知何时流下的凉凉的一滴泪，投向了湖水、河水、塘水、井水或海水？心静如水地离开了人间。总之，他的死是最后的修炼。他的死法与水有关。绝世的庄严，是在巨大威胁的背景下进行的。因而，顽强中也有脆弱。读书笔记 · · · · · · (共37篇) 我来写笔记 .按有用程度按页码先后最新笔记 .第344页Stheno 摘抄史良我一向以為人老了，簡單的衣食住行，都是無比的沈重與艱難，他們的內心自不會再有熾熱之情或刻骨之思，但我面前的史良，以憂傷表達出的至愛，令我感動不已。脆弱的生命隨時可以消失，一切... (更多) 摘抄史良我一向以為人老了，簡單的衣食住行，都是無比的沈重與艱難，他們的內心自不會再有熾熱之情或刻骨之思，但我面前的史良，以憂傷表達出的至愛，令我感動不已。脆弱的生命隨時可以消失，一切都可能轉瞬即空，歸於破滅，惟有死者的靈魂和生者的情感是永遠的存在。“清禽百囀似迎客，正在有情無思間。” －范成大儲安平“運用自由，享受自由，這本是人類社會共有之合理的權利，亦同是人類理性生活之崇高的表現。它從不受暴力的支配，並永遠反抗暴力的侵犯。” －章伯鈞“人的命運就是他的性格。” －弗洛伊德“為政不難，不得罪於巨室。” －孟子總之，這些“謀道而不謀食，憂道而不憂貧”的書生，要披肝瀝膽，與中共擕手共度難關。與羊為伍，在山坡上或坐或躺，曬太陽，望浮雲，談軼事。雖不是燈下敲棋，窗前展卷的文人生活，但可寵辱皆忘。他有頭腦，但不要他思考；他有精力，但不要他出力；他有才能，但不要他施展。“對我們的處分，哪裡是戴上一頂帽子？我們的生命力正在受到侵犯。”“五十之年，只欠一死，經此事變，義無再辱。” －王國維張伯駒對某些領導人而言，他們沒有昨天，所以也不需要昨天。這樣一來，從昨天延續到今天的許多偉大之物，如城牆，牌樓，自然也就不屑一顧了。“只要是藝術作品，它的鑒賞評判標準只能是藝術性的。思想被包裹於深處，是分離不出一個單獨的思想性的。” －張伯駒十年後，我丈夫走了，離開了這個世界。我被宣布：無罪釋放。宣讀時，我無喜無悲，宣讀後，我面對一紙裁定書和滿屋子公檢法，拘不說感謝之類的話。這一夜，我要問清十年人間事。我問的第一件事，就是父親的死。母親敘述的每一句話，我都死死記住，記到我死。人心鄙夷，世情益乖。政治吞沒人...因人的硬度而不等。他以此抗拒著政治對人的品質和心靈的消蝕。“不知舊物，則決不能言新。” －張伯駒我和他相處，感受到的是人的氣息和光澤。而這，才是永恆的。他在時代里消磨，但卻由時間保存，不像某些人是在時代里稱雄，卻被時間湮沒。康同璧“坐銷歲月於幽憂困菀之下。” －王夫之“淡生涯一味誰參透？” －不忽麻但在他們骨子裡欣賞並懷念不已的，還是風雅，細膩，高度審美化，私人化的日子。一年之後，父親死於病。終極原因是自己不想活，是包括親人在內都難以理解的心靈創痛，精神孤獨，以及恥辱，疲憊，消沈，這使得他決意告別這個已是一無所求的紛繁世界。生命之於父親，真是一個過於奢侈的字眼，胸中堆滿了痛苦於悲憤，走了。靈魂高貴者往往脆弱。“斷送一生憔悴，只消幾個黃昏。” －趙令時聶紺弩“小唐前後只和你生活了幾個月，卻於牢門之外守候十載。” 綠水千里，青山萬重。聶紺弩的稱讚，不知黃泉路上的匆匆行者可否聽到？我覺得生活也是一部法律，甚至是酷法。聶紺弩帶著內心深處的荒涼，帶著任何人都無法解救的寂寞，帶著最隱秘的生活體驗...有如一葉孤帆遠離喧囂的港灣，駛向滄茫大海。