[原创]奶奶也许是对的——家事、国事和我的事

lijingjing

第 41 楼                                  转至第39楼第 39 楼 jipo.EXE 2011/8/17 20:12:23 的原帖：哦，原来是一个老太婆在诉家史。其它的我不能肯定真伪，但这两段肯定有点扯：１）双手死命揪住狗的两只耳朵，与狗脸对脸形成对峙。因没人来解救，四姨奶就揪着狗的耳朵、推着狗后退，一步一步，一直推到了家。２）四姨奶老了时，告诉儿女她死后不火葬。这在城里几乎是不可能实现的要求。但她的儿女们做到了。在她病重后的一天夜里，儿女们在农村亲戚家的菜园里挖个坑，给她穿好寿衣，放于棺材，用车拉去，赶在天亮前将她活埋了，并立马在地面上栽种了茄子、辣椒……吃完饭哩？吃啥了？姥姥一点没扯。1、揪狗耳朵的事是俺奶奶说嘀。俺奶奶就一直藏在她四姐姐身后。我这位四姨奶的故事多着哩。奶奶说，家里专门在水缸中泡着几根藤条，就是用来打我这位四姨奶的。上房、上树，打架，比男孩子还淘气。晚上回家怀里还偷偷藏了两只大蛤蟆。她往蛤蟆嘴里塞几个大粒盐，扔到水缸后。夜里大家就睡不成觉了，怎么听，外屋怎么是人在咳嗽……2、在必须火葬的城里要实现她土葬的要求你说怎么办？坑挖好了她不咽气，天亮事情不就败露了？她的儿女性格象她，这么做很符合他们母子、母女性格。

太上老君

第 42 楼                                  转至第40楼第 40 楼 jipo.EXE 2011/8/17 20:25:34 的原帖：姥姥，这儿打架了呢：前文说“曾祖父和曾祖母共生了十一个孩子，但最后死的只剩我爷爷和他姐姐了。”后文又说“我爷爷和他哥哥，小时候自己跑到洋人办的教会学堂去读书，”这时爷爷的哥哥还没死哪。他是长大以后死的，他后来去保定军官学校读书，还是蒋介石的校友哪。

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第 43 楼                                  7、玉米面一分钱一斤时，爷爷也挣不来家，奶奶可以几顿不吃而一声不吭，可爷爷挺不了，他很痛苦。爷爷胆小、怯懦、懒散，四体不勤，五谷不分，肩不能担担，手不能提篮……一个典型的窝窝囊囊的中国人。如果发生大屠杀，他绝不会是杀人者而是被杀者，还是先挖好了坑再被杀的那个。我最喜欢听奶奶讲与爷爷一起赶火车。无论奶奶多么早地把爷爷押到火车站，也会因他上厕所或买东西而最终误了上火车。把奶奶气得发狂。这样的事，我跟侄子就在火车站重演过。说来有趣，我那窝窝囊囊的爷爷还当过一回不小的官。他哥哥的一个同学，来给总督当参谋长，找我的伯祖父，知道伯祖父英年早逝，很是痛心，又见我家揭不开锅，便主动承担起当哥哥的责任，把我爷爷带到督军府，给我爷爷一个相当于后勤总长的官职。据说这是个肥缺，想着搂钱的话，一年就能搂足过一辈子的钱。但爷爷不贪污，不受贿。上哈尔滨和沈阳办货，人家送他成包的烟土，他等火车开到江桥上时从车窗推下去。多少人骂他傻，烟土可以卖不少钱的啊。可他认为烟土是害人的东西，只能销毁。即使一分钱没贪，家里的生活已经相当好了。住着官邸，家有勤务兵。炉子是一个直铁筒，一直上去的，炉里烧的是豆饼。头年还得去喂猪的我父亲，这一年却由勤务兵抱着了。我那一辈子背运的爷爷，此时是前呼后拥。据说到沈阳、哈尔滨办物资受招待的项目之一是上妓院。有一个叫什么宝的妓女，千方百计鼓动我爷出钱帮她从良回家来做小，我那混爷爷居然回来找我奶奶商量。我奶奶说：“好啊，还管我叫姐，还愿意侍候我，行啊，娶回来吧……”我想奶奶的语调可能与这字面意思正相反。也许是我爷爷还没混到家，终于没办这件事，但毕竟落了我奶一辈子的骂。我查了一下，我伯祖父这个同学名字叫谢珂。又查了一下他的生平，了解到中国抗战第一枪应该属于他，因为他在马占山还没有到任时就把抗战的准备工作做好了。在他主持这场抗战时，我爷爷正给他搞后勤供应。可我又查到，这场抗日战之所以失败，原因有二，一是因为没有援军；第二就是后勤供应不上。这么说，这次抗战失败与搞后勤供应的我爷爷有关？士兵们吃不上饭还怎么打仗？而我完全相信这个责任在我爷爷。奶奶批评爷爷没有行动能力，是瘸子打猎——坐地喊。喊能喊来士兵的伙食？我相信，如果负责后勤供应的不是我爷爷而是我奶奶的话，抗战的情况会全然不同。所以，后来我奶奶也认识到了这一点，走出家门靠自己双手吃饭。马占山变节投降日本人之后，谢珂愤然离去，走时他要带我爷爷走，可爷爷故土难离，不肯走。估计这次抗战已把他吓坏了。我想，谢珂之所以愿意带他走，不是不知道他胆小，能力低，而是看中他不贪不占罢了。跑回家的爷爷立马又变成穷人了，穷到吃不上饭的程度。这时，东北已经是日本人的天下了。爷爷在谢珂身边，不可能不受点爱国主义教育，虽然没有胆量抗日，但也不想当亡国奴，便逃难到了北京。然而却没有办法活下去。他去找一个当军官的远方表兄。这位表兄说：“把你老婆卖了吧，她那么厉害，把她卖到妓院去。”奶奶知道了，挽起袖子到别人家当保姆去了。可爷爷没有办法养活自己和儿子。爷爷拉着儿子等在路边。当一个当官老乡的轿车经过时，他拉着儿子拦在车前跪下，提出想得到一份工作的要求。这一跪，把我父亲身上我奶奶的那一半血性激起来了，他起身到北京天桥卖糖果，也自己养活自己去了。而爷爷跪来的这份工作是誊写，只够养活他自己的。没有办法，爷爷一家最后又回到了日本人统治的故土，也就是满洲国。所以，这国土插谁的旗固然重要，可离开故土就不能活的我爷爷最后又主动投到了敌占区。由此可以看出，爱国最终被吃饭问题湮灭。不知爷爷这么做算不算是投敌，算不算是汉奸？

