[原创]相对论和量子力学的新阐释(修订1）猜想

bbsadmin00

第 81 楼                                  吃飽了撐的才想的事兒。友情幫頂一下咯。哈哈哈。

asd123

第 82 楼                                  回帖人：还是好人回帖人：超大统一易引力·场是“孤立子·密度波”的含义是：“孤立子”使物体获得质量（熵引力原理），而其空间场的形态是“密度波”。密度波,熵引力,这两者是怎么产生的，怎么定义的，通俗的解释是怎样的？求教？——————————————————熵力http://baike.baidu.com/view/3259413.html密度波理论http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%86%E5%BA%A6%E6%B3%A2%E7%90%86%E8%AE%BAhttp://baike.baidu.com/view/277236.htm 关于密度波 http://bzhang.lamost.org/website/archives/density_wave/[此贴已经被作者于 2011/7/19 17:06:04 编辑过]

asd123

第 83 楼                                  《老子》八十一章第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。—————————————————希格斯玻色子被称为“上帝的粒子”，如果以老子的理解就是“道”。虽然在理论上推演其存在，但实验中却了不可得。它与牛顿绝对空间的“超距作用”及相对论创立之初假设的“以太场”同出异名。所以在三维空间，实际上就是万有引力之“引力子”，在电磁空间就是“光子”，在强力空间就是“介子”，在夸克空间就是“胶子”。进一步广义化，这个“道场”在所有空间的普遍形式，在理论中的数学形式是真空“孤立子”，在物理形态上是各个空间场的“密度波”。但已知的物理事实是我们可以观察到引力空间以外的“相互作用”场粒子，而反而观察不到本空间的“引力子”。究其原因在于：没有一个观察的空间相对性。以此推论：如果观察者处于在电磁，强力及夸克空间里，也同样观察不到本空间中的“相互作用”场粒子。

haoma1

第 84 楼                                  回帖人：超大统一易影响力指数：1||发短消息|只看此人|不看此人|2011/7/1917:00:23第82楼-------------------------小质量物体朝着大质量物体运动的倾向与热力学运动非常类似。这种效应可以看作是有一股净力将两个质量体拉到一起。物理学家把这种力量叫做熵力。　　李淼的解说：　　我们先看一下一个气体，气体由分子或原子组成。每个分子本身并不带有压强，但是，对于包含这个气体的墙壁来说，每当一个分子撞到墙上反弹，墙壁感受到一个冲量，当我们将所有分子给予墙壁的冲量加起来，就产生了压强。所以，压强是一种宏观量。压强也是一种熵力。当我们缓慢地移动墙壁时（例如燃烧室的活塞），气体的熵会改变，根据能量守恒原理，熵的改变率乘以温度，就是压强了，熵力就是熵改变引起的力。通常，力的方向与熵增大的方向一致。因为普通的气体的体积越大，熵越大，所以压强是一种倾向于增大体积的力。　　在统计物理中，我们有时并不需要具体存在的墙壁就能定义压强。=========================================那么，热力学运动又怎么解释呢？个人认为本帖的解释更具自洽。

haoma

第 85 楼                                  回帖人：超大统一易影响力指数：1||发短消息|只看此人|不看此人|2011/7/1916:27:36跟帖回复：第80楼孙黄宋的原帖：这几天看了个美国的科教片，好像叫做佛里曼之穿越虫洞，里面就有最新物理学和宇宙学的大量介绍，据说要找到什么希格斯玻色子才能解释引力，可是到现在都没有找到，欧洲花了100亿建立了一个新的能量巨大的强子对撞机想找到它，可是第一次运行就出了事故，据说要找到这个希格斯玻色子至少还需要好几年，如果它真的存在的话。由于是科教片，里面的人物的名字记得不是很牢，有个喜欢冲浪的年轻物理学家用数学的模型既然能使四种力和谐运转，明天再去看一遍，网上也许有，刚才搜了几个全是英文版，听不懂，呵呵————————————————————美国那几个科教片是几个啥也不球懂衰人搞滴，非常不专业。希格斯玻色子虽然存在，但永远找不到，怎么说捏？希格斯玻色子就是传说中的“以太”！其物理形式为真空场“孤立子”。因为在超对称理论中它的“真空生成元”在全局意义上永远=0。所以，只能存在于理想的理论之中，现实世界不可能找到它，这就是它的玄妙性所在。=====================希格斯玻色子虽然存在，但永远找不到----------既然永远找不到，那么就可以认为它不存在啊。只在理论中存在的东西更大可能是原来理论不完善而修补的补丁。关于“以太”，我想本帖已经有定义，只是没用这个词。