“從歷史上看，靈肉一致的夫婦是極為稀有的。”在經歷許多死亡和背棄後，無父無母，無夫無後的我，覺得自己比聶紺弩活著的時候，更加靠近了他，準確地說，是靠近了他的靈魂。羅隆基“現在是無產階級的小知識份子領導資產階級的大知識份子。” －羅隆基“才如江海命如絲。” －蘇曼殊“古來何物是經綸，一片青山了此身。” (收起)2011-03-14 04:34:39 3人收藏回应 -------------------------------------------------麦子首先很惊讶于书中的语言很直白，直截了当的说了Party的实话，喜欢考究文革史实的朋友尤其推荐！再加上作者对人、事、物翔实的描述，所以觉得应该是很可靠的一本书。作者小时候那么爱偷听大人谈话，竟然成了一... (更多) 首先很惊讶于书中的语言很直白，直截了当的说了Party的实话，喜欢考究文革史实的朋友尤其推荐！再加上作者对人、事、物翔实的描述，所以觉得应该是很可靠的一本书。作者小时候那么爱偷听大人谈话，竟然成了一种爱好，拜她惊人的放电影似的记忆力所赐，每个人的谈话细节，表情等等都还原的那么详尽。我们也就可以进行二手的偷听了，偷听真是一种很好的癖好，尤其是偷听一些厉害家伙的谈话，对于个人习惯、做事方法的养成应该很有好处吧。此书所写的主要是关于民盟中的一些民主人士在文革中遭遇的不公正待遇，看看那些民主人士和知识分子老前辈在遭遇不公时，最初的反应，应对的方法，和最后选择或者被选择的结果，就权当丰富自己的人生阅历了。书中还介绍了《光明日报》的身世，算是交了它的家底。还夹带了一些北京的美食，当时高级领导待人接物的方式，有意思的是还有康有为女儿康同壁的故事，真是凤栖梧鸡上架，瘦死的骆驼比马大，破屋也可煮清茶。 (收起)2011-05-21 13:36:54 回应思想与政见是人人不必尽同的，亦事实上所不能尽同的。如强人以相同，或胁之以相同，只是徒劳而已。在不同之中，何以相安？何以共处？则惟有尊重民主之精神，确立民主的作风，尊重异己，接受批评，取人之长，去吾... -----------------------------http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e651ef20100cfew.html章诒和《卧底》(2009-04-10 22:20:27) 2009年4月10日星期五晴2009年4月2日《南方周末》，章诒和又丢了一枚重磅炸弹。这次的主角是“搞翻译工作却没有过像样的作品”的冯亦代（人称“好人冯二哥”）。根据章文，反右期间，冯是“我党”安插在章伯钧（及其它大右派）身边的一个“卧底”。这听来虽然让人颇有点震惊（但并不奇怪），但并非空口无凭，跟《谁把聂绀弩送进了监狱？》一文中对黄苗子的揭露一样，本文对冯亦代的揭露同样有史料为证。不过这史料不是后人无意中发现的，而是冯亦代自己主动坦白的。这就是文章提到的冯亦代晚年以极大的勇气出版的《悔余日记》（河南人民，2000），这与“聂绀弩去世后，出卖他的人写怀念文章，那里面没有一点歉意”相比，无疑足以让人原谅他当年的所作所为，正如章诒和在文章末尾所讲的：“一个人不论你做过什么，能够反躬自问，就好”。章文对冯亦代的批判和分析都是基于冯亦代自己的日记，这一点在今天意义已经不十分大。我们所关注的在于冯为什么会甘于“堕落”（按照他当时的理解，应该是积极改造，向党组织靠拢），会违背自己的人性，“恩将仇报”？