cctv12

第 44 楼                                  抗日-------逃难------投敌------

nishishui

第 45 楼                                  心态要好

haoma1

第 46 楼                                  写得好。

haoma

第 47 楼                                  转至第28楼第 28 楼 木友丁 2011/8/16 13:22:10 的原帖：小人物的历史能说明多大的问题？转至第29楼第 29 楼 童姥 2011/8/16 16:06:47 的原帖：当大人物的历史被涂抹得失去“鉴”的作用时，只得求诸于小人物的“野史”了。 历史的魅力和价值在于细节，脱离细节支撑的历史是虚假且没有意义的。

方君瑛

第 48 楼                                  转至第44楼第 44 楼 木友丁 2011/8/18 12:29:22 的原帖：抗日-------逃难------投敌------好象都有点身不由已，主观意识不强。

二月花香

第 49 楼                                  转至第43楼第 43 楼 童姥 2011/8/18 8:30:33 的原帖：没有办法，爷爷一家最后又回到了日本人统治的故土，也就是满洲国。所以，这国土插谁的旗固然重要，可离开故土就不能活的我爷爷最后又主动投到了敌占区。由此可以看出，爱国最终被吃饭问题湮灭。不知爷爷这么做算不算是投敌，算不算是汉奸？ 理性的选择，当社会秩序基本确定之后，平民没有反抗的义务。 实际上，世势变换，是非正义是很难分清楚的。任何一个政权的取得，基本上都充满了血腥和暴力，都不能肯定是完全正义的。作为民众，所悲哀的是你面对的不是虎即是狼，你别无选择。所以，顺应时势，保全自身与家族，本身就是一种理性的考虑（当然，若负有特定的义务，又是另外一回事了）。

mama

第 50 楼                                  转至第44楼第 44 楼 木友丁 2011/8/18 12:29:22 的原帖：抗日-逃难投敌转至第48楼第 48 楼 童姥 2011/8/18 17:48:28 的原帖：好象都有点身不由已，主观意识不强。 难道我们的祖先在元朝、在清朝都是反政府的义士，可能性不大吧，如果是的话早就被灭族了，也就没有我们了。所以不必责难自己，也没有必要责难我们的祖先。[此贴已经被作者于 2011/8/18 17:53:47 编辑过]