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第 86 楼                                  过几天，我将在本帖思路的框架下，解释部分热力学运动的一些现象。

haoma1

第 87 楼                                  回帖人：读书狼影响力指数：7||发短消息|只看此人|不看此人|2011/7/1916:29:11第81楼吃飽了撐的才想的事兒。友情幫頂一下咯。哈哈哈。---------------------------老朋友了哈，经常在各类主题下看到你的回帖，握手。

haoma

第 88 楼                                  回帖人：脱不脱影响力指数：0||发短消息|只看此人|不看此人|2011-7-1823:35:25跟帖回复：第79楼学习了...------------------太谦虚了嘛。

haoma1

第 89 楼                                  回帖人：红色ID影响力指数：6||发短消息|只看此人|不看此人|2011-7-1711:48:04跟帖回复：第75楼深奥，没有十来年数学和理论物理学的学习研究，啃不动啊！你可以把1/2π代如那两个公式看看能推导出什么。时间震荡模型在更高层次上它只是匀速的圆周运动，放在我们坐标里面，这个圆看起来上下部分平缓，左右部分陡峭，好像快慢不同。从前迷信过复变函数的多维复空间，等效变换，现在都忘完了--------------------没那么夸张啊，但是“把1/2π代如那两个公式”肯定是不行的啊。

asd123

第 90 楼                                  道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。————————————————————希格斯玻色子被称为“上帝的粒子”，如果以老子的理解就是“道”。虽然在理论上推演其存在，但实验中却了不可得。它与牛顿绝对空间的“超距作用”及相对论创立之初假设的“以太场”同出异名。所以在三维空间，实际上就是万有引力之“引力子”，在电磁空间就是“光子”，在强力空间就是“介子”，在夸克空间就是“胶子”。进一步广义化，这个“道场”在所有空间的普遍形式，在理论中的数学形式是真空“孤立子”，在物理形态上是各个空间场的“密度波”。但已知的物理事实是我们可以观察到引力空间以外的“相互作用”场粒子，而反而观察不到本空间的“引力子”。究其原因在于：没有一个观察的空间相对性。以此推论：如果观察者处于在电磁，强力及夸克空间里，也同样观察不到本空间中的“相互作用”场粒子。————————————————————镜默子的原帖：似乎谬之远矣。道者，无形无象，如何能用仪器捕得。所谓证道，是以无形无象之心识，与道合而共鸣，产生实相。完全不是传统概念里，A对B的捕捉。没有相对概念，没有分别概念。所谓希格斯玻色子能被描述。显然是个相对概念，绝不是道。————————————————————再看看再想想老子在道德经对“道”的定义，对比“希格斯粒子”的物理含义。“希格斯粒子”是在研究基本粒子“标准模型”时，针对其所有粒子质量均=0的属性提出的解决方案。所有粒子质量均=0，是由于“规范场”理论要求时空完全对称。在实际的物理世界，这种完全绝对的对称性不可能存在。完全对称性只是人们头脑抽象思维的理想化结果。所以，就有了后续的超对称理论面世。按照宇宙的生成理论，一个完全对称的空间无法生成现有宇宙，所以非对称却是形成我们所在物质世界的必要条件。对于四种基本力场所在的空间，我们所在的宏观三维空间与其他空间构成了一种相对论性空间关系，这是我们世界物质“二元化”的成因。也就是可观察的实体物质与不可观察的虚无“真空”。“希格斯粒子”本身无质量，无自旋，基本上是一个毫无物理内涵的思维假想粒子。它在最低能量条件下——即一个在“空空如也”的真空中，使物质粒子获得“无中生有”的质量，也即使物质获得能量的粒子（爱因斯坦质能关系）。所以，它是能量的“代名词”（迄今为止，物理学家们也没一个关于能量的确切定义，沿用的仍然是17~18世纪的原始能量观念）。从物理学的角度看，能量概念是除空间，时间与物质的最基本观念，即从空间到能量，从能量到质量（其中质量只是物质的属性之一，还有电荷，色荷，味荷及自旋等）。其中物质被相对论性空间分为实体物质（费米子）与虚体物质（波色子），形成广义物质的“二元化”观念。无论是从空间与时间，还是质量与能量。。。都是一种相对性的关系。只要是存在关系与关联，它就是相对性的，没有一个关系存在是绝对化的。所以，基于“希格斯玻色子”的假象特性“无中生有”等性质，与它相类似的就是老子所说的强曰为“道”。嘿嘿嘿《老子》十四章：视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。[译文]看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者不可说清楚，所以就混而为一。其上不光明，其下不阴暗，蒙胧无法形容，于是又回复到无。就是说它没有形状，没有物象，把此现象称为“惚恍”。迎着它，看不见它的头，跟着它，也看不见它的尾。凭这个古老的“道”，来驾驭现存的事物，就会知道古老事物的开端，这就是“道”的规律。道可道，非常道，不是非常道，而是难道也。老子所说之道是一种无色、无声、无形之物，有点象空气。不过在太空中看地球的空气还有颜色呢，还有什么比空气更无形无状无光无声呢？唯有意识与此相象了。难道说老子之道是说意识产生物质？而没有生物何来意识？也许是时间吧，时间不也是无形无状无光无声之物吗？时空互变，虚实相生，万物复始，也是一种逻辑。还有一种是能量，质能互换，一种无形之能瞬间变成有名之物，而后开地开启，万物复生，也有可能。宇宙从何而来又向何处去，无人知道，无人能证实，只在假说在自圆其说。老子之说是世上第一假说也！假说再多人类也摆脱不了自然王国的困惑。谅你再富有、再权势、再美丽、再智慧也弄不清世界的由来。实在搞不清了，人类就造出了一个上帝，再让上帝造出世界、人类与万物。这也许符合老子的无中生有之逻辑吧！[此贴已经被作者于 2011/7/20 0:10:07 编辑过]