这可以从冯自己的日记里找到答案。1958年11月13日日记中冯谈到他的上线彭奇指出他“思想中还没有政治挂帅，还没有真正一切跟着党的指示走，还没有做党的驯服工具……”冯自己也认识到“我没有做到一个党的驯服工具应做的事”。既然是“驯服工具”，也就无独立思想可言，他做出这样的事又有什么奇怪呢？章诒和也指出：“告密是一个人内心里阴暗成分的表现，实质上是人性的扭曲。冯亦代的性格是在那个年代的制度性黑暗中，一点一点扭曲的。……他的政治观念在一系列知识分子思想改造运动中，彻底转变了。觉得自己真的错了，组织是对的。所以，一旦让他为组织做事，自会感到无比荣耀。即使告密也光荣，因为那是‘保卫党的工作’，这样‘耻’就转化为‘荣’了。”其实，这不是冯亦代一个人的问题，可以说是那一代知识分子共同的问题。继续读高阳《张大千》。与《张大千画选》对照看，感觉更好。不过手头这本人民美术出版社印于1997年6月的画选印制过于粗糙，细节模糊，行款、印识都不清楚，实在需要另找一本才好。-------------------------------------------转载是分享博文的一种常用方式...前一篇：《李慧娘》后一篇：海子评论重要提示：警惕虚假中奖信息专门为您成立的博客俱乐部关注每日最热门博客 [发评论] 千里光2009-04-11 22:20:01 [举报]所谓“政治挂帅”，所谓“驯服工具”仅仅只是愚忠的一个方面，或者说只是一种借口，而其本质是知识分子的人格缺失，长期的扭曲、异化，造成的自私、近视，言不由衷、明哲保身、卖身求荣……如果说这仅仅只是一代知识分子的悲哀，那还是万幸的哦。博主回复：2009-04-11 22:36:35张老师说的极是，我是太乐

bbsadmin00 · 发表于 2011-11-14 16:27:50

第 104 楼往事并不如烟-----续http://www.my1510.cn/article.php?id=8db5772597f657d4章诒和笔下的真相与人权/张耀杰2009-04-212009年4月18日早晨，我从苏州回到北京家中。打开电子邮箱，见到一位老人发来的邮件，其中写道：“章诒和先生《卧底》一文在《南方周末》刊出后，引发了知识界热议，‘告密’成为近期各种场合的热门话题，臧否不一。昨天，‘周末报’发表了林达《继续划定“罪与非罪”的界线》一文，窃以为切中了包括知识界在内的各界、各年龄段人们认识的盲点与误区，是一场及时雨，有醒世之功！前三篇与此事相关；……我要力荐诸位认真一读的则是末篇，当代最具国际影响力的日本著名作家村上春树先生今年二月获颁耶路撒冷文学奖会上的演说辞：《永远站在鸡蛋一边》。……将这篇演说辞铭记心中，它将随时提醒我们自问：‘在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我站在哪一方？！’”章诒和是我在中国艺术研究院的前辈同事，逗留苏州期间，我与她围绕《谁把聂绀弩送进了监狱》和《卧底》两篇文章，曾经有过几次片断的交谈，她收集研判第一手文献资料的严谨态度，也一直是我从事历史研究的模范和榜样。鉴于针对她的种种质疑，我觉得有必要表明一下自己的态度。一、来自王容芬与李大钧的质疑《谁把聂绀弩送进了监狱》一文公开发表后，最早站出来加以反驳的，是海外华人王容芬。她在《黄苗子和一代中国文化人的人权》中，摆出《中华人民共和国民法通则》第一百零一条“公民、法人享有名誉权，公民的人格尊严受法律保护”，以及西方国家的隐私权保护法，一口咬定“章怡和的行为，古今中外都是异数，毒舌八卦，无法无天”。稍有公民常识的人都应该明白，现代法律意义上的包括隐私权在内的人权保障，是以不侵犯伤害别人的正当人权为刚性边界的，现代法律从来不会保障任何个人及组织侵犯别人正当人权的权利。据章诒和老师告知，黄苗子当年在苦心抄录毛泽东全部诗词以表白忠心的同时，确实为公安机关诠释过他所提供的一部分聂绀弩诗文，从而“把每首诗里的‘反意’都抠了出来”，必要的时候，她会以合适的方式把相关证据拿出来进行对质的。在我看来，96岁的黄苗子重病住在医院里，并不是他免受历史叙述的据实记录的正当理由。同样的道理，陈水扁是直接促成台湾民主化的历史人物，他的妻子吴淑珍为了支持陈水扁的民主事业牺牲了双腿。台湾方面的司法当局并没有因为陈水扁的贡献和吴淑珍的病残而法外豁免他们的贪渎嫌疑。王容芬以“被章怡和诬为告密小人的黄苗子是一个非常爱惜羽毛的人，交游遍天下，一生无丑闻”的道德理由替黄苗子开脱，假如不是出于她自己的无知，就应该是别有用心。正在编写《黄苗子年表》的艺术推广人、百雅轩文化艺术机构负责人李大钧，显然是黄苗子的利益相关人。他不避嫌疑发表在2009年4月16日《南方周末》的《质疑章诒和》一文，恰恰为世人提供了黄苗子甘心情愿充当密探的历史证据：“皖南事变时，在国民党系统内担任职务的黄苗子看到国民党准备封闭八路军办事处和《新华日报》的文件，就通知周恩来同志。毛泽东发表谈话，公开予以揭露，使国民党只好中止这项阴谋的实施。”“他曾多次巧妙地利用自己独特的身份掩护帮助了王昆仑等一些共产党人。”黄苗子既然在中共掌握政权以前就可以秘密出卖自己担任职务的国民党政府，等到中共掌握政权之后，他或主动或被动地秘密出卖被新政权视为敌人的聂绀弩，也就不难理解了。急于替黄苗子表功的李大钧，反而因此表白说：“黄苗子一生传奇，阅尽人间沧桑，交友无数，助人无数，一生清楚地行进，在多个历史时期没有迷失，担当了清晰的角色。”然而，一旦谈到章诒和的《谁把聂绀弩送进了监狱》一文，李大钧马上就变得又软又滑：“文中，章诒和用老练圆熟的文笔，绘声绘色地讲了一个故事：你们知道吗？把聂绀弩送进监狱的，不是那个错乱的年代，而是聂绀弩身边的一批朋友，尤其是他的至交黄苗子等人。”事实上，所谓“错乱的年代”恰恰是由包括“黄苗子等人”在内的错乱人物所直接构成的，而不是由人类之外的上帝以及其他非人类的牛鬼蛇神所构成的。在并不十分“错乱”的国民党时期，就已经充当密探的黄苗子，从来就没有担当过“清晰的角色”。二、王建勋的《听李锐说故事》在前述邮件中，附有王建勋的一篇《听李锐说故事》，其中叙述的是2009年4月12日中午李锐老人的九二华诞：“李锐的夫人张玉珍秉持锐老在这类事上一贯的简朴、低调作风，假北京三里河附近的新九龙酒家，请来两桌客人小酌共庆。来客中大都是李锐的家人，只有几个外人，司机和媬姆也是座上客。”作为“几个外人”中的一个，王建勋与“司机和媬姆”之类的“内人”一起，聆听了李锐老人的说故事：“边吃边聊的随意漫谈，逐渐集中到近一两个月来，由李辉与章怡和发动的给一些文化老人‘脱裤子’上来。李锐对我说，你替我转告章怡和，要算历史大账。我在延安被‘抢救’时，关在保安处，5天5夜连续审问，不让睡觉，他们则轮番上阵。一位王×在审我时还冲过来打我的耳光，1948年在东北再见到他时，我只字不提他打我的事。还有一位×××，住我楼上，大我两岁，在保安处也审过我，他后来被打成右派，也被发配到黑龙江。一天，他和另一人来看我，正好我大姐刚寄来一盒饼干，我请他俩一起吃。1959年从庐山下来，回到水电部接受批判。为了整我，部机关党委编了本《李锐反党集团反革命言论集》，1960年内部印出，里面从刘澜波以下，多少人揭发、批判我。过了20年，我复职后才看到这个《言论集》，对他们当年的落井下石我还是一句不提，否则，怎么一起工作呢？要算账的话，应该算毛泽东的，还有邓小平，小拨拉子，你揪住他干吗？后来我到组织部，邓颖超提出清理文件，烧毁了一批。有一次我经手处理，看到待烧的文件中有‘两案’（指刘少奇和林彪——笔者注）的一个档案，周恩来管‘两案’，他的批语可比江青的严厉多了。这个账，怎么算？冤冤相报何时了！李锐在讲这番话时，语气平和，面容平静，好像在说别人的事，与已不相干。”读了所谓“语气平和，面容平静”的李锐说故事，我所感受到的只有鲁迅在《狂人日记》中描绘过的礼教吃人的阴森恐怖。在李锐老人“存天理，灭人欲”式的“历史大账”中，“小拨拉子”的黄苗子、冯亦代们，是没有必要被追究的。周恩来配合毛泽东害死党内同志刘少奇和林彪的历史档案，也是可以亲手予以烧毁的。像章诒和那样被冯亦代卧底所摧毁的心理平衡和人格尊严，也是无足轻重、不足挂齿的。像我的爷爷张天霖和我的大爷爷张木霖那样的3600万中国农民，于1959年前后被毛泽东、周**、刘少奇、林彪、邓**、李锐、王建勋们所加入的执政党活活饿死的“历史小账”，由于仿佛是“别人的事”，也是可以用一句“冤冤相报何时了”的道德高调全盘抹杀的。连关汉卿在《窦娥冤》中呐喊出的中国传统神道信仰中仅有的一点“人命关天关地”的人性火花，在依赖巨额公款医疗而“争取活到九十五”的李锐老人心目，也是要被彻底“唯物”或彻底“党性”的。自以为掌握着“历史大账”并且养尊处优的李锐老人，尽可以躲藏在“历史大账”的旗帜下安享后福。好在我并不是太过健忘，就在不久前的2008年，王建勋偏偏在没有足够证据的情况下，在公开发表的文章中坐实了于浩成老人的告密嫌疑。在更为切近的所谓《零九上书》中，正是自称“党内民主派”的李锐老人以及他的朋友们，没有经过任何形式的民主授权程序，就擅自盗用公共名义把全国人民的灵魂一起出卖给了他们所要效忠的最高当权者：“我们老干部和你们在一起！全国人民和你们在一起！”所谓《零九上书》的如此表现，正如90年前自以为“民主”与“科学”却偏偏盗用北京市民的名义走上街头散发所谓《北京市民宣言》的安徽人陈独秀一样，所彰显的其实是李锐老人以及他的朋友们只反对别人专制而不反省自己身上根深蒂固的专制思想和专制习性的自欺欺人，以至于“在高大坚硬的墙和鸡蛋之间”，明确选择了站在掌握最高权力的专制者那一边。换言之，作为一名自我健全、严格自律的现代公民，笔者既尊重一切个人反对专制的道义勇气，更尊重反对专制的个人对于自己根深蒂固的专制思想和专制习性的反省清算。自称“党内民主派”的李锐老人以及他的朋友们，至少在对于自己根深蒂固的专制思想和专制习性的反省清算方面，是完全不及格的。三、戴晴的《高法书记李玉臻》比起中共的编外密探黄苗子和业余卧底冯亦代来说，前《光明日报》社记者戴晴才是真正有特殊背景的异议作家。明白了她的真实身份，由她署名的《高法书记李玉臻》一文的政治控诉，也就不难理解了。据戴晴在《高法书记李玉臻》一文中介绍，诗人、纪实作家寓真，本名李玉臻，山西人。北京政法学院毕业后，先是分配在老远的海南当警察，文革后期调回本省，八十年代初从地区中法院长、地区政法委书记做起，到八十年代中已升任省政法委副书记。1988年开始担任山西省高级法院长兼党组书记（以及历届中共山西省委委员），在这个位置上一坐20年，直至2007年年满65岁之际，“辞去”政府职务，成为山西省人大常委会副主任、党组成员至今。到山西煤矿打工的河南农民“杀人犯”郝金安案发生于1998年，“当时李玉臻担任山西高法（具有死刑核准权力）院长兼党组书记已有十年。在接下来的五年中，屈打成招的郝金安在狱中从未停止向山西省各级司法机关申诉。每月8元的津贴，大部分用来买邮票寄申诉信。可是……怎么封封石沉海底？那囚人还以为邮票贴得不够，就在信封上多贴几张。五年后（2003），郝金安获允与家人通信。一手抚养他成人的姐姐这才得知弟弟关在山西。此后，郝金安在狱内申诉，姐姐、姐夫在狱外奔走……这些，正在位且具有‘一览无余的敏达’的李书记全然不知么？”但是，同样的疑问也可以套用在戴晴本人身上：郝金安案发生于1998年，在长达15年的时间里，你戴晴从来没有关心过，为什么偏偏要等到“十万字的《聂绀弩刑事档案》铿锵登场”之后才挺身而出呢？进一步说，李玉臻即使对于相关的冤假错案负有一定的领导责任，也并不影响《聂绀弩刑事档案》的正面价值和李玉臻本人对历史事实负责的高尚追求。正如李锐老人以及他的朋友们以“党内民主派”自居，无论如何也比他们一厢情愿表忠心的最高专制者要难能可贵。在笔者看来，林达的《继续划定“罪与非罪”的界线》一文只是讲明了一部分的道理。而另一部分更加重要的道理，是由日本作家村上春树讲出来的：“我们每个人都拥有独特而活生生的灵魂，体制却没有。我们不能允许体制剥削我们，我们不能允许体制自行其道。体制并未创造我们：是我们创造了体制。”在清算历史旧账的时候，像李锐老人那样只算“历史大账”，或者像那样林达轻描淡写地放过“创造了体制”的第一责任者即“我们”而凭空呐喊“法治社会的建立，对犯罪的明确界限，铲除告密者生长的土壤”，是无论如何也不能够“在思维方式和行为上，和那个时代切割清楚”的。没有真相就没有人权，更不可能逐步创造和建设出足以保障每一个人的正当人权的现代化普世性的宪政民主制度！在本国公民没有权力自由查阅本国政权的公共档案的特色社会里，在包括我本人在内的许多自由思想者迄今为止依然屡屡遭受告密诬陷的恐怖年代里，章诒和呕心沥血还原历史真相的不懈努力，难免会出现这样那样的瑕疵与盲点，其促进人权保障的正面价值却是不可替代更不容抹杀的。

bbsadmin00 · 发表于 2011-11-14 17:46:00

第 105 楼 http://club3.kdnet.net/dispre.asp?name=古得曼&BoardID=1&id=6420907以色列是个好国家文章提交者：古得曼加帖在猫眼看人【凯迪网络】http://www.kdnet.net以色列是个好国家周孝正中国人民大学社会学教授同学们:今天我准备调整一下原有的课程，就当前以色列和巴勒斯坦冲突谈谈个人看法，我的第一个观点是，在信息不对称的情况下，不要轻易下自己的结论；第二，我个人的知识和经历告诉我，以色列是个好国家，这也是我今天讲课的主要内容。有一次我在校内网看同学们发的图片，有一张图片引起了我的深思。这张图片的标题叫“英雄”，图片上是一个赤手空拳的巴勒斯坦青年，站在长长一列以色列坦克面前，硬是把这列坦克给拦停了。同学们，这个巴勒斯坦青年确实是“英雄”，敢以血肉这躯和全幅武装的坦克抗衡，但是同学们想过没有，在处于“敌对”的情况下，有几个国家的坦克会停下来？当年日本侵略中国的坦克不会停，侵入格鲁吉亚的俄罗斯坦克不会停，但以色列的坦克停下来了，这样的士兵、这样的国度，我个人认为，才是真正的英雄，当之无愧的英雄。（以色列的战争行动坚持了“不以平民为目标”人道底线，他们只攻击军事目标，甚至在攻击前十分钟打电话通知攻击地点的人离开——编者注）有一年我到福建做个调查，福建省政府的高官，给我讲了这么一个故事:几年前，耶路撒路发生了一起公交车爆炸的恐怖袭击，炸死了十来个人，其中包括两名中国人，这两名中国人都是福建人，是去打工的。以色列政府立刻与中国方面联系协商赔偿事宜，但经过中国领事馆的核实，此两人系偷渡客，属于非法入境，于是使馆方面不再配合。后来，以色列政府专门开了一个会，会议认为，在以色列国土上无辜死亡的人，政府都有责任对其负责，至于这个人偷渡与否，那是另外一回事。会议最后决定，对两名死难的中国人一视同仁地按照国民待遇善后。会后，以色列政府派专人到福建找到两位农民工的家人，抚恤金标准如下:死者健在的父母按照每月1100美金的标准发放直到老人去世；未成年子女按每月1100美金的标准发放直到成年；有妻子的按照每月1700元美金发放直到去世。死者家属要求一次性支付，以色列政府也同意了，最后支付的金额是每位死者赔偿70万美金。所有相关的调查费用全部由以色列政府负担。消息传开，在福建掀起了去以色列打工的狂潮。福建省政府的官员说，怎么挡也挡不住。以色列政府就是这样对待偷渡打工者的:没发现，你就在那儿打工；发现了，政府出钱购买机票送你回国；死了，按照以色列国民标准抚恤。2001年，云南丽江发生了以色列游客不慎在虎跳峡落水的事故，经中国方面寻找无果，为此，以色列政府派专机来丽江，带着专业的搜救设备和一个专业搜救队，并高薪雇佣中国人沿江几百里进行拉网似的搜索，活要见人，死要见尸，时间持续一个多月。同学们，一个这样对待它国和自己死去国民的国家，不管你怎么说，我都坚信，这是个好国家。任何一个稍微了解以色列的人，至少不会对以色列产生恶感。中国人喜欢把自己的近代史说成是“多灾多难”，那其中有很多是我们自己的原因，犹太人却几乎完全因为外因，几千年来一直灾难深重，这一切，仅仅因为信仰。这个苦难的民族，在多年的战乱动荡中，在长期的漂泊迁徙中，在饥饿和苦难、杀戮和欺侮的磨难中，他们始终坚持自己的信仰，在逆境中砥砺发奋，顽强发展，不仅没有倒下，竟奇迹般地在科技、军事、教育、现代农业等领域获得举世瞩目的巨大成就。这个仅有1000多万人口的民族，涌现出了一大批伟大人物:爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、拉斐尔、季诺维耶夫、卓别林、洛克菲勒、索罗斯……，这个民族和这些伟人为世界文明做出了杰出贡献。一般人只知道犹太民族善于经商，殊不知犹太民族特别重视教育，他们把学习作为终生的使命，重智慧胜于重金钱。有一项调查显示，全世界人均读书最多的藏书最多的都是以色列人。犹太民族还特别重视儿童教育，他们在儿童教育方面研发的教具、教材、课程模式等被许多国家所采用。一个国家越相信自己的未来，越会重视自己的儿童教育。一个建国以来一直战火不断、四面楚歌的国家，如此重视教育，如此重视儿童教育，这样的国度值得我们每一个人景